Sartre par lui même (1976) サルトル―自身を語る

サルトル―自身を語る　Sartre par lui même (1976)

サルトル《...デカルトの「我在る、ゆえに我思う」、いや間違った、「我思う、ゆえに我在り」…》

Sartre　'Le "je suis done je pense", non, "je pense done je suis", … pic.twitter.com/CPkQAsmQj7

— luminous woman (@_luminous_woman) July 21, 2021

Sartre par lui même (1976) サルトル―自身を語る
http://nam-students.blogspot.jp/2015/11/sartre-par-lui-meme-1976_24.html （本頁）
『存在と無』サルトル（L'Être et le néant,Jean-Paul Sartre） 1943
http://nam-students.blogspot.jp/2015/11/letre-et-le-neantjean-paul-sartre.html
『弁証法的理性批判』サルトル 1960
http://nam-students.blogspot.jp/2015/11/blog-post_66.html
サルトル『倫理学ノート』：メモ
http://nam-students.blogspot.jp/2015/11/blog-post_11.html
サルトル 「いま 希望とは」Sartre L'espoir maintenant : 朝日ジャーナル 1980
http://nam-students.blogspot.jp/2015/11/1980041804250502.html 
サルトル(1905-1980)とドゥルーズ(1925-1995)：メモ
http://nam-students.blogspot.jp/2015/11/blog-post_77.html

サルトル―自身を語る　Sartre par lui même (1976)　191 min
https://www.youtube.com/watch?v=AAEEBW70GXw （スペイン語字幕）
Directed by Alexandre Astruc, Michel Contat, Guy Séligmann.
With Jean-Paul Sartre, Simone de Beauvoir, François Périer, Jean Pouillon.

カメラ万年筆論で有名なアストリュックが撮ったサルトルのインタビュー映画。

1:50:35でサルトルはデカルトの言葉を言い間違える。
https://youtu.be/AAEEBW70GXw?t=1h50m35s

 サルトル　...デカルトの「我在る、ゆえに我思う」、いや間違った、「我思う、ゆえに我在り」は
本当にわたしの主要な哲学思想だったし、いぜんとしてそうだし......。
プイヨン　今の言い間違いはやはり意味深ですよ（笑い）。
サルトル　そう意味深だな。...

『サルトル―自身を語る』 (人文書院、1977年) 海老坂 武 (翻訳)  91頁

Sartre　'Le "je suis done je pense", non, "je pense done je suis", de Descartes a ete vraiment et
 est toujours ma pensee philosophique essentiele... '
Pouillon　'Le lapsus est significatif, quand même!' [Rires]
Sartre　'Oui, il est significatif, ...'(Sartre par lui même, Gallimard, 1977,p.85. & Les mots 1998,p.272)
Sartre's Theatre: Acts for Life(p.15)

Sartre par lui même (1976)

（ハイデッガーが引用した）ニーチェによる言い換えが念頭にあったかも知れない。

「〈sum cogito〉（われ存在す、われ思惟す）…最初の言明は〈sum〉であり、しかも、〈われ世界の内にあり〉という意味でのそれである。」
 　ハイデガー（Martin Heidegger、1889-1976。『存在と時間』§43。ちくま文庫上440頁。ニーチェと同じ言い換えをしつつ、さらに補足している。）

 「Sum, ergo cogito（私が存在する、ゆえに私が考える）」
　ニーチェ（Friedrich Wilhelm Nietzsche、1844～1900。『悦ばしい知識』(Die Fröliche Wissenschaft)§276。文法的に逆転するだけでは意味がないという指摘も含めて、これはハイデガーに先行する認識である。ニーチェは『善悪の彼岸』§54でも主語重視のデカルト及び述語重視のカントを批判している。）

　cogito ergo sum変奏：改訂版　
　http://nam-students.blogspot.jp/2012/10/cogito-ergo-sum.html

http://www.amazon.fr/Grands-auteurs-realis%C3%A9-alexandre-astruc/dp/2744116386/ref=sr_1_1?s=books&ie=UTF8&qid=1448415504&sr=1-1&keywords=9782744116384
Mots (Les), suivi du texte intégral du film documentaire "Sartre par lui-même" (1976) SARTRE, Jean-Paul [ASTRUC, Alexandre et CONTAT, Michel] Published by France Loisirs, Paris, 1998
http://www.livre-rare-book.ru/v4/book/12910609/1203/fr
‎Sartre par lui même - Un Film réalisé par Alexandre Astruc et Michel Contat ( texte intégral) ‎ Paris, nrf, Gallimard, 1977., 137pp.

サルトル―自身を語る (1977年) 海老坂 武 (翻訳)

Quand même. Quand は英語のwhenですね。～する時。 même は～と同じ という意味が一般的ですが ～ですら という意味も非常に大切。

ニーチェ （悦ばしき知識　第276番）より：
http://www.ni-club.net/panietzsche/ahorizm/inf18/inf6.cgi

新しい年にのぞんで。──なお私は生きており、なお私は考える。私はなお生きなければならない、私はなお考えなければいけないのだから。われ在り、ゆえにわれ思う（Sum，ergo cogito）、われ思う、ゆえにわれ在り（cogito，ergo sum）。

今 日では誰もが思い思いに自分の願望や最愛の思想を表明している。さればこそ、私もまた、私が自分自身に今日何を望むかを、また、どんな思想がこの年いち早 く彼の心をかすめ去ったかを、語るとしよう、──どんな思想が私の今後の全生活の根拠、保証また甘味であるべきなのかを、語るとしよう！私は、いよいよ もって、事物における必然的なものを美と見ることを、学ぼうと思う、──こうして私は、事物を美しくする者たちの一人となるであろう。

運 命愛──これが今よりの私の愛であれかし！私は、醜いものに対し戦いをしかけようなどとは思いもしない。私は非難しようとは思わぬし、非難者をすら非難し ようとは思わない。眼をそむけること、それが唯一の否認であれかし！そして、これを要するに、私はいつかはきっとただひたむきな一個の肯定者であろうと願 うのだ！（悦ばしき知識　第276番） 

参考：
 「喜ばしき知恵　　Die frohliche Wissenschaft: la gaya scienza　(河出文庫)」
フリードリヒ・ニーチェ、村井則夫 訳　目次：
http://blog.livedoor.jp/ppdwy632/archives/51817591.html
第四書　聖なる一月―― Sanctus Januarius　聖ヤヌアリウス