ヘーゲル体系

ヘーゲル体系

https://nam-students.blogspot.com/2010/09/blog-post_5795.html @

https://www.blogger.com/blog/post/edit/28938242/7451310862298482297

NAMs出版プロジェクト: ３か４か？　　　　　　　　　　　　　　　（リンク:::::::::）
http://nam-students.blogspot.jp/2010/09/blog-post_7474.html 

ヘーゲル『精神現象学』

https://freeassociations2020.blogspot.com/2023/05/blog-post_89.html 

ヘーゲル体系 日本語

https://love-and-theft-2014.blogspot.com/2021/04/blog-post_43.html?m=1

https://ja.hegel.net/j0.htm 

世界史

https://ja.hegel.net/j32333.htm

いつの間にか日本語対応していた。

宇野弘蔵あるいはマルクスとスピノザ（及びヘーゲル）
http://nam-students.blogspot.jp/2013/11/blog-post_29.html
NAMs出版プロジェクト: ヘーゲル「討論テーゼ」
http://nam-students.blogspot.jp/2010/02/blog-post_24.html
ヘーゲルの未来図？と無限：再掲
http://nam-students.blogspot.jp/2013/12/blog-post_8014.html

ヘーゲル哲学史岩波版全集目次
http://nam-students.blogspot.jp/2016/08/blog-post_70.html
ヘーゲル『精神現象学』各種翻訳の比較 :転載
http://nam-students.blogspot.jp/2016/10/blog-post_5.html
ヘーゲル世界史 関連（ヘーゲルとナポレオン）
http://nam-students.blogspot.jp/2017/04/hegel.html

哲学史講義、宗教哲学講義、美学講義
☆『エンチクロペディー』、参照：http://hegel.net/、作業中：http://nam21.sakura.ne.jp/hegel/jp/e0.htm、
リンク：哲学体系目次（論理学／自然哲学／精神哲学）
　　　　　　　　　　　　　　　／＼
　　　　　　　　　　　　　　／＿哲学
　　　　　　　　　　　　　／＼絶対的＼
　　　　　　　　　　　　芸術＿＼／＿宗教
　　　　　　　　　　　／＼＜精神哲学＞ ／世界史
　　　　　　　　　　／＿＿＼ 　　　　／＿＿＼ 　　　
　　　　　　　　　／＼主観的＼ 　　／＼客観的＼
　　　　　　　　／＿＿＼／＿＿＼ ／＿＿＼／＿＿＼
　　　　　　　／＼　　　　　　　　　　　　　　 ／＼
　　　　　　／＿＿＼ 　『エンチクロペディー』／＿＿＼
　　　　　／＼概念論＼ 　　　　　　　　　　／有機体学＼
　　　　／＿＿＼／＿＿＼ 　　　　　　　　／＿＿＼／＿＿＼
　　　／＼　＜論理学＞／＼ 　　　　　　／＼ ＜自然哲学＞／＼
　　／＿＿＼　　　　／＿＿＼ 　　　　／＿＿＼ 　　　　／＿＿＼
　／＼有論／＼　　／＼本質論＼ 　　／＼力学／＼ 　　／＼物理学＼
／＿＿＼／＿＿＼／＿＿＼／＿＿＼ ／＿＿＼／＿＿＼ ／＿＿＼／＿＿＼

(ギリシア、追記、全体系＝別サイト版)



以前のブログ記事の改訂版です(Firefox,Safari推奨、Explorerは文字化けします)。
☆、精神哲学、絶対的精神、映画版
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＿＿＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＼哲学／＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＿＿＼／＿＿＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＼＜絶対的精神＞＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＿＿＼ 　　　　／＿＿＼ 　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＼芸術／＼ 　　／＼宗教／＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＿＿＼／＿＿＼ ／＿＿＼／＿＿＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＼　　　　　　　　　　　　　　 ／(世界史)
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＿＿＼ 　　　『精神哲学』　(国内)国家(国際法)
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＼心理学＼ 　　　　　　　　　　／＼人倫／＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＿＿＼／＿＿＼ 　　　　　　　　／家族＼／市民＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＼＜主観的精神＞＼ 　　　　　　／＼ ＜客観的精神＞＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＿＿＼　　　　／＿＿＼ 　　　　／＿＿＼ 　　　　／＿＿＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　／人間学／＼　　／＼現象学＼ 　　／＼法　／＼ 　　／＼道徳／＼
　　　　　　　　　　　　　　　　／＿＿＼／＿＿＼／＿＿＼／＿＿＼ ／＿＿＼／＿＿＼ ／＿＿＼／＿＿＼
　　　　　　　　　　　　　　　／＼　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＼
　　　　　　　　　　　　（絶対理念)＼　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ／＿＿＼
　　　　　　　　　　　(生命) 理念 (認識)　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＼動物／＼
　　　　　　　　　　　　／＿＿＿＿＿＿＼　　　　　　　『エンチクロペディ』　　　　　　　／＿＿＼／＿＿＼
　　　　　　　　　　　／＼　 　　　　　／＼　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＼＜有機体学＞ ／＼
　　　　　　　　　　／推論＼ 概念論　／＿＿＼　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＿＿＼ 　　　　／＿＿＼
　　　　　　　　　／　主観的＼ 　　／客観　　＼　　　　　　　　　　　　　　　　　　／地質学／＼ 　　／＼植物／＼
　　　　　　　　／[概念]＿判断_＼ ／＿＿＿＿＿＿＼　　　　　　　　　　　　　　　　／＿＿＼／＿＿＼ ／＿＿＼／＿＿＼
　　　　　　　／＼　　　　　　　　　　　　　　 ／＼　　　　　　　　　　　　　　／＼　　　　　　　　　　　　　　 ／＼
　　　　　　／　　＼ 　　　　　　　　　　　　／ 　 ＼　　　　　　　　　　　　／＿＿＼ 　　　『自然哲学』　　　／化学＼
　　　　　／限度　　＼ 　　『論理学』　　　／現実性　＼　　　　　　　　　　／絶対力学＼ 　　　　　　　　　　／＼個別的個体
　　　　／＿＿＿＿＿＿＼ 　　　　　　　　／＿＿＿＿＿＿＼　　　　　　　　／＿＿＼／＿＿＼ 　　　　　　　　／形態＼／＿特殊化
　　　／＼　＜有論＞　／＼ 　　　　　　／＼ 　＜本質論＞／＼　　　　　　／＼　＜力学＞　／＼ 　　　　　　／＼ ＜物理学＞　／＼
　　／　　＼　　　　／　　＼ 　　　　／　　＼ 　　　　／　　＼　　　　／＿＿＼　　　　／＿＿＼ 　　　元素の過程 　　　　／(音)(熱)
　／　質　　＼　　／　量　　＼ 　　／存在本質＼ 　　／　現象　＼　　空間と時間＼　　／有限力学＼ 　　一般的個体＼ 　　／特殊個体　　
／＿＿＿＿＿＿＼／＿＿＿＿＿＿＼ ／＿＿＿＿＿＿＼ ／＿＿＿＿＿＿＼／＿＿＼／＿＿＼／＿＿＼／＿＿＼ ／天体＼／元素＼ ／重力＼／凝集力





論理学
　　予備概念
　　　客観性に対する思想の第一の態度 形而上学
　　　客観性に対する思想の第二の態度 経験論 批判哲学
　　　客観性に対する思想の第三の態度 直接知
　　論理学の詳細な把握と区分

　存在論
　　• 質　
　　　　• 存在
　　　　• 定在
　　　　• 向自存在
　　• 量
　　　　• 純粋量
　　　　• 定量
　　　　• 度
　　• 限度

　本質論
　　• 現存の根拠としての本質
　　　　• 純粋な反照諸規定
　　　　　　• 同一性
　　　　　　• 区別
　　　　　　• 根拠
　　• 現象
　　　　• 現象の世界
　　　　• 内容と形式
　　　　• 関係
　　• 現実性
　　　　• 実体性の関係
　　　　• 因果性の関係
　　　　• 交互作用

　概念論
　　• 主観的概念
　　　　• 概念としての概念
　　　　• 判断
　　　　　　• 質的判断
　　　　　　• 反照の判断
　　　　　　• 必然性の判断
　　　　　　• 概念の判断
　　　　• 推論
　　　　　　• 質的な推論
　　　　　　• 反照の推論
　　　　　　• 必然性の推論
　　• 客観
　　　　• 機械論
　　　　• 化学論
　　　　• 目的論
　　• 理念
　　　　• 生命
　　　　• 認識
　　　　　　• 認識
　　　　　　• 意欲
　　　　• 絶対理念
　　



ヘーゲル論理学
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／体系と方法
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／絶対理念＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／本性＼／方法、弁証法
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＼　　　　　　／＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／類＿＼　理念　／善の理念　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＼生命／＼　　／＼認識／真の理念
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／個体＼／過程＼／分析＼／総合＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＼　　　　　　　（算術、解析）／＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／必然性　　　　　　　　　　　　／＿＿＼　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＼推論／＼　　＜概念論＞　　　／＼目的的関係　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／質＿＼／反省＼　　　　　　　　／＿＿＼／＿＿＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＼　　　　　　／概念　　　　　／＼　　　　　　／＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＿＿＼主観的　／必然性　　　　／＿＿＼　客観的／＿＿＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　／＼概念／＼　　／＼判断／＼　　／＼機械的＼　　／化学的／＼
　　　　　　　　　　　　　　　　／＿＿＼／＿＿＼／質＿＼／反省＼／＿＿＼／＿＿＼／＿＿＼／＿＿＼　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　／＼　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＼
　　　　　　　　　　　　　　／　　＼　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＿＿＼
　　　　　　　　　　　　　／　　　　＼　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／交互作用＼
　　　　　　　　　　　　／＿＿＿＿＿＿＼　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＿＿＼／＿＿＼
　　　　　　　　　　　／＼　　　　　　／＼　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＼　　　　　　／＼
　　　　　　　　　　／　　＼　限度　／　　＼　　　　　　　　＜論理学＞　　　　　　　／＿＿＼　現実性／＿＿＼
　　　　　　　　　／　　　　＼　　／　　　　＼　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＼実体性＼　　／＼因果性＼
　　　　　　　　／＿＿＿＿＿＿＼／＿＿＿＿＿＿＼　　　　　　　　　　　　　　　　／＿＿＼／＿＿＼／＿＿＼／＿＿＼
　　　　　　　／＼　　　　　　　　　　　　　　／＼　　　　　　　　　　　　　　／＼　　　　　　　　　　　　　　／＼　
　　　　　　／　　＼　　　　　　　　　　　　／　　＼　　　　　　　　　　　　／＿＿＼　　　　　　　　　　　　／＿＿＼
　　　　　／対自存在＼　　　＜存在論＞　　／　度　　＼　　　　　　　　　　／＼物　／＼　　＜本質論＞　　　／＼相関／＼
　　　　／＿＿＿＿＿＿＼　　　　　　　　／＿＿＿＿＿＿＼　　　　　　　　／＿＿＼／＿＿＼　　　　　　　　／＿＿＼／＿＿＼
　　　／＼　　　　　　／＼　　　　　　／＼　　　　　　／数学　　　　　／＼　　　　　　／＼　　　　　　／＼　　　　　　／＼
　　／　　＼　質　　／　　＼　　　　／　　＼　量　　／　　＼　　　　／根拠＼存在本質／　　＼　　　　／＿＿＼　現象　／＿＿＼
　／　存在　＼　　／現存在／＼　　／純粋量　＼　　／定量　　＼　　／反省規定＼　　／＼　実存＼　　／現象世界＼　　／内容と形式　
／＿＿＿＿＿＿＼／＿＿＿／＿＿＼／＿＿＿＿＿＿＼／＿＿＿＿＿＿＼／同一性／区別＼／＿＿＼／＿＿＼／＿＿＼／＿＿＼／＿＿＼／＿＿＼　


推論
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／普２＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／水は氷か水か水蒸気である、
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＿＿＼／＿＿＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＼　　個別　　／＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＿＿＼＜選言＞／＿＿＼　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　◎これは氷でも水でもない、　／＼　故にこれは水蒸気である。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／個１＼／＿＿＼／＿＿＼／特３＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＼　　　　　　　　　　　　　　／＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／特２＼　　　　　　　　　　　　／個２＼　　
　　　　　　　　　　　　　　人間は考える動物である、＼　　　＜必然性＞　　／＼ところで乙はある、
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＿＿＼／＿＿＼　　　個別　　　／＿＿＼／＿＿＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＼　　普遍　　／＼　　　　　　／＼　　　特　　／＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＿＿＼＜定言＞故にカール　　　／＿＿＼＜仮言＞／＿＿＼
　　　　　　　　　　　　◎カールは人間である、　　／は考える。　　／故に甲がある。／もし乙があるなら、甲がある、
　　　　　　　　　　　　　　　　／個１＼／＿＿＼／＿＿＼／普３＼／特３＼／＿＿＼／＿＿＼／普１＼　　　　　
二つの物または規定が　　　　　／＼　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＼
第三のものに等しいときは、　／普２＼　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／普２＼
二つは互いに等しい。　　　／聖人は死なない、　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＼月はひとつの地球である、
　「第四格」　　　　　　／＿＿＿＿＿＿＼　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＿＿＼／＿＿＼
　　　　　　　　　　　／＼　　個別　　／＼　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＼　　個別　　／＼
　　　　　　　　　　／　　＼「第三格」　　＼　　　　　　　　＜推論＞　　　　　　　　／＿＿＼＜類比＞／＿＿＼
　　　　◎トムは死ぬ定めだ、＼　　／トムは聖人ではない。　　　個別　　　　　地球は住民を持つ、　　／故に月は住民を持つ。
　　　　　　　　／個１＿＿＿＿＼／＿＿＿＿特３＼　　　　　　　　　　　　　　　　／個１＼／＿＿＼／＿＿＼／特３＼
　　　　　　　／＼　　　　　　　　　　　　　　／＼　　　　　　　　　　　　　　／＼　　　　　　　　　　　　　　／＼　
　　　　　　／特２＼　普　◎故にX＝Z　　普　／個２＼　　　　　　　　　　　　／特２＼　　　　　　　　　　　　／個２＼
　ところでガイウスは＼X=Y　＜定有、質＞　アンヌは愚かだ、　　　　ところでガイウスは＼　　　＜反省＞　　　／＼「すべての個別」
　　一個の人間である、＼普遍「第四格」　／＿＿＿＿＿＿＼　　　　　　一個の人間である、＼　　　特殊　　　金、銅etcは伝導体である、
　　　／＼　　普遍　　／＼数学的 Y＝Z ／ ＼　　特殊　　／＼　　　　　　／＼　　普遍　　／＼　　　　　　／＼　　特殊　　／＼
すべての　＼「一般的」　　＼　普　　／　　＼「第二格」故に＼　　　　／＿＿＼＜総体性＞故にガイウス　／故に＼＜帰納＞／＿＿＼
　／人間は死す、　／故に彼は＼　◎アンヌは金髪だ、／金髪は　＼すべての人間は死す、／＼は死す。　　／金属は伝導体　／◎金、銅は金属である、
／個１＿＿＿＿＼／＿死す。普３＼／特１＿＿＿＿＼／愚かだ。普３＼／個１＼／＿＿＼／＿＿＼／普３＼／特３＼である。／＿＿＼／普１＼　

　　　英　独
普遍　Ｇ　Ａ　類
特殊　Ｐ　Ｂ　種
個別　Ｉ　Ｅ　個

◎の例題はhttp://hegel.net/より




自然哲学
　　自然を考察する諸々の仕方
　　自然の概念
　　分類
　
　力学
　　• 空間と時間
　　　　• 空間
　　　　• 時間
　　　　• 場所と運動
　　• 物質と運動
　　　　• 慣性的物質
　　　　• 衝撃
　　　　• 落下
　　• 絶対的な力学

　物理学
　　• 普遍的な個体性の物理学
　　　　• 自由な物理的な天体
　　　　　　• 光
　　　　　　• 対立の天体
　　　　　　• 個体性の物体
　　　　• 元素
　　　　　　• 空気
　　　　　　• 対立の元素
　　　　　　• 個体的な元素
　　　　• 元素の過程
　　• 特殊な個体性の物理学
　　　　• 比重
　　　　• 凝集力
　　　　• 音
　　　　• 熱
　　• 統体的な個体性の物理学　
　　　　• 形態
　　　　• 個体的な物体の特殊化
　　　　　　• 光にたいする関係
　　　　　　• 特殊な物体性における区別
　　　　　　• 特殊な個体性における統一性、電気
　　　　• 化学的な過程
　　　　　　• 合一
　　　　　　　　• ガルヴァーニ電気
　　　　　　　　• 火の過程
　　　　　　　　• 中性化、水の過程
　　　　　　　　• その統体性における過程
　　　　　　• 分離

　有機体学
　　• 地質学的自然
　　• 植物的自然
　　• 動物的有機体
　　　　• 形態
　　　　• 同化
　　　　• 類の過程
　　　　　　• 類と種
　　　　　　• 性関係
　　　　　　• 個体の病気
　　　　　　• 個体の死




ヘーゲル自然哲学、論理学、法の哲学(Firefox,Safari推奨、Windows-Explorerは文字化けします)。追記：2010年、新バージョン（別頁）
☆、映画版

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／死
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／病気＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／類の過程＼　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　類と種＼／性＿＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＼　　　　　　／＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　各器官＼　動物　／機械的刺激　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　再生産＼形態／＼　　／＼同化／＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　感覚、刺激＼／器官＼／感官＼／肉体化
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＼　　　　　　　　　　　　　　／＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＿陸＼　　　＜有機体学＞　　　／果実＼　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＼環境／＼　　　　　　　　　　／一般的類＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／大気＼／＿海＼　　　　　　　　生殖前＼／立ち枯れ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＼　　　　　　／＼　　　　　　／＼　　　　　　／＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　地軸の位置　地質学／有機物　　　無性生物＼　植物　／水へ＼
　　　　　　　　　　　　　　太陽系における地球　　／地球の生成過程／＼形態／＼　　／＼変態／＼
　　　　　　　　　　　　　　　　／太陽＼月、彗星／位置＼／地殻＼／分化＼／成長＼／光へ＼／空気へ　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　／＼　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＼
　　　　　　　　　　　　　　／　　＼　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／分離＼
　　　　　　　　　　　　　／惑星軌道＼　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＼化学／＼
　　　　　　　　　　　　／＿＿＿＿＿＿＼　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／合一（電気、火、水、統一）
　　　　　　　　　　　／＼　　　　　　／＼　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＼　個別的　　／＼
　　　　　地軸を中心に回転＼絶対力学／＿＿＼　　　　　　　＜自然哲学＞　　　　　　　／結晶＼　個体　／統一、電気
　　　　　　　　　／＼自転／＼　　／＼公転／＼　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＼形態／＼　　／＼特殊化＼
　　　　　　　地軸固定＼／拡張＼／逸脱＼／集中＼　　　　　　　　　　　　　　　　／無形＼／磁気＼／対光＼／物質性
　　　　　　　／＼　　　　　　　　　　　　　　／＼　　　　　　　　　　　　　　／＼　　　　　　　　　　　　　　／＼　
　　　　　　／　　＼　　　　　　　　　　　　／　　＼　　　　　　　　　　　　（雷）＼　　　　　　　　　　　　／＿＿＼
　　　　　場所と運動＼　　　力学　　　　　／　落下　＼　　　　　　　　　　／元素の過程 　　　物理学　　　　／＼(音)(熱)
　　　　／＿＿＿＿＿＿＼　　　　　　　　／＿＿＿＿＿＿＼　　　　（大気的緊張）＼（雲、雨）　　　　　　　／＿＿＼／＿＿＼
　　　／＼　　　　　　／＼　　　　　　／＼　物質と運動／＼　　　　　　／＼　　　　　　／＼　　　　　　／＼　　　　　　／＼
　　／　　＼空間と時間　　＼　　　　／　　＼有限力学／　　＼　　　個体性＿＼一般的個体　個体的元素　／＿＿＼特殊個体／弾性＼
　／　空間　＼　　／　時間　＼　　／慣性的　＼　　／衝撃　　＼　　／＼天体／＼　　／＼天体／＼　　／＼重力／＼　　／＼凝集力＼
／＿＿＿＿＿＿＼／＿＿＿＿＿＿＼／＿＿＿＿＿＿＼／＿＿＿＿＿＿＼／光＿＼／対立＼／空気＼／元素＼／＿＿＼／＿＿＼／癒着＼／一貫性　　

ヘーゲル自然哲学の最後の方でホメオパシー（同種療法、長谷川訳 576頁。第３７３節。上の図で言えば頂点に近い「病気」の項）について言及されているので驚いたことがある。

個別（病気の動物）→特殊（薬）→普遍（有限な生）、という図式らしい。
（エンチクロペディー３７３～４参照）

自然哲学における個体についての論述はゲーテの影響を受けながらも当時としてはかなり具体的かつ先進的なもの（背伸びしたもの？）だったのではないかと思う。





精神哲学
　　精神の概念
　　分類

　主観的精神
　　• 人間学 心
　　　　• 自然な心
　　　　　　• 自然的性質
　　　　　　• 自然的変化
　　　　　　• 感覚
　　　　• 感ずる心
　　　　　　• 情感する心の直接態
　　　　　　• 自己感情
　　　　　　• 習慣
　　　　• 現実的な心
　　• 精神の現象学 意識
　　　　• そのままの意識
　　　　　　• 感性的意識
　　　　　　• 知覚
　　　　　　• 悟性
　　　　• 自己意識
　　　　　　• 欲望
　　　　　　• 承認する自己意識
　　　　　　• 普遍的自己意識
　　　　• 理性
　　• 心理学 精神
　　　　• 理論的精神
　　　　　　• 直観
　　　　　　• 表象
　　　　　　　　• 想起
　　　　　　　　• 構想力
　　　　　　　　• 記憶
　　　　　　• 思惟
　　　　• 実践的精神
　　　　　　• 実践的感情
　　　　　　• 衝動と恣意
　　　　　　• 幸福
　　　　• 自由な精神

　客観的精神
　　• 法
　　　　• 所有
　　　　• 契約
　　　　• 不法に対する法
　　• 道徳
　　　　• 計画
　　　　• 意図と福祉
　　　　• 善と悪
　　• 人倫
　　　　• 家族
　　　　• 市民社会
　　　　　　• 欲求の体系
　　　　　　• 司法
　　　　　　• 警察と組合
　　　　• 国家
　　　　　　• 国内法
　　　　　　• 対外法
　　　　　　• 世界史

　絶対的精神
　　• 芸術
　　• 宗教
　　• 哲学





☆
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／CフィヒテDシェリング
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＿＿＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＼近代／Bカント
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／Aヤコービ＿_ ＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＼　 　　　　　／復興
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　新プラトン派＿＼ 　哲学　／＿＿＼ 　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　タレスから／ギリシア＼ 　　／＼中世／スコラ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　アリストテレス＿独断,懐疑＼／アラビア＿＿＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／詩　　　　　　　　　　　　　　 教団
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　絵＿音楽 　　＜絶対的精神＞　　 父_表象_子
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＼個別／＼ 　　　　　　　　　　／＼完成／＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／建築＼／彫刻＼ 　　　　　　　　／定義＼／移行＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＼　　　　　　／＼ 　　　　　　／＼ 　　　　　　／＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＿＿＼　芸術　／＿＿＼ 　　　　／祭祀＼ 　宗教　／自由＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　／＼理念／＼　　／＼形態／＼ 　　／＼概念／＼ 　　／＼規定／＼
　　　　　　　　　　　　　　　　／＿＿＼／＿＿＼／＿＿＼／＿＿＼ [概念]＼／＿知＼ ／直接＼／分裂＼
　　　　　　　　　　　　　　　／＼　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／世界史
　　　　　　　　　　　　　　／＿＿＼　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＿＿＼
　　　　　　　　　　　　　／＼自由／＼　　　　　　　　　　　『精神哲学』　　　　　　　　　／＼国家／国際法
　　　　　　　　　　　　／＿＿＼／＿＿＼　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　国内法＼／＿＿＼
　　　　　　　　　　　／＼　 　　　　　／＼　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＜倫理＝共同世界＞
　　　　　　　　　　／＿＿＼ 心理学　／幸福＼ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　教育と解体 　　福祉行政と職業団体　　
　　　　　　　　　／＼理論／＼ 　　／＼実践／＼　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＼家族／＼ 　　／＼市民／＼
　　　　　　　　／＿＿＼／＿＿＼ ／感情＼／衝動と恣意　　　　　　　　　　　　　　／婚姻＼／資産＼ ／欲求＼／司法＼　
　　　　　　　／＼　　　　　　　　　　　　　　 ／＼　　　　　　　　　　　　　　／＼　　　　　　　　　　　　　　 ／＼　
　　　　　　／＿＿＼ 　　＜主観的精神＞　　　／＿＿＼　　　　　　　　　　　　／＿＿＼ 　　＜客観的精神＞　　　／＿＿＼
　　　　　／現実的な心 　　　　　　　　　　／＼理性／＼　　　　　　　　　不法に対する法　　　　 　　　　　　／＼善と良心
　　　　／＿＿＼／＿＿＼ 　　　　　　　　／＿＿＼／＿＿＼　　　　　　　　／＿＿＼／＿＿＼ 　　　　　　　　／＿＿＼／＿＿＼
　　　／＼　　　　　　／＼ 　　　　　　／＼ 　　　　　　／＼　　　　　　／＼　＜法＞　　／＼ 　　　　　　／＼ 　＜道徳＞　／＼
　　／感覚＼人間学　／習慣＼ 　　　　／悟性＼ 現象学　／一般＼　　　　／＿＿＼　　　　／＿＿＼ 　　　　／＿＿＼ 　　　　／＿＿＼
　／自然な心＼　　／＼感ずる心 　　／＼意識／＼ 　　／＼自己意識　　／＼所有／＼　　／＼契約／＼ 　　／企図と責任　　 ／意図と福祉　
／性質＼／変化＼直接態＼自己感情 ／感性＼／知覚＼ ／欲望＼／承認＼／＿＿＼／＿＿＼／＿＿＼／＿＿＼ ／＿＿＼／＿＿＼ ／＿＿＼／＿＿＼




ヘーゲル法の哲学
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／ゲルマン
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＼世界史＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／東洋＼／ギリシア、ローマ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／対外主権　　　／＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　立法権＼　国家　／＿＿＼　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＼国内法＼　　／＼国際法＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　君主権＼／統治権／＿＿＼／＿＿＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＼　　　　　　　　　　　　　　／＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＿＿＼　　　　　　　　　　　　／＿＿＼　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　教育と解体／＼　＜倫理＝共同世界＞／福祉行政と職業団体
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＿＿＼／＿＿＼　　　　　　　社会政策＼／職業団体
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＼　　　　　　／＼　　　　　　／＼　　　　　　／＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＿＿＼　家族　／＿＿＼　　　　／財産＼　市民　／裁判＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　／＼婚姻／＼　　／＼資産／＼　　／＼欲求／＼　　／＼司法／＼
　　　　　　　　　　　　　　　　／＿＿＼／＿＿＼／＿＿＼／＿＿＼／満足＼／労働＼／正義＼／現実性　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　／＼　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＼
　　　　　　　　　　　　　　／　　＼　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＿＿＼
　　　　　　　　　　　　　／強制と犯罪　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／共同体精神
　　　　　　　　　　　　／＿＿＿＿＿＿＼　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＿＿＼／＿＿＼
　　　　　　　　　　　／＼　　　　　　／＼　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＼　　　　　　／＼
　　　　　　　　　　／　不法に対する法　　＼　　　　　　　＜客観的精神＞　　　　　　／＿＿＼善と良心／＿＿＼
　　　　　　　　無邪気な不法＼　　／　詐欺　＼　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＼善、主観　　／＼良心／＼
　　　　　　　　／＿＿＿＿＿＿＼／＿＿＿＿＿＿＼　　　　　　　　　　　　　　　　／＿＿＼／＿＿＼／＿＿＼／＿＿＼
　　　　　　　／＼　　　　　　　　　　　　　　／＼　　　　　　　　アンティゴネー＼　　　　　　　　　　　　　　／＼　
　　　　　　／　　＼　　　　　　　　　　　　／　　＼　　　　　　　オイディプス＿＿＼　　　　　　　　　　　　／＿＿＼
　　　　　／　譲渡　＼　　　＜法＞　　　　／　交換　＼　　　　　　　　　　／＼結果／＼　　　＜道徳＞　　　／＼自由／＼
　　　　／＿＿＿＿＿＿＼　　　　　　　　／＿＿＿＿＿＿＼　　　　　　　　／＿＿＼／＿＿＼　　　　　　　　／＿＿＼／＿＿＼
　　　／＼　　　　　　／＼　　　　　　／＼　　　　　　／＼　　　　　　／＼　　　　　　／＼　　　　　　／＼　　　　　　／＼
　　／　　＼　財産　／　　＼　　　　／　　＼　契約　／　　＼　　　　／＿＿＼企図と責任　　＼　　　　／＿＿＼意図と福祉＿＿＼
　／　所有　＼　　／物の使用＼　　／わがまま＼　　／　贈与　＼　　／＼関心／＼　　／＼行動／＼　　／＼一般／＼　　／＼特殊／＼
／＿＿＿＿＿＿＼／＿＿＿＿＿＿＼／＿＿＿＿＿＿＼／＿＿＿＿＿＿＼／＿＿＼／＿＿＼／＿＿＼／＿＿＼／＿＿人格＿＿＼／＿＿法／＿＿＼　

カントと違い、ヘーゲルは人倫という共同体の習俗を普遍的な命題と捉えて固定化した。

インド、中国の存在感が増す現在、柄谷行人の言うようにヘーゲルの時代の歴史観がよりリアルになっているのではないだろうか？
序　　　TOP 、旧バージョン（別頁）

　　　　　　　／Ｄ地理、Ｅ区分（東洋 、ギリシア、ローマ、ゲルマン）
　　　　　　／民族＼
　　　　　／Ｃ行程／＼
　　　　／原理＼／原始＼
　　　／＼　　　　　　／＼
　　／哲学＼　序論　／国家＼
　／Ａ捉え方＼　　／Ｂ理念／＼
／事実＼／反省＼／自然＼／理性の狡知
　　　　　　　　ヌース　

☆ ☆、TOP、序論、東洋 、ギリシア 、ローマ、ゲルマン 、映画版
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／法＝自由の概念
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＿＿＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　啓蒙とフランス革命（法、政府、愛国心）　　
　　　　　　　　　　 フリードリッヒ大王、カント、1791人権宣言＼／＿＿ナポレオン
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＼　　　　　　／＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＿＿＼　近世　／＿フリードリヒ大王　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／宗教改革＼　　／＼国家形成　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ルター、魔女裁判＿＼／異端審問、1648ウェストファリア条約
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　王国裁判所＼　　　　　　　　　　　　　　／＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＿＿＼　　　　　　　　　　　　／君主制、ルネッサンス、学問と芸術 　
　　　　　　　　　　　　　カール大帝のフランク王国／＼　＜ゲルマン世界＞　／＼　　／＼
　　　　　　　　　　　　　　帝国分裂、協会分裂＼／＿＿＼　 　1215マグナ=カルタ ／＿1338レンゼの会議
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＼　　　　　　カリフ　1122ヴォルムス協約　　 ／＼
　　　　　　　　　　　メロヴィング王家＿＿＼　古代　／大帝国　　封建制と＿＼　中世　／＿＿騎士団
　　　　　　　　　　　　　　　　民族大移動／＼　　／＼回教／＼　　位階組織／＼　　／十字軍／＼
　　クロヴィウス、フランク王国、東ゴート王国＿＼／マホ＼／トゥー／コンスタンツ＼／＿＿＼／フランシスコ修道会　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　／＼　　　　　　　　メット　ル　　　　　　の和議　　　　　　　　／＼
　　　　　　　　　ユダヤ、エジプト＼　　　　　　　　　　　ポワティエの　　　　　　　　　　　／＿＿＼
　　　　　　　　　　　　　／＼　　／＼　　　　　　　　　　戦い　　　　　　　　　　　　　　／＼　　／＼
　　　　　　　　　　　　ペルシャ／小アジア　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＿＿＼／＿＿＼
　　　　　　　　　　　／＼　　　　　　／メディア、ペルシャ　　　　　　　　　　　　　　／＼　　　　　　／＼
　　　　　　　　　　／　　＼ペルシア／　　＼　　　　　＜ヘーゲル世界史＞　　　　　　／＿＿＼　　　　／＿＿＼
　　　　　　　　　ゼンド民族＼　　／キュロス王の死　　　　　　　　　　　　　　　　／＼　　／＼　　／＼　　／＼
　　　　　　　　／＿＿＼／＿＿＼／アッシリア、バビロニア、　　　　　　　　　　　／＿＿＼／＿＿＼／＿＿＼／＿＿＼
　　　　　　　／＼　　　　　　　　　　　　　　／＼　　　　　　　　　　　　　　／没落　　　　　　　　　　　　　／＼　
　　　　　　／易経＼　　　　　　　　　　　　／ラマ教　　　　　　　　マケドニア王国＼　　　　　　　　　　　　／東ローマ帝国
　　　　　／四庫全書＼　　＜東洋世界＞　　／　仏教　＼　　　　　　　　　　／＼外交／＼　　＜古典的世界＞　／帝政時代＼
　　　　／＿＿＿＿＿＿＼　　　　　　　　／仏陀＿＿シャーマニズム　ペルシア戦争＼／ペロポネソス戦争　　　／帝政＼／キリスト教
　　　／＼　　　　　　／＼　　　　　　／＼　　　　　　／＼　　　　　　／＼　　　　　　／七賢人　　　　／＼　　　　　　／＼
　　／国家＼　中国　／懲罰法　　　ヴェーダ＼インド　／　　＼　　　　／＿＿＼ギリシア／政治的、　　　／＿＿＼ローマ　／＿＿＼
　／　書経　＼　　／皇帝　／＼　　／　　　　＼　　／マヌ法典＼　　／＼精神／＼　　／＼個人／＼第2回ポエニ戦争以前 ／第2回ポエニ戦争
／＿＿家族＿＿＼／始皇帝／官僚＼カースト、バラモン＿＿＿＿＿＿＼／トロヤ戦争＿＼／主観＼／客観＼／リキニウス法＼／グラックス兄弟　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ホメロス　　　　ギリシア神話
序論

序論（改訂版）：
　　　　　　　　　　　　ゲルマン＼
　　　　　　　　　　　　　　／＿＿＼
　　　　　　　　　　　　　／Ｅ区分／＼　
　　　　　　　　　　　　／東洋＼／ギリシア、ローマ
　　　　　　　　　　　／＼　Ｄ地理と　／＼
　　　　　　　　　　北米＿＼　区分　／＿＿＼　　　ヨーロッパ）
　　　　　　　　　／新世界／＼　　／旧世界／＼　　アジア、
　　　　オーストラリア＼／南米＼／規定＼／旧世界（アフリカ、
　　　　　　　／＼　　　　　　　　　　　　　　／＼
　　　　　　／＿＿＼　　　　　　　　　　　　経過、民族精神　
　　　　哲学的、歴史哲学　　　　序　　　　／Ｃ行程／＼
　　　　／＿＿＼／＿＿＼　　　　　　　　概念＿＼／＿端初
　　　／＼　　　　　　／専門的　　　　／＼　Ｂ理性観と／＼
　根本的、＼Ａ種類　／批判的　　　　／＿＿＼　行程　／実現形態、国家
　／資料的／＼　　／反省的／＼　　／＼原理／＼　　／＼理念／＼
／＿＿＼／＿＿＼一般史＼実用的＼／ヌース／＿＿＼／本性＼／手段（理性の狡知）


東洋世界　　TOP、序論、東洋 、ギリシア 、ローマ、ゲルマン
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／ギリシア世界への移行
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　エジプト、ヘロドトスの報告他＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＼ユダヤ、エジプト
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／精神＼／唯一神、ダビデ、分裂
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ダレイオス１世＼　帝国と　　／＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／教育＼各地域　／フェニキア人　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／ペルシャ＼　　／小アジア＼　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／宗教＼／行軍＼／シリアのユダヤ人
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＼　　　　　　　　　　　　　　／ペルシャ、キュロス王の死
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＿＿＼　　　　　　　　　　　　／＿＿＼　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／ミトラ／＼　　　　　　　　　　／＼対リディア戦争
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＿＿＼／＿＿＼　　ペルシア　　／＿＿＼／＿＿＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＼　　　　　　／＼　　　　　　／＼　　　　　　／＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＿＿ゼンド民族／＿＿＼　　　　／＿＿アッシリア他＿＿＼
　　　　　　　　　　　　　　ゾロアスター教／＼　アフラ・マズダ　　／＼　　／＼　　／＼メディア、ペルシャ
　　　　　　　　　　　『アヴェスター』＼／＿＿＼／＿＿＼／＿＿＼アッシリア＝バビロニア＼／＿＿＼　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　／＼　　　　　　　　　　　　　　　『王書』　　　　　　　　　　　／＼
　　　　　　　　　　　　精神の欠如＼　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＿シャーマニズム
　　　　　　　　　　　　　／＼結語／＼　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＼仏教／＼
　　　　　　　　　　　　／＿＿＼／＿＿＼　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／仏陀＼／＿ラマ教、モンゴル
　　　四庫全書、ライプニッツ　宗教、　／＼　　　　　　　　　　　　　　　　　　　プラーナ＼　　倫理、　／＼
　　　　　　　　　　／＿＿＼　学問　／＿春秋　　　　　　　＜東洋世界＞　　　　　　　／学問＼　国家　／＿＿＼
　　　　　　　　　／＼易経／＼　　／＼学問／＼　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＼　　／＼　　／　国家形態、歴史
　　　　　　　　／＿＿＼／＿＿＼／老子＼／孔子＼　　　　、　　　　　　　　　　　／倫理＼／芸術＼／＿＿＼／＿＿＼
　　　　　　　／＼　　　　　　　　　　　　　　／＼　　　　　　　　　　　　　　／＼　　　　ヴェーダ　　　　　　／＼　
　　　　　　／＿＿＼　　　　　　　　　　　　／＿＿＼　　　　　　　　　　　　／＿＿＼　　　マハーバーラタ　　／＿＿＼
　　　　　／＼皇帝／＼　　　　　　　　　　／＼懲罰法＼　　　　　　　　　　／二地域／＼　　　　　　　　　　／＼宗教／＼
　　　　／＿＿＼／＿＿＼　　　中国　　　／＿＿＼／＿＿＼　　　　　　インダス川＼／ガンジス川　インド　　／＿＿＼／＿＿＼
　　　／＼　　　　　　／＼　　　　　　／＼　　　　　　／＼　　　　　　／＼　　　　　　／＼　　　　　　／＼　　　　　　／＼
　詩経＿＿国体の精神／＿＿＼　　　　／皇帝＼行政と法／＿＿＼　　　　／＿＿＼　地理　／東インド会社　／＿＿＼　社会　／＿マヌ法典、ヴェーダ
　／＼歴史／＼　　／＼家族／＼　　／＼始皇帝＼　　／＼官僚／＼　　／＼民族性＼　　／世界史関連　　／カースト＼　　／＼バラモン　
歴史区分／書経＼／精神＼／＿＿＼／科挙＼／＿＿＼／書経＼／＿＿＼／カースト、バラモン＿＼／＿＿＼／＿＿＼／＿＿＼／＿＿＼／＿＿＼
地理区分

　　　　　　
　　　ペルシャ＝対立

中国＝　　　　インド＝
客観的な存在　主観的な運動

中国史：

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＿＿＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　精神の欠如／＼　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＿＿＼／＿＿＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＼　　　　　　／＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＿＿＼　結語　／＿＿＼　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＼模倣／＼　　／＼自尊心＼　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＿＿＼／＿＿＼／＿＿＼／＿＿＼
　　　　　　　　　　　　　　　　偶然、精神の喪失＼　　　　　　　　　　　　　　／乾隆帝『四庫全書』、ライプニッツ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＿＿＼　　　　　　　　　　　　／＿＿＼　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＼　　／＼　　　宗教、学問　　／＼記録／＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＿＿＼／＿＿＼　　　　　　　　／書経＼／春秋＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＼　　易経　　／＼　　　　　　／＼　　　　　　／＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＿＿＼占い巫術／＿＿＼　　　表意文字＼　学問　／孔子＼
　　　　　　　　　　　　　　四大祭、生け贄／＼　　／＼天　／＼　　／＼漢字／＼　　／＼哲学／『道徳経』
　　　　　　　　　　　　　　　　／＿＿＼／＿＿＼／＿＿＼／＿＿＼／＿＿＼／＿＿＼／易経＼／老子＼
　　　　　　　　　　　　　　　／＼　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／財産法の変化（始皇帝）
　　　　　　　　　　　　　　／＿＿＼　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＿道徳の否定
　　参照：フェヌロン『テレマック』／＼　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／肉体的／＼
　　　　　　　　　　　　／＿＿＼／＿＿＼　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＿＿＼／＿＿＼
　　　　　　　　　　　／＼　　　　　　／＼　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＼　　　　　　／＼
　　　　　　　　　　／＿＿＼　皇帝　／＿＿＼　　　　　　　　　中　国　　　　　　　　／＿＿＼懲罰法　／＿＿＼
　　　　　　　　　／＼　　／＼　　／＼　　／＼　　　　　　　　　　　　　　　　　　／権利なし＼　　／＼外面的＼
　　　　　　　　／＿＿＼／＿＿＼／＿＿＼／＿＿＼　　　　、　　　　　　　　　　　／＿＿＼／＿＿＼／＿＿＼／＿＿＼
　　　　　　　／＼　　　　　　　　　　　　　　／＼　　　　　　　　　　　　　皇帝＼　　　　　　　　　　　　　　／＼　
　　　　詩経、礼記＼　　　　　　　　　　　　／＿＿＼　　　　　　　　　　　　／＿＿＼　　　　　　　　　　　　／＿＿＼
　　　　　／＼経（文化）　　国体の精神　　／五つの義務　　　　　　　　　　／＼　　／＼　　　行政と法　　　／＼１７世紀、明の革命
　　　　／易経＼／＿＿＼　　　　　　　　／＿＿＼／＿＿＼　　　　　　　　／武官＼／文官＼　　　　　　　　／＿＿＼／＿＿＼
　　　／＼　　　　　　／＼　　　　　　／＼　　　　　　／＼　　　　　　／＼　　　　　　／＼　　　　　　／＼　　　　　　／＼
　　／＿＿＼　歴史　／春秋＼　　　　／＿＿＼　家族　／＿＿＼　　　　／＿＿＼　科挙　／＿＿＼　　　　／＿＿＼　官僚　／＿＿＼
　／地理区分＼　　／歴史区分＼　　／＼精神／＼　　／＼　　／＼　　／＼　　／＼　：『玉嬌梨』＼　　／＼書経／＼　　／＼　　／＼
／＿＿＼／＿＿＼（伏羲）／書経＼／＿＿＼／＿＿＼／＿＿＼／＿＿＼／＿＿＼／＿＿＼／＿＿＼／＿＿＼／＿＿＼／＿＿＼／＿＿＼／＿＿＼




ギリシア　　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／ローマへの推移、
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＿＿＼ポルピュリオス
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ギリシアの解放＼第三期、没落　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＿＿＼／アカイア同盟
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　アリストテレス＼　　　　　　／＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＿マケドニア王国＿＿＼　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　アレクサンダー大王／＼　　／＼東洋遠征、業績とその後　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＿＿＼／＿＿＼／＿＿＼／＿＿＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　政体、文化＼　　　　　　　　　　　　　　／＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　会食の風習＼　　　　　　　　　　　　／＿＿＼　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／スパルタ＼　　　　　　　　　　／スパルタの堕落　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／性格＼／経済＼　　　外交　　　／＿＿＼／＿＿＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＼　　　　　　／＼　　　　　　／＼ペロポネソス／ソクラテスとプラトン
　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＿ペルシア戦争／ペリクレス　　／＿＿＼　　戦争／　　＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　／＼　　／＼　　／アテネ／＼　堕落の外的根拠　　堕落の内的根拠　　　＜古典世界＞
　　　　　　　　　　　　　　　　／＿＿＼／＿＿＼／概観＼／個人＼／戦争の／結果＼／アテネ／ソフィスト
　　　　　　　　　　　　　　　／＼　　　　　　　　　　　　　　　　性格　　　　　　の堕落　　　／＼
　　　　　　　　　　　　　　／彫刻＼　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＿＿＼
　　　　　　　　　　　　　／＼芸術／＼　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＼第一期から第二期への推移
　　　　　　　　　　　　／＿＿＼／＿＿＼　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＿＿＼／＿＿＼
　　　　　　ギリシア神話＼　　　　　　／＼　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＼　政治的、　／＼
　　　　　　ヘロドトス＿＿＼基本的性格＿＿＼　　　　　　　＜ギリシア＞　　　　　　　／＿＿＼　　国家／都市国家
　　　　　　　　　自然解釈／＼　　／＼密儀／＼　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＼概説／＼　　／＼共和国の三要素　　
　　　　　　　　／＿＿＼／＿＿＼／ホメロスとヘシオドス　　　　　　　　　　　　　／七賢人／＿＿＼／神託＼／奴隷制
　　　　　　　／＼　　　　　　　　　　　　　　／＼　　　　　　　　　　　　　　／＼　　　　　　　　　　　　　　／＼　
　　　　　　／＿＿＼　　　　　　　　　　　　／＿＿＼　　　　　　　　　　　　／歌謡＼　　　　　　　　　　　（キリスト教との相違）
　　　　　／＼　　／＼　　　　　　　　　　／王家の没落　　　　　　　　　　／＼競技／＼　　　　　　　　　　／＼偶然的要素
　　　　／＿＿＼／＿＿＼　　　精神　　　／＿＿＼／＿＿＼　　　　　　　　／＿＿＼／＿＿＼　　　個人　　　地方神＼／密儀＼
　　　／＼　地理と　　／＼　　　　　　／＼　政治的要素／＼　　　　　　／＼　　　　　　／＼　　　　　　／＼　　　　　　／＼
　　／＿＿＼　民族性／＿＿＼　　　　／＿＿＼　　　　／＿＿＼　　　　／＿＿＼　主観　／＿＿＼　　　　／＿＿＼　客観　／＿運命
　／＼雑居／＼　　／＼　　／＼　　／＼外来人＼　　／＼トロヤ戦争　／＼道具／＼　　／＼装飾／＼　　／神の本性＼　　／＼特殊な神々　　
／＿＿＼／＿＿＼／農業＼／＿海＼／＿＿＼／＿＿＼／＿＿＼／＿＿＼／＿＿＼／＿＿＼／＿＿＼／＿＿＼／理念＼ゼウス族／自然から精神へ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　と巨人族　


ローマ　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／末期
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／原理＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＼文化／＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／性格＼／文化の頽廃
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＼東ローマ帝国／＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＿＿＼　　　　／西ローマ帝国の滅亡
　　　　　　　　　　　　　　　　　　コンスタンティノープル／＼　　／＼分裂／アッティラのフン族や
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＿＿＼／＿＿＼／＿＿＼／＿＿＼　　　ヴァンダル族による来襲
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＼　　　　　　　　　　　　　　／原理
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＿＿＼　　　　帝政時代　　　　／発展＼　
　　　　　　　　　　　　　　　　　個人の人格、権利／＼　　　　　　　　　　／＼教会／＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＿＿＼／＿＿＼懐疑主義、無関心／創立＼／展開＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＼　　　　　　／＼エピクロス主義、　キリスト　／＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＿＿＼　帝政　／＿＿＼　　　　／宥和＼　　　教／奇蹟＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　／＼序　／＼　　／皇帝の性格　　／＼地盤／＼　　／＼キリスト教の啓示
　　　　　　　　　　　　　　　　世俗的＼／精神的／＿＿＼／＿＿＼／西洋＼／ユダヤ／三位＼／キリスト　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　／＼　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　一体　　　　／＼
　　　　　　　　　　　　　　／＿＿＼　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＿＿＼
　　　　　　　　　　　　　／＼　　／＼　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（アントニウス自殺）
　　　　　　　　　　　　／＿＿＼／＿＿＼　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＿＿＼／＿＿＼
　　　　　　　　　　　／＼　　　　　　／＼　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（オクタヴィアヌスの統一）
　　　　　　　　　　／＿＿＼（平和？）＿＿＼　　　　　　　　＜ローマ＞　　　　　　　／＿＿＼　　　　／＿＿＼
　　　　　　　　　／＼　　／＼　　／＼　　／＼　　　　　　　　　　　　　　　（第２回三頭政治）　　（クレオパトラ）
　　　　　　　　／＿＿＼／＿＿＼／＿＿＼／＿＿＼　　　　　　　　　　　　　　　　／＿＿＼／＿＿＼／＿＿＼／＿＿＼
神殿、祭礼、競技＼　　　　　　　　　　　　　　／結語　　　　　　　　　　　　　／＼　　　　　　　　　　　　　　／＼　
ギリシアからの借物＼　　　　　　　　　　　　／外戦と戦術、性格　　　　　　　／＿＿＼　　　第２回ポエニ戦争　／＿「歴史は繰り返す」
　　　　　／＼宗教／＼第２回ポエニ戦争以前／＼共和政前期　　　　　　　ポンペイウス出現　　から帝政まで　　／＼意義／＼
　二重性、良心＼／散文的　　　　　　　　／初期＼／平民、リキニウス法　　／＿＿＼／＿＿＼　　　　　　　　／＿＿＼／＿＿＼
　　　／＼　　精神の　／法律、性格　　／＼王政と共和政／＼　　　　ギリシ＼第１回から　／マリウス、　　／＼　　　　　　／＼
貴族と平民＼　諸要素／＿＿＼　　　　／＿＿＼　　前期／滅亡、原理　ア制服＿＼第３回　／スッラと抗争　／＿＿＼カエサル／＿＿＼
　／＼成立／＼　　／＼人倫／＼　　／＼　序／＼　　／王政時代＼　　／＼第２回＼　共和＼状勢／＼　　／三頭政治＼　　／＼統一とローマの性格　
リヴィウス説＿＼／家族＼／公共＼／（貴族→平民）／神政＼／七王＼／カルタゴ、＿＼政堕落＼グラック／＿＿＼／＿＿＼／＿＿＼／＿＿＼
　　　　　　　　　　　　リキニウス法　　　　　　　　階級　　　　ハンニバル対スキピオ　　スの改革
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　第３回でカルタゴ滅亡へ
ゲルマン世界　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／法＝自由の概念
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／影響＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＼革命／＼　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／動因＼／分析＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　フリードリッヒ二世＼　　　　　　／独と仏
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＿＿＼啓蒙とフランス革命（法、政府、愛国心）　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＼原理／＼　　／＼啓蒙／＼　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／善悪＼／新旧＼／最終＼／カント、ナポレオン、１７９１年人権宣言
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　魔女裁判＼　　　　　　　　段階　　　　／＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＿＿＼　　　　　　　　　　　　／＿＿＼　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／　影響、結果　　　　　　　　　／＼フリードリヒ大王（二世）
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＿＿＼／＿＿＼　　　近世　　　／＿＿＼／＿＿＼
　　　　　　　　　　　　　ミケランジェロ＼　　　　　　／＼　　　　　　／＼　　　　　　／１６４８ウェストファリア条約　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＿＿＼宗教改革／＿＿＼　　　　／＿＿＼国家形成／＿＿＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　教会の堕落＼　　／＼精神／＼　　／王権確立＼　　／＼宗教戦争　　
　　　　　　　　　　　　　　　　／＿＿＼／＿＿＼／ルター／＿＿＼／＿＿＼／＿＿＼／＿＿＼／＿＿＼
　　　　　　　　　　　王国裁判所＼　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／ルネッサンス、学問と芸術、新大陸
　　　　　　　　　　　　　　／＿＿＼　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＿＿＼
　　　　　　　　　　　　　／国家組織＼　　　　　　　　　　　　　　　　　１３３８レンゼの会議＼推移の考察
　　　　　　　　　　　　／＿＿＼／＿＿＼　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　国王＿＼／＿法王
　　　　　　　　　　カール大帝のフランク王国　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＼　君主制へ　／＼
　　　　　　　　　　／＿＿＼　　　　／＿＿＼　　　　　　＜ゲルマン世界＞　　　　　　平和的＼　の推移／英１２１５マグナ＝カルタ
　　　　　　　　フランク王国＼　　帝国分裂、協会分裂　　　　　　　　　　　　　　　／＼推移／＼　　／＼各国／＼
　　　　　　　　／＿＿＼／＿＿＼／＿＿＼／＿＿＼　　　　　　　　　　　　　　　　／特殊＼／自由＼／独、伊／仏＿＼
　　　　　　　／＼　　　　　　　　　　　　サラセン王朝滅亡　１１８３コンスタンツの和議　　　　　　　　　　　　／＼　
　　　　　　／＿＿＼　　　　　　　　　　　　／文化＼　　　　１１２２ヴォルムス協約、都市　　　　　　　　　　／学問＼
　　　　　／国家形態＼　　　　　　　　　　／＼カリフ大帝国　　　　　　　　／教権政治＼　　　　　　　　　　／＼結果／＼
メロヴィング王家／＿＿＼　　　古代　　　／＿＿＼／＿＿＼　　　　　　国会と教会＼／矛盾＼　　　中世　　　／＿＿＼／＿フランシスコ修道会、騎士団
　　　／＼　　　　　　／＼　　　　　　／＼　　　　　　／＼　兵制、主観性＼　封建制と　／各国　　　　　／＼　　　　　　／＼
　　スラヴ＼民族大移動＿＿＼　　　　／＿＿＼　回教　トゥール　　　　／＿＿＼位階組織／衰亡＼　　　　／＿＿＼　十字軍／＿＿＼
ゲルマン三種＼　　／＼性格／＼　　／マホメット　　ポワティエの　　王国分裂／＼　　／＼封建制度　　／＼状勢／＼　　／＼経過／＼　　
／＿ロマン民族＼／＿＿＼／＿＿＼／＿＿＼／＿＿＼／戦い＼／＿＿＼／分割＼／外敵＼／客観化／私人＼／＿＿＼／＿＿＼／＿＿＼／＿＿＼
クロヴィウス、フランク王国、　　　　　　　　　　　７３２　　　　　　　　　　　
東ゴート王国








☆、→2010年、新バージョン（別頁）

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／法＝自由の概念
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＿＿＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　啓蒙とフランス革命（法、政府、愛国心）　　
　　　　　　　　　　 フリードリッヒ大王、カント、1791人権宣言＼／＿＿ナポレオン
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＼　　　　　　／＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＿＿＼　近世　／＿フリードリヒ大王　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／宗教改革＼　　／＼国家形成　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ルター、魔女裁判＿＼／異端審問、ウェストファリア条約
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　王国裁判所＼　　　　　　　　　　　　　　／＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＿＿＼　　　　　　　　　　　　／君主制、ルネッサンス、学問と芸術 　
　　　　　　　　　　　　　カール大帝のフランク王国／＼　＜ゲルマン世界＞　／＼　　／＼
　　　　　　　　　　　　　　帝国分裂、協会分裂＼／＿＿＼　　1215マグナ=カルタ ／＿1338レンゼの会議
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＼　　　　　　カリフ　1122ヴォルムス協約　　 ／＼
　　　　　　　　　　　メロヴィング王家＿＿＼　古代　／大帝国　　封建制と＿＼　中世　／＿＿騎士団
　　　　　　　　　　　　　　　　民族大移動／＼　　／＼回教／＼　　位階組織／＼　　／十字軍／＼
　　クロヴィウス、フランク王国、東ゴート王国＿＼／マホ＼／トゥー／コンスタンツ＼／＿＿＼／フランシスコ修道会　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　／＼　　　　　　　　メット　ル　　　　　　の和議　　　　　　　　／＼
　　　　　　　　　　　　　　／ユダヤ、エジプト　　　　　　ポワティエの　　　　　　　　　　　／＿＿＼
　　　　　　　　　　　　　／＼　　／＼　　　　　　　　　　戦い　　　　　　　　　　　　　　／＼　　／＼
　　　　　　　　　　　　ペルシャ／小アジア　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＿＿＼／＿＿＼
　　　　　　　　　　　／＼　　　　　　／メディア、ペルシャ　　　　　　　　　　　　　　／＼　　　　　　／＼
　　　　　　　　　　／　　＼ペルシア／　　＼　　　　　＜ヘーゲル世界史＞　　　　　　／＿＿＼　　　　／＿＿＼
　　　　　　　　　ゼンド民族＼　　／キュロス王の死　　　　　　　　　　　　　　　　／＼　　／＼　　／＼　　／＼
　　　　　　　　／＿＿＼／＿＿＼／アッシリア、バビロニア、　　　　　　　　　　　／＿＿＼／＿＿＼／＿＿＼／＿＿＼
　　　　　　　／＼　　　　　　　　　　　　　　／＼　　　　　　　　　　　　　　／没落　　　　　　　　　　　　　／＼　
　　　　　　／易経＼　　　　　　　　　　　　／ラマ教　　　　　　　　マケドニア王国＼　　　　　　　　　　　　／東ローマ帝国
　　　　　／四庫大全＼　　＜東洋世界＞　　／　仏教　＼　　　　　　　　　　／＼外交／＼　　＜古典的世界＞　／帝政時代＼
　　　　／＿＿＿＿＿＿＼　　　　　　　　／仏陀＿＿シャーマニズム　ペルシア戦争＼／ペロポネソス戦争　　　／帝政＼／キリスト教
　　　／＼　　　　　　／＼　　　　　　／＼　　　　　　／＼　　　　　　／＼　　　　　　／七賢人　　　　／＼　　　　　　／＼
　　／国家＼　中国　／懲罰法　　　ヴェーダ＼インド　／　　＼　　　　／＿＿＼ギリシア／政治的、　　　／＿＿＼ローマ　／＿＿＼
　／　書経　＼　　／皇帝　／＼　　／　　　　＼　　／マヌ法典＼　　／＼精神／＼　　／＼個人／＼第2回ポエニ戦争以前 ／第2回ポエニ戦争
／＿＿家族＿＿＼／始皇帝／官僚＼カースト、バラモン＿＿＿＿＿＿＼／トロヤ戦争＿＼／主観＼／客観＼／リキニウス法＼／グラックス兄弟　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ホメロス　　　　ギリシア神話
改定前：

ヘーゲル『歴史哲学講義』↓
　　　　　　　　　　　　　　　／啓蒙とフランス革命
　　　　　　　　　フリードリッヒ大王,カント,1791人権宣言
　　　　　　　　　　　　　／＼近世／国家形成
　　　 ルター,宗教改革,魔女裁判＼／異端審問,ウェストファリア条約,フリードリヒ大王
　　　　　　　　　　　／＼ ＜キリスト教／＼
　カール大帝のフランク王国＼ 　世界＞／1215マグナ=カルタ,1338レンゼの会議,ルネッサンス 　　　
　　　　　　　　　／＼古代／＼ 　　／＼中世／＼
　　　　　　民族大移動＼／回教＼ ／コンスタ,十字軍
　　　　　　　／＼　　　　　　　　ンツの和議　／＼
　　　ユダヤ,エジプト 　　　　　　　 　　　　／＿＿＼
　　　　　／ペルシア＼　　＜世界史＞　　　／＼　　／＼
　　ゼンド民族＼／キュロス王の死　　　　／＿＿＼／＿＿＼
　　　／＼＜東洋世界＞／＼マケドニア敗北＼＜古典的世界＞＼
　四庫大全＼　　　　／仏教＼ 　ペルシア、ペロポネソス／帝政,キリスト教,東ローマ帝国
　／＼中国／＼　　／＼インド＼戦争／ギリシア＼戦争／ローマ　＼
／書経＼皇帝＿ヴェーダ＼／マヌ＼／トロヤ戦争　＼／リキ＼／第2回ポエニ戦争
　　　　　　　　　　　　　法典　　　　　　　　　　ニウス法
http://yojiseki.exblog.jp/8219229

『歴史哲学講義』
　　　　　　　　　　　　　　　／啓蒙と革命
　　　　　　　　　　　　　　／＿＿＼
　　　　　　　　　　　　　／＼近世／国家形成
　　　　　　　　　　　宗教改革＼／＿＿＼
　　　　　　　　　　　／＼ ＜キリスト教／＼
　　　　　　　　　　／＿＿＼ 　世界＞／＿ルネッサンス 　　　
　　　　　　　　　／＼古代／＼ 　　／＼中世／＼
　　　　　　　　／＿＿＼／＿＿＼ ／＿＿＼／＿＿＼
　　　　　　　／＼　　　　　　　　　　　　　　 ／＼
　　　　　　／＿＿＼ 　　　　　　　　　　　　／＿＿＼
　　　　　／ペルシア＼ 　　＜世界史＞　　　／＼　　／＼
　　　　／＿＿＼／＿＿＼ 　　　　　　　　／＿＿＼／＿＿＼
　　　／＼＜東洋世界＞／＼ 　　　　　　／＼ ＜古典的世界＞＼
　　／＿＿＼　　　　／＿＿＼ 　　　　／＿＿＼ 　　　　／＿＿＼
　／＼中国／＼　　／＼インド＼ 　　／ギリシア＼ 　　／＼ローマ＼
／＿＿＼／＿＿＼／＿＿＼／＿＿＼ ／＿＿＼／＿＿＼ ／＿＿＼／＿＿＼



中国史：　　　　　　　　　　　／＼
　　　　　　　　　　　　　　／＿＿＼
　　　　　太平天国の乱、孫文＼中華人民共和国
　　　　　　　　　　　　／中華民国＿毛沢東
　　　　　　　　　　　／＼ ＜近世～近代＞＼
　　　　　　　　　　１５＿＼ １３～２１＿＿＼
　　　　フビライ、元＼　　／＼　　／＼　　／＼　
　　　チンギスハン＿＿＼／＿明＼１６＿＼／＿清＼
　　　　　　　／三国時代　　　　　　　　　　　 ／＼
　　　　蜀＿呉＿魏＼　　　　　　　　　　　　／南宋（遼、金）
　　　　　／＼　　／＼　　＜中国史＞　　　／＼　　／＼
　　　後漢＿＿＼／＿＿＼　　　　　五代十国＿宋＼／＿１１
　　　／＜古代～中世＞／＼　　　　　　／隋　＜中近世＞／＼
　　／前４＼前６～３／前１＼　　～南北朝＿＼４～１２／＿＿＼
前／＼　　／＼　　秦＼　　／＼ 　　／＼　　南北朝　／＼　　／＼
６＿春秋戦国＿＼／＿＿＼漢＿＿＼ ／十六国／５＿＼／唐＿＼楊貴妃＼
　　孔子　　　　　　　　司馬遷　　晋　　　　　　　　　　　
　　老子
殷＿周

中国史（映画版）　　　　　　　／＼
　　　　　　　　　　　　　　／２１＼
　　　　　　　　　　　　　／＼　青い凧、クンドゥン
　 　　　　　　　　　　阿片戦争＼阿Q正伝、南京1936、紅いコーリャン
　　　　　　　　　　　／＼ ＜１３～２１＞ラスト・エンペラー
　　　　水滸伝　金瓶梅　＿＼ 　　　　／康熙王朝、グリーン・デスティニー、
　マルコポーロの冒険＼　　／＼ 　　／＼　　／＼チャイニーズ・ゴースト・ストーリー、天地大乱、ウォーロード
　　　　　　　　モンゴル／＿迎春閣波＿ ＼ ／＿＿鄭成功、英雄～国姓爺合戦～
　　　　　　　／＼　　　　　之風　　　　　　　／＼
　レッドクリフ＿＿＼　　　　　　　　　　　　／南宋（遼、金）
　　　　　／＼　　／＼　　　＜中国史＞　　／＼　　／＼
　　　　後漢＿＼／＿＿＼　　　　北宋、王安石＿＼／＿＿＼
　　　／＜前６～３＞　／＼　　　　　　／＼＜４～１２＞／＼
　　／＿＿＼　　　　／＿＿＼　　～南北朝＿＼　　　　／９＿敦煌
　／　＼　／＼始皇帝暗殺　／＼ 　　／＼　　／＼　　／＼　　／＼
／＿＿戦国＿＿＼／＿＿＼漢　　＼ ／十六国／＿＿＼西遊記＼／＿＿＼
　　　孔子　　　　　　　項羽と　　晋　　　　　　　　　　　楊貴妃　　
　　　老子　　　　　　　劉邦　　　　　　　　　　
　　（釈迦）　　　　　　覇王別姫

～前１１殷 封神榜、周
夏







☆
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＿CフィヒテDシェリング
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　Aヤコービ　Bカント
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＿＿＼／＿＿＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＼　 ＜近代＞　／＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ベーコン＼ 　　　　／＿＿＼ 　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／とベーメ＼ 　　／知性の時代　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＿＿＼／＿＿＼ ／＿＿＼／＿＿＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＼　　　　　　　　　　　　　　 ／＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＿＿＼ 　　　　　　　　　　　　／＿＿＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　新プラトン派　 　　『哲学』　　　／＼復興／＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＿＿＼／＿＿＼ 　　　　　　　　／＿＿＼／＿＿＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＼＜ギリシア～＞＼ 　　　　　　／＼ 　＜中世＞　／＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　タレスから　　　独断主義 　　　　／＿＿＼ 　　　　／＿＿＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　アリストテレス　／と懐疑主義　　 ／アラビア＼　　／＼ スコラ＼　
　　　　　　　　　　　　　　　　／＿＿＼／＿＿＼／＿＿＼／＿＿＼ ／＿＿＼／＿＿＼ ／＿＿＼／＿＿＼
　　　　　　　　　　　　　　　／＼　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／教団
　　　　　　　　　　　　　　／＿詩＼　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＿＿＼
　　　　　　　　　　　　　／＼　　／音楽　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＼表象／＼
　　　　　　　　　　　　／絵＿＼／＿＿＼　　　　　　　　　＜絶対的精神＞　　　　　　　　／父＿＼／＿子＼
　　　　　　　　　　　／＼　 　　　　　／＼　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＼　 ＜完成＞　／＼
　　　　　　　　　　／＿＿＼ ＜個別＞／＿＿＼ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＿＿＼ 　　　　／＿＿＼ 　
　　　　　　　　　／＼建築／＼ 　　／＼彫刻／＼　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＼定義／＼ 　　／＼移行／＼
　　　　　　　　／＿＿＼／＿＿＼ ／＿＿＼／＿＿＼　　　　　　　　　　　　　　　　／＿＿＼／＿＿＼ ／＿＿＼／＿＿＼
　　　　　　　／＼　　　　　　　　　　　　　　 ／＼　　　　　　　　　　　　　　／＼　　　　　　　　　　　　　　 ／＼
　　　　　　／＿＿＼ 　　　　　　　　　　　　／＿＿＼　　　　　　　　　　　　／＿＿＼ 　　　　『宗教』　　　　／(1ペルシア,ユダヤ,
　　　　　／＼芸術／＼ 　　　『芸術』　　　／ロマン的＼　　　　　　　　　　／＼祭祀／＼ 　　　　　　　　　　／＼C自由＼エジプト,
　　　　／＿＿＼／＿＿＼ 　　　　　　　　／＿＿＼／＿＿＼　　　　　　　　／＿＿＼／＿＿＼ 　　　　　　　　／＿2ギリシア,3ローマ）
　　　／＼　　　　　　／＼ 　　　　　　／＼ 　　　　　　／＼　　　　　　／＼　＜概念＞　／＼ 　　　　　　／＼ 　＜規定＞　／(中国,
　　／＿＿＼＜理念＞／＿＿＼ 　　　　／＿＿＼ ＜形態＞／＿＿＼　　　　／＿＿＼　　　　／＿＿＼ 　　　　／＿＿＼ 　　　　印度,仏教,
　／＼美　／＼　　／＼自然／＼ 　　／象徴的／＼ 　　／＼古典的＼　　／＼[概念] ＼　　／＼知　／＼ 　　／A直接的自然 　 ／＼B分裂 ＼
／＿＿＼／＿＿＼／＿＿＼／＿＿＼ ／＿＿＼／＿＿＼ ／＿＿＼／＿＿＼／＿＿＼／＿＿＼／＿＿＼／＿＿＼ ／＿＿＼／＿＿＼ ／＿＿＼ラマ教)


おまけ：
ヘーゲル美学講義
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／劇詩（原理／上演／歴史、ファウスト、群盗、シェークスピア）
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　叙事詩／種類＼抒情詩
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＼　詩／＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／散文＼／表現＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　／オランダ、ドイツ）／＼　　　　　　／＼
　　　　　　　　　　　　　　（ビザンティン／イタリア／歴史＼ロマン的／手段と内容　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＼絵画／＼　　／＼音楽／＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／一般＼／特殊＼／一般＼／特殊（リズム／ハーモニー／メロディー）
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＼　　　　　　　　　　　　　　／歴史（エギプト／ギリシア／キリスト教、
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　様々な工法＼　　　　　　　　　　　　／＿＿＼　　　　　　　　　　　ミケランジェロ）
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＼ロマン的　　　＜個別＞　　　／＼表現法と素材、歴史　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／一般＼／特殊＼　　　　　　　　表現法＼／材料＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＼　　　　　　／ローマ　　　　／＼　　　　　　／＼
　　　　　　　　　　古典的建築へ、ピラミッド　建築　／ギリシア、　　／＿体現　彫刻　／個性＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　／＼象徴的＼　　／＼古典的＼　　／＼原理／＼　　／＼理想形＼
　　　　　　　　　　　　　　　民族統一＼／彫刻的／一般＼／特殊＼／内容＼／＿形＼／一般＼／特殊＼　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　／独創性　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／ゲーテ、西東詩集
　　　　　　　　　　　　　手法＼／様式　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／解体＼
　　　　　　　　　　　　　／芸術家／＼　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＼個人／小説
　　　　想像力／天分／霊感＿＿＼／客観性　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／人格＼／冒険物語、偶然／喜劇（ドン
　　　　　　　　　　　／＼　　　　　　／＼　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＼　　　　　　／カール大帝　　キホーテ）
　　　　　　　　　　／　　＼　芸術　／外界の性質　　　　　＜美学講義＞　　　　　　　／教団＼ロマン的／忠誠＼
　　　　　　　　　／そのもの＼　　／特質　　＼　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＼宗教／＼　　／＼騎士道＼
　　　　　　　　／＿＿＿＿＿＿＼そのもの＿行動＼　　　　　　　　　　　　　　　　／救済＼／＿愛＼／名誉＼／＿愛＼
　　　　　　　／＼　　　　　　　　　　　　　　／＼　　　　　　　　　　　　　　／＼　　　　　　　　　　　　　　／ローマ
　　　　　　／　　＼　　　　　　　　　　　　／＿限界　　　　　　　　　　　　／消滅＼　　　　　　　　　　　　／風刺詩
　　　　　／美の理念＼　　＜理念＞　　　　／　欠陥　＼　　　　　　　　　　／＼比喩／＼　　＜特殊な形態＞　／＼解体／＼
　　　　／＿＿＿＿＿＿＼　　　　　　　有機体内部＿依存＼　　　　　　　　／外形＼／意味＼　　　　アンティ／運命＼／擬人＼
　　　／＼　　　　　　／＼　　　　　　／＼　　　　　　／＼　　　エジプト＼　　　　　　／＼　　　　ゴネー＼　　　　　　／＼
　　／　　＼　美　　／　　＼　　　　／　　＼　自然　／＿調和　　　　／本来＼象徴的　／＿＿＼　　変身／否定＼　古典的／個性＼
　／理念　　＼　　／理念の存在　　／そのもの＼　　／　統一　＼　　／＼無意識＼　　／＼高遠／＼　物語＼過程／＼　　／＼理想形＼
／＿＿＿＿＿＿＼／＿＿＿＿＿＿＼／＿＿＿＿＿＿＼／規則＿法則性＼／統一＼／空想的／汎神論／高遠＼／動物＼／神々＼／理想＼／種々＼　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ゾロ　　　インド　　　　　　　犠牲／狩り　神託
　カント、シラー、　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　アスター　　　　　　　　　　　　
　イロニー（シュレーゲル）

　　　　　　　　　　　　　　　／＼
　　　　　　　　　　　　　　／＿詩＼
　　　　　　　　　　　　　／＼　　／音楽
　　　　　　　　　　　　／絵＿＼／＿＿＼
　　　　　　　　　　　／＼　 　　　　　／＼
　　　　　　　　　　／＿＿＼ ＜個別＞／＿＿＼ 　　　
　　　　　　　　　／＼建築／＼ 　　／＼彫刻／＼
　　　　　　　　／＿＿＼／＿＿＼ ／＿＿＼／＿＿＼
　　　　　　　／＼　　　　　　　　　　　　　　 ／＼
　　　　　　／＿＿＼ 　　　　　　　　　　　　／＿＿＼
　　　　　／＼芸術／＼ 　　　『芸術』　　　／ロマン的＼
　　　　／＿＿＼／＿＿＼ 　　　　　　　　／＿＿＼／＿＿＼
　　　／＼　　　　　　／＼ 　　　　　　／＼ 　　　　　　／＼
　　／＿＿＼＜理念＞／＿＿＼ 　　　　／＿＿＼ ＜形態＞／＿＿＼
　／＼美　／＼　　／＼自然／＼ 　　／象徴的／＼ 　　／＼古典的＼
／＿＿＼／＿＿＼／＿＿＼／＿＿＼ ／＿＿＼／＿＿＼ ／＿＿＼／＿＿＼
http://yojiseki.exblog.jp/7740680/


『精神現象学』では、個別→特殊→普遍、あるいは人倫（個別）→法（普遍）→道徳（特殊）だったが、ここでは、類（普遍）→種（特殊）→個（個別）の順に記述が進む。

おまけ２：『ヘーゲル宗教哲学講義』
参照、『ヘーゲル宗教哲学講義』創文社(1827年版Aと1831年版Bの二つを所収。上記図で採用したのは主に後者）。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＿＿＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＼教団／＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＿＿＼／＿＿＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＼　　　　　　／＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＿＿＼　精神　／＿＿＼　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＼父　／＼　　／＼子　／＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＿＿＼／＿＿＼／＿＿＼／＿＿＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＼　　　　　　　　　　　　　　／＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＿＿＼　　　　　　　　　　　　／殉死＼　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／（A三位一体） 　＜完成＞　　　／＼和解／＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＿＿＼／＿＿＼　　　　　　　　／理念＼／キリストA
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＼　　　　　　／＼　　　　　　／＼　　　　　　／＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＿＿＼　概念　／ベーメ　　　　／＿＿＼　表象　／善と悪、和解へ
　　　　　　　　　　　　　　　　　／（B証明） 　　／＼カント＼　　／＼分裂／＼　　／＼対立／＼
　　　　　　　　　　　プラトン、ピタゴラス学派＼／＿＿＼／＿＿＼／主観＼／世界＼／自然＼／堕罪、創世記　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　／＼　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＼
　　　　　　　　　　　　　　／　（国家B）　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／祭祀＼
　　　　　　　　　　　　　／主体性の断念　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＼ローマ＼
　　　　　　　　　　　　／＿＿＿＿＿＿＼　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／目的＼／形象＼
　　　　　　　　　　　／＼　　　　　　／＼　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＼　　　　　　／＼
　　　　　　　　　　／　　＼　祭祀　／　　＼　　　　　　＜宗教哲学講義＞ エジプトA謎B発酵＼　自由　／自由と美
　　　　　　　　　敬虔な祈り＼　　／和解、犠牲　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＼　　／＼　　／＼ギリシア　
　　　　　　　　／＿＿＿＿＿＿＼／＿＿＿＿＿＿＼　　　　　　　　　ペルシア、ユダヤ崇高＼／苦痛＼／有限＼／B証明、ソクラテス、カント
　　　　　　　／（スピノザ）　　　　　　　　　／（A証明）　　　　　　　　　　／＼　　　　フェニ　　　　　　　／＼　
　　　　　　／汎神論、　　　　　　　　　　　スピノザ 　　　 　モンゴル、シャーマン＼　　　キア　　　　　　　／＿汎神論A
　　　　　／絶対　　＼　　　＜概念＞　アンセ　思考　＼　　　　　　　　　　／＼　　／＼　　　＜規定＞　　　仏教とラマ教　
　　　　／＿＿＿＿＿＿＼　　　　　　　ルムス＿＿＿＿カント　　　　　エスキモー＼／アフリカ　　　　　　　／＿無＼／合一＼
　　　／＼　　　　　　／＼　　　　　　／＼　諸形式　　／＼　　　　　　／＼　　　　　　／＼　　　　　　／＼　　　　　　／＼
　　／　　＼　概念　／　　＼　　　　／　　＼　知　　／　　＼　　　　／＿＿＼直接的、自然　＼　　　　／＿道家　分裂　／祭祀、移行A
　／　主観　＼　　／　客観　＼　　／信仰、感情　　／　表象　＼　　／＼呪術／＼　　／＼祈り／＼　　／＼中国／＼　　／＼インド＼
／＿＿＿＿＿＿＼／＿＿＿＿＿＿＼／＿＿＿＿＿＿＼／＿＿＿＿＿＿＼／＿＿＼／＿＿＼／＿＿＼／＿＿＼／度量＼／特殊＼／実在＼／多様＼　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（一なる）



　別バージョン：
ヘーゲル『宗教哲学講義』諸宗教分類表
（堀池信夫『中国哲学とヨーロッパの哲学者』下584頁より。原本は縦書き）
　＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
｜　　　　　　　　　｜　　　　　　　　　｜　　　　　　　　｜精神的なものと　　　｜　　　　　　　　　｜
｜　　　　　　　　　｜　　　　　　　　　｜　　　　　　　　｜自然的なものの統一　｜原始宗教（理神論）｜
｜　　　　　　　　　｜　　　　　　　　　｜　　　　　　　　｜＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿｜＿＿＿＿＿＿＿＿＿｜　
｜　　　　　　　　　｜　　　　　　　　　｜直接的宗教　　　｜宗教的契機が感性的な｜　　　　　　　　　｜
｜　　　　　　　　　｜　　　　　　　　　｜（自然的宗教）　｜もののうちにあり、超｜　　　　　　　　　｜　
｜　　　　　　　　　｜　　　　　　　　　｜　　　　　　　　｜出の契機が自然性のう｜呪術　　　　　　　｜
｜　　　　　　　　　｜　　　　　　　　　｜　　　　　　　　｜ちに閉じ込められてい｜　　　　　　　　　｜
｜　　　　　　　　　｜　　　　　　　　　｜　　　　　　　　｜るもの　　　　　　　｜　　　　　　　　　｜
｜　　　　　　　　　｜　　　　　　　　　｜＿＿＿＿＿＿＿＿｜＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿｜＿＿＿＿＿＿＿＿＿｜
｜　　　　　　　　　｜自然宗教　　　　　｜　　　　　　　　｜度量の宗教　　　　　｜中国の宗教　　　　｜
｜　　　　　　　　　｜　　　　　　　　　｜　　　　　　　　｜＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿｜＿＿＿＿＿＿＿＿＿｜
｜　　　　　　　　　｜　　　　　　　　　｜意識の自己内分裂｜想像の宗教　　　　　｜インドの宗教　　　｜
｜　　　　　　　　　｜　　　　　　　　　｜　　　　　　　　｜＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿｜＿＿＿＿＿＿＿＿＿｜
｜実定宗教　　　　　｜　　　　　　　　　｜　　　　　　　　｜自己内存在の宗教　　｜仏教　　　　　　　｜
｜　　　　　　　　　｜　　　　　　　　　｜＿＿＿＿＿＿＿＿｜＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿｜＿＿＿＿＿＿＿＿＿｜
｜　　　　　　　　　｜　　　　　　　　　｜　　　　　　　　｜善の宗教・光の宗教　｜ペルシャの宗教　　｜
｜　　　　　　　　　｜　　　　　　　　　｜　　　　　　　　｜＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿｜＿＿＿＿＿＿＿＿＿｜
｜　　　　　　　　　｜　　　　　　　　　｜自由の宗教への移｜苦悩の宗教　　　　　｜シリアの宗教　　　｜
｜　　　　　　　　　｜　　　　　　　　　｜行段階の宗教　　｜＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿｜＿＿＿＿＿＿＿＿＿｜
｜　　　　　　　　　｜　　　　　　　　　｜　　　　　　　　｜謎の宗教　　　　　　｜エジプトの宗教　　｜
｜　　　　　　　　　｜＿＿＿＿＿＿＿＿＿｜＿＿＿＿＿＿＿＿｜＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿｜＿＿＿＿＿＿＿＿＿｜
｜　　　　　　　　　｜　　　　　　　　　｜崇高の宗教　　　｜ユダヤの宗教　　　　　　　　　　　　　　｜
｜　　　　　　　　　｜　　　　　　　　　｜＿＿＿＿＿＿＿＿｜＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿｜
｜　　　　　　　　　｜精神的個性の宗教・｜美の宗教　　　　｜ギリシャの宗教　　　　　　　　　　　　　｜
｜　　　　　　　　　｜自由な主観性の宗教｜＿＿＿＿＿＿＿＿｜＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿｜
｜　　　　　　　　　｜　　　　　　　　　｜合目的の宗教・　｜　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　｜
｜　　　　　　　　　｜　　　　　　　　　｜悟性の宗教　　　｜ローマの宗教　　　　　　　　　　　　　　｜
｜＿＿＿＿＿＿＿＿＿｜＿＿＿＿＿＿＿＿＿｜＿＿＿＿＿＿＿＿｜＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿｜
｜概念・絶対的宗教・｜　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　｜
｜完成された宗教　　｜　　　　　　　　　　　　　　　　　キリスト教　　　　　　　　　　　　　　　　　｜
｜＿＿＿＿＿＿＿＿＿｜＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿｜
　　　　　　　　　　　　　　　　　
実定宗教と自然宗教を背理的なものと考えるなら両者の分類に異論が出るかも知れない。
また、ヘーーゲル全体系も（三角形ではなく）上記のような格子状の図で図解できるだろう。
ちなみにライプニッツは中国の「理」とヨーロッパの「神」との間に相似を見出した。


追記：
ヘーゲル『宗教哲学講義』諸宗教分類表、三角形バージョン
大枠は『歴史哲学講義』と同じだが、微妙に違う。
（参照：堀池信夫『中国哲学とヨーロッパの哲学者』下584頁より。原本は縦書き）

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＿＿＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＼　　／＼　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＿＿＼／＿＿＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＼　　　　　　／＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＿＿＼　　　　／＿＿＼　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＼　　／＼　　／＼　　／＼　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＿＿＼／＿＿＼／＿＿＼／＿＿＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＼　　　概念・絶対的宗教・　　／＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＿＿＼　　完成された宗教　　　／＿＿＼　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＼　　／＼　　　　　　　　　　／＼　　／＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＿＿＼／＿＿＼　キリスト教　　／＿＿＼／＿＿＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＼　　　　　　／＼　　　　　　／＼　　　　　　／＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＿＿＼　　　　／＿＿＼　　　　／＿＿＼　　　　／＿＿＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　／＼　　／＼　　／＼　　／＼　　／＼　　／＼　　／＼　　／＼
　　　　　　　　　　　　　　　　／＿＿＼／＿＿＼／＿＿＼／＿＿＼／＿＿＼／＿＿＼／＿＿＼／＿＿＼　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　／＼　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＼
　　　　　　　　　　　　　謎の宗教＼　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＿＿＼
　　　　　　　　　　　　　／エジプト＼　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＼　　／＼
　　　　　　　　　　　　／＿＿＼／＿＿＼　　　　　　ヘーゲル『宗教哲学講義』　　　　　　／＿＿＼／＿＿＼
　　　　　　　　　　　／自由の宗教への移・　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　合目的の宗教・悟性の宗教
　　　　　　　　　　／＿行段階の宗教／＿＿＼　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＿＿＼ローマ　／＿＿＼
　　　　　　　　　／ペルシャ＼　　／シリア／＼　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＼　　／＼　　／＼　　／＼
　　　　　善の宗教・光の宗教＿＼／＿苦悩の宗教＼　　　　　　　　　　　　　　　　／＿＿＼／＿＿＼／＿＿＼／＿＿＼
　　　　　　　／＼　　　　実定宗教Ａ　　　　　／＼　　　　　　　　　　　　　　／＼　　　実定宗教B　　　　　　／＼　
　　　　　　／＿＿＼　　　　　　　　　　自己内存在の宗教　　　　　　　　　　／＿＿＼　　精神的個性の宗教・　／＿＿＼
　　　　　／＼　　／＼　　自然宗教　　　　／＼仏教／＼　　　　　　　　　　／＼　　／＼　自由な主観性の宗教／＼　　／＼
　　　　／＿＿＼／＿＿＼　　　　　　　　／＿＿＼／＿＿＼　　　　　　　　／＿＿＼／＿＿＼　　　　　　　　／＿＿＼／＿＿＼
原始宗教＼　直接的宗教／＼　　　　　　／＼意識の　　　／＼　　　　　　／＼　ユダヤ　　／＼　　　　　　／＼美の宗教　　／＼
（理神論）（自然的宗教）＿＼　　度量の宗教＼自己内分裂＿＿＼　　　　／＿＿崇高の宗教／＿＿＼　　　　／＿＿＼ギリシャ／＿＿＼
精神的なもの＼　　／＼呪術／＼　　／＼中国／＼　　／インド／＼　　／＼　　／＼　　／＼　　／＼　　／＼　　／＼　　／＼　　／＼
と自然的なもの＼／＿＿＼／＿＿＼／＿＿＼／＿＿＼／想像の宗教＿＼／＿＿＼／＿＿＼／＿＿＼／＿＿＼／＿＿＼／＿＿＼／＿＿＼／＿＿＼
の統一　　　　　宗教的契機が感性的な
　　　　　　　　もののうちにあり、超
　　　　　　　　出の契機が自然性のう
　　　　　　　　ちに閉じ込められてい
　　　　　　　　るもの


　　　　　　　　　　　　　　　／教団
　　　　　　　　　　　　　　／＿＿＼
　　　　　　　　　　　　　／＼表象／＼
　　　　　　　　　　　　／父＿＼／＿子＼
　　　　　　　　　　　／＼　 ＜完成＞　／＼
　　　　　　　　　　／＿＿＼ 　　　　／＿＿＼ 　　　
　　　　　　　　　／＼定義／＼ 　　／＼移行／＼
　　　　　　　　／＿＿＼／＿＿＼ ／＿＿＼／＿＿＼
　　　　　　　／＼　　　　　　　　　　　　　　 ／＼
　　　　　　／＿＿＼ 　　　　『宗教』　　　　／(1ペルシア,ユダヤ,
　　　　　／＼祭祀／＼ 　　　　　　　　　　／＼C自由＼エジプト,
　　　　／＿＿＼／＿＿＼ 　　　　　　　　／＿＿　2ギリシア,3ローマ）
　　　／＼　＜概念＞　／＼ 　　　　　　／＼ 　＜規定＞　／(中国,
　　／＿＿＼　　　　／＿＿＼ 　　　　／＿＿＼ 　　　　／＿印度,仏教,
　／＼[概念] ＼　　／＼知　／＼ 　　／A直接的自然 　 ／＼B分裂 ＼
／＿＿＼／＿＿＼／＿＿＼／＿＿＼ ／＿＿＼／＿＿＼ ／＿＿＼／＿ラマ教)
　『宗教哲学講義』1831

　『法の哲学』


　　　　　　　　　　　　　　　／世界史
　　　　　　　　　　　　　　／＿＿＼
　　　　　　　　　　　　　／＼国家／国際法
　　　　　　　　　　　　国内法＼／＿＿＼
　　　　　　　　　　　／＜倫理＝共同世界＞　 　　　　　
　　　　　　　　　教育と解体 　　福祉行政と職業団体 　　　
　　　　　　　　　／＼家族／＼ 　　／＼市民／＼
　　　　　　　　／婚姻＼／資産＼ ／欲求＼／司法＼
　　　　　　　／＼　　　　　　　　　　　　　　 ／＼
　　　　　　／＿＿＼ 　　＜客観的精神＞　　　／＿＿＼
　　　　　不法に対する 　　　　　　　　　　／＼善と良心　
　　　　／＿＿＼／＿＿＼ 　　　　　　　　／＿＿＼／＿＿＼
　　　／＼　＜法＞　　／＼ 　　　　　　／＼ 　＜道徳＞　／＼
　　／＿＿＼　　　　／＿＿＼ 　　　　／＿＿＼ 　　　　／＿＿＼
　／＼所有／＼　　／＼契約／＼ 　　／企図と責任　　 ／＼意図と福祉　
／＿＿＼／＿＿＼／＿＿＼／＿＿＼ ／＿＿＼／＿＿＼ ／＿＿＼／＿＿＼
　　　　　　　　　　　　　

『歴史哲学講義』
　　　　　　　　　　　　　　　／啓蒙と革命
　　　　　　　　　　　　　　／＿＿＼
　　　　　　　　　　　　　／＼近世／国家形成
　　　　　　　　　　　宗教改革＼／＿＿＼
　　　　　　　　　　　／＼ ＜キリスト教／＼
　　　　　　　　　　／＿＿＼ 　世界＞／＿ルネッサンス 　　　
　　　　　　　　　／＼古代／＼ 　　／＼中世／＼
　　　　　　　　／＿＿＼／＿＿＼ ／＿＿＼／＿＿＼
　　　　　　　／＼　　　　　　　　　　　　　　 ／＼
　　　　　　／＿＿＼ 　　　　　　　　　　　　／＿＿＼
　　　　　／ペルシア＼ 　　＜世界史＞　　　／＼　　／＼
　　　　／＿＿＼／＿＿＼ 　　　　　　　　／＿＿＼／＿＿＼
　　　／＼＜東洋世界＞／＼ 　　　　　　／＼ ＜古典的世界＞＼
　　／＿＿＼　　　　／＿＿＼ 　　　　／＿＿＼ 　　　　／＿＿＼
　／＼中国／＼　　／＼インド＼ 　　／ギリシア＼ 　　／＼ローマ＼
／＿＿＼／＿＿＼／＿＿＼／＿＿＼ ／＿＿＼／＿＿＼ ／＿＿＼／＿＿＼

　　　　　　　　　　　　　　＜人倫＞

『エンチクロペディー』
　　　　　　　　　　　　　　　／＼
　　　　　　　　　　　　　　／＿哲学
　　　　　　　　　　　　　／＼絶対的＼
　　　　　　　　　　　　芸術＿＼／＿宗教
　　　　　　　　　　　／＼＜精神哲学＞ ／＼
　　　　　　　　　　／＿＿＼ 　　　　／＿＿＼ 　　　
　　　　　　　　　／＼主観的＼ 　　／＼客観的＼
　　　　　　　　／＿＿＼／＿＿＼ ／＿＿＼／＿＿＼
　　　　　　　／＼　　　　　　　　　　　　　　 ／＼
　　　　　　／＿＿＼ 　『エンチクロペディー』／＿＿＼
　　　　　／＼概念論＼ 　　　　　　　　　　／有機体学＼
　　　　／＿＿＼／＿＿＼ 　　　　　　　　／＿＿＼／＿＿＼
　　　／＼　＜論理学＞／＼ 　　　　　　／＼ ＜自然哲学＞／＼
　　／＿＿＼　　　　／＿＿＼ 　　　　／＿＿＼ 　　　　／＿＿＼
　／＼有論／＼　　／＼本質論＼ 　　／＼力学／＼ 　　／＼物理学＼
／＿＿＼／＿＿＼／＿＿＼／＿＿＼ ／＿＿＼／＿＿＼ ／＿＿＼／＿＿＼



　　　　　　　　　　　　　　　／CフィヒテDシェリング
　　　　　　　　　　　　　　／＿＿＼
　　　　　　　　　　　　　／＼近代／Bカント
　　　　　　　　　　　　／Aヤコービ＿_ ＼
　　　　　　　　　　　／＼　 　　　　　／復興
　　　　　　新プラトン派＿＼ 　哲学　／＿＿＼ 　　　
　　　　タレスから／ギリシア＼ 　　／＼中世／スコラ
　　　アリストテレス＿独断,懐疑＼／アラビア＿＿＼
　　　　　　　／詩　　　　　　　　　　　　　　 教団
　　　　　　絵＿音楽 　　＜絶対的精神＞　　 父_表象_子
　　　　　／＼個別／＼ 　　　　　　　　　　／＼完成／＼
　　　　／建築＼／彫刻＼ 　　　　　　　　／定義＼／移行＼
　　　／＼　　　　　　／＼ 　　　　　　／＼ 　　　　　　／＼
　　／＿＿＼　芸術　／＿＿＼ 　　　　／祭祀＼ 　宗教　／自由＼
　／＼理念／＼　　／＼形態／＼ 　　／＼概念／＼ 　　／＼規定／＼
／＿＿＼／＿＿＼／＿＿＼／＿＿＼ [概念]＼／＿知＼ ／直接＼／分裂＼


　
　　　　　　　　　　　　　　　／＼
　　　　　　　　　　　　　　／＿＿＼
　　　　　　　　　　　　　／＼自由／＼
　　　　　　　　　　　　／＿＿＼／＿＿＼
　　　　　　　　　　　／＼　 　　　　　／＼
　　　　　　　　　　／＿＿＼ 心理学　／幸福＼ 　　　
　　　　　　　　　／＼理論／＼ 　　／＼実践／＼
　　　　　　　　／＿＿＼／＿＿＼ ／感情＼／衝動と恣意
　　　　　　　／＼　　　　　　　　　　　　　　 ／＼
　　　　　　／＿＿＼ 　　＜主観的精神＞　　　／＿＿＼
　　　　　／現実的な心 　　　　　　　　　　／＼理性／＼
　　　　／＿＿＼／＿＿＼ 　　　　　　　　／＿＿＼／＿＿＼
　　　／＼　　　　　　／＼ 　　　　　　／＼ 　　　　　　／＼
　　／感覚＼人間学　／習慣＼ 　　　　／悟性＼ 現象学　／一般＼
　／自然な心＼　　／＼感ずる心 　　／＼意識／＼ 　　／＼自己意識　
／性質＼／変化＼直接態＼自己感情 ／感性＼／知覚＼ ／欲望＼／承認＼
　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

追記：
『ヘーゲル現象学の理念』( 2002　創文社　細川 亮一)における説の図解。

意識
感覚＝パルメニデスからヘラクレイトス1:1:1
知覚＝レウキッポス1:1:1
悟性＝プラトン「ソピステス」1:1:2

自己意識
生命＝アリストテレス「霊魂論」1:1:3:3a
主従＝アリストテレス「政治学」1:1:3:3bβ

（ストア主義1:2A、
懐疑主義1:2D）

不幸な意識＝新プラトン派1:3

『哲学史講義』より、ギリシア哲学
　　　　　　　　　　　　　／＼
　　　　　　　　　　　　／　　＼　
　　　　　　　　　　　／　　　　＼
　　　　　　　　　　／＜新プラトン派＞
　　　　　　　　　／＼ 　　　　　　／＼ 　　　　　　＜哲学史＞
　　　　　　　　／　　＼ 　 　　　／　 ＼
　　　　　　　／＿＿＿＿＿＼ 　／＿＿＿＿＼
　　　アリストテレス政治学　／　　　　　／　＼
アリストテレス霊魂論＜ギリシア哲学＞　／　　　＼
　　　　／　　　　＼ 　　　　　　　　／　　　　　＼
　　　／＜タレスから＞＼ 　　　　　／＜ソフィストからソクラテス派まで＞　
パルメニデスから　　／　＼ 　　　／　ストア主義　　／懐疑主義
ヘラクレイトス　　／「ソピステス」　　　　　　　／　 　＼
レウキッポス＿＿／＿＿＿＿＿＼ ／＿＿＿＿＿＿／＿＿＿＿＿＼


『精神現象学』より（その後の哲学史と大分違う）
　　　　　　　　　　　　／＼
　　　　　　　　　　　／　　＼
　　　　　　　　　　／＜理性＞＼
　　　　　　　　　／　　　　　　＼ 　　　　　　　
　　　　　　　　／　　　　　　　／＼
　　　　　　　／＿＿＿＿＿＿＿／＿＿＼
　　　　　　／　悟性＝　　　／　　　　／不幸な意識＝新プラトン派
　　プラトン「ソピステス」＜精神現象学＞　　＿＿＿
　　　　／　　　　　　　　　　　　／ストア主義／懐疑主義
　　　／＜意識＞　　　／　　　　／　　＜自己意識＞　
　　／　　　　知覚＝レウキッポス　　　　　　　／主従＝アリストテレス「政治学」
感覚＝パルメニデスから　　　生命＝アリストテレス「霊魂論」　　　　　　　　　
ヘラクレイトス＿／＿＿＿＿／＿＿＿＿＿＿＿／＿＿＿＿＿＿＿＿

哲学史講義の方はアリストテレスまでのギリシア哲学を圧縮して第一篇に収めている。

『精神哲学』と『精神現象学』との対応(改訂版)：
　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　／F絶対知
　　　　　　　　　　　　　　／＿＿＼
　　　　　　　　　　　　　／＼　　／＼
　　　　　　　　　　　　／＿＿＼／＿＿＼
　　　　　　　　　　　／＼＜絶対的精神＞＼
　　　　　　　　　　／＿＿＼ 　　　　／＿＿＼ 　　　
　　　　　　　　　／E2芸術宗教　 　／＼E1,3宗教 　　
　　　　　　　　／＿＿＼／＿＿＼ ／＿＿＼／＿＿＼
　　　　　　　／＼　　　　　　　　　　　　　　 ／＼
　　　　　　／＿＿＼ 　　　　　　　　　　　　／＿D1人倫
　　　　　／C1心理学＼　　『精神哲学』　　／＼　　／＼
　　　　／＿＿＼／＿＿＼ 　　　　　　　　／＿＿＼／＿＿＼
　　　／＼＜主観的精神＞＼ 　 　　　　　／＜客観的精神＞／＼
　　／＿＿＼　　　　／＿C理性　　　 ／＿＿＼ 　　　　／＿＿＼
　／＼　　／＼　　／＼現象学＼ 　　／＼D2法／＼ 　　／＼D3道徳 　　
／＿＿＼／＿＿＼／A意識,B自己意識／＿＿＼／＿＿＼ ／＿＿＼／＿＿＼

　　　　　　　　　　　＜エンチクロペディー＞
　　　　　　　　　　　　
『精神現象学』：
A意識／B自己意識／C理性(C1心理学)／
D精神(章の順序が違う)／E宗教(E2芸術宗教)／F絶対知
（章の番号は恣意的なもの。意識から理性までは哲学史と対応しているという説がある。）

参考：wikipedia『エンチクロペディー』
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%A8%E3%83%B3%E3%83%81%E3%82%AF%E3%83%AD%E3%83%9A%E3%83%87%E3%82%A3%E3%83%BC





☆
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／　　＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／シェリング　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＿＿＿＿＿＿＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＼　　　　　　／＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＿＿＼　　　　／＿＿＼　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／カント／＼　　／フィヒテ＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ヤコービ＼／＿＿＼／＿＿＼／＿＿＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＼　　　　　　　　　　　　　　／＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　三位一体＼　　　　　　　　　　　　／＿＿＼　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＼　　／＼　　　　近代　　　　／＼　　／＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／神＿＼／対立＼　　　　　　　　／＿＿＼／＿＿＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／ベーコンとベーメ＼　ライプニッツ＼＜知性の時代＞ルソー、啓蒙思想　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　／　　＼　　　　／　　＼　　ヴォルフ＿＼　　　　／フランスの哲学
　　　　　　　　　　　　　　　　　／ベーコン＼　　／ベーメ　＼　＜形而上学の時代＞／＜移行期＞
　　　　　　　　　　　　　　　　／＿＿＿＿＿＿＼／＿＿＿＿＿＿＼デカ＿＼ロック＼バークリー、スコットランド派
　　　　　　　　　　～プロクロス＼　　　　　　　　　　　　　　　ルト、　ホッブズ、　ヒューム　／＼
　　　　　　　　　　　　　　／アレク　　　　　　　　　　　　スピノザ、　グロティウス　　　　／　　＼
　　　　　　　　　　　　　／サンドリア派　　　　　　　　　　マルブランシュ　　　　　　　　／宗教改革＼
　　　　　　　プロティノス～＿＿ポリフュリオス、ヤンブリコス　　　　　　　　　　　　　　／＿＿＿＿＿＿＼
　　　　　　　　　　　／＼　　　　　　／＼　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　キケロ＼　　　　　　／～ペトルス・ラムス
　　　　　　　　　　／　　新プラトン主義　＼　　　　　　　ヘーゲル哲学史　　　　　　／＿＿＼ルネサンス＿ブルーノ
　　　　　　　　　／フィロン＼　　／　　グノーシス　　　　　　　　　　　　　　　　古代研究／＼　　／＼独自の試み
　　　　　　　　／＿＿＿＿＿＿＼カバラ＿＿主義＼　　　　　　　　　　　　　　　　／＿＿ガッサ＿＼／＿＿＼／カルダーノ
　　　　　　　／＼　　　　　　　　　　　　　　／＼　　　　　　　　　　　　　　／＼　　ンディ　　　　　　　　　／＼　
　　　　　　／　　＼　　　　　　　　　　　　／　　＼　　　　　　　　　　　　／　　＼　　　　　　　　　　　　／　　＼
　　　　　／　　アリスト　　　　古代　　　／懐疑主義＼　　　　　　　　　　／ユダヤ人＼　　　　中世　　　　スコラ派一般
　　　プラトン＿＿テレス　　　　　　　　／＿＿＿＿＿＿＼　　　　　　　　／＿＿＿＿＿＿＼　　　　　　　　／＿＿＿＿＿＿＼
～アナク＼　　　　　　／～キクニ学派　／＼　　　　　　／＼　　　　　　／＼　　　　　　／＼　　　　　　／＼　　　　　　／オッカム、ベーコン
サゴラス＿＼ギリシア／ソクラテス派　／　　＼ヘレニズム　　＼　　　　／　　＼アラビア／　　＼　　　　／　　＼スコラ　／＿＿＼
　／＼　　／＼　　／　　　／＼　　／ストア派＼　　エピクロス＼　　／議論派　＼　　／アリスト＼　　対キリスト教　　／＼歴史／＼スコトゥス
タレ＿＼レ＿エン／ソフィ／ソク＼／＿＿＿＿＿＿＼／＿＿＿＿＿＿＼／＿＿＿＿＿＿＼／＿テレス注釈＼／＿＿＿＿＿＿＼アンセルムス＿トマス・アクィナス
ス～　　ウキ　ペド　スト　ラテス　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　アベラール～
パル　　ッポ　クレス　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
メニ　　ス、
デス、　デモ
ヘラク　クリトス
レイト
ス、ピタゴラス

｜＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿｜
　　　　　　　　　　　　　　　↓☆拡大
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＿＿＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＼　　／＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＿＿＼／＿＿＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＼　　　　　　／＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＿＿＼　　　　／＿＿＼　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＼　　／＼　　／＼　　／＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＿＿＼／＿＿＼／＿＿＼／＿＿＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＼　　　　　　　　　　　　　　／論理学
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＿＿＼　　　　　　　　　　　　／＿＿＼　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／精神哲学＼　＜客観的理念＞　　／精神哲学＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＿＿＼／＿＿＼　　　　　　　　／＿＿＼／＿＿＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＼　　　　　　／＼　　　　　　／＼アリストテレス＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＿＿＼プラトン／　　＼　　　　／＿＿＼　　　　／＿＿＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　／弁証法／＼　　／自然哲学＼　　／形而上学＼　　／自然哲学＼
　　　　　　　　　　　　　　　　／＿＿＼／＿＿＼／＿＿＼／＿＿＼／＿＿＼／＿＿＼／＿＿＼／＿＿＼　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　／＼　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＼
　　　　　　　　　　　　　　／　　＼　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＿＿＼
　　　　　　　　　　　　　／知性と物質　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＼キクニ学派
　　　　　　　　　　　　／＿＿＿＿＿＿＼　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＿＿＼／＿ディオゲネス
　　　　　　　　　　　／＼アナクサゴラス＼　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＼ソクラテス学派＼
　　　　　　　　　　／　　＼　　　　／　　＼　　　　　＜古代ギリシア＞　　　　　　　／＿＿＼　　　　／＿＿＼
　　　　　　　　　／一般的　＼　　／部分的均質　　　　　　　　　　　　　　　　　　／メガラ学派　　／＼キュレネ学派　　
　　　　　　　　／＿＿＿＿＿＿＼／＿＿＿＿＿＿＼　　　　　　　　　　　エウクレイデス＿＼／＿＿＼／＿＿＼／＿＿＼
　ヘラクレイトス＼　　　　　　　　　　　　　　／＼　　　　　　　　　　　　　　／＼　　　　　　　　　　　　　　／＼　
　　　　　　／　　＼　　　　　　　　　　　　／　　＼　　　　　　　　　　　　／＿＿＼　　　　　　　　　　　　／＿＿＼
パルメニデス　　　／＼　　　一般的　　　　／　　　　＼　　　　　　　　　　／＼　　／＼　　主観、内省的　　／＼運命／＼
　　エレア派＿＿／ゼノン　　　　　　　　／＿＿＿＿＿＿＼　　　　　　　　／＿＿＼／＿＿＼　　　　　　　　／＿＿＼／＿＿＼
アナク／＼　　　　　　／＼　　　　　　／＼　　　　　　／＼　　　　　　／＼ソフィスト　／＼　　　　　　／＼ソクラテス　／＼
シメネス＿＼　単純　／　　＼　　　　／　　＼　即物的／　　＼　　　　／　　＼　　　　／　　＼　　　　／＿＿＼　　　　／＿＿＼
　／＼　　／＼　　／　　　　＼　レウキッポス＼　　／　　　　＼　　／　　　　＼　　／　　　　＼　　／イロニー＼　　／＼善　／＼
タレス＼／アナ＼／ピタゴラス＿＼／デモクリトス＼エンペドクレス＼／プロタゴラス＼／ゴルギアス＿＼／＿＿＼／＿＿＼／＿＿＼／＿＿＼　
　　　　　クシ
　　　　　マン
　　　　　ドロス

追記：
細川亮一『ヘーゲル現象学の理念』の説 だと、『精神現象学』は『哲学史講義』と並行対応関係にあり、『哲学史講義』は『精神現象学』と一緒に読むといいそうだ。
以下、『精神現象学』内の章：対応する哲学者、及びキーワード、頁数は長谷川訳『哲学史講義』より。

意識
　感覚：パルメニデス（本来の哲学が始まる、上p238）からヘラクレイトス（一般的な過程、上p279）
　知覚：レウキッポス（自立存在の定義、正なるものを負なるものの空虚として．上p297）
　悟性：プラトン「ソピステス（ソフィスト）」（抽象的な統一、中p56）

自己意識
　生命：　アリストテレス「霊魂論」（一般的、中p164）
　主と僕：アリストテレス「政治学」（服従、中p186,189）
　　　　　ストア派（自然な素朴さ、中p215,220）
　　　　　懐疑派（内容の否定、中p300）
　不幸な意識：
　　　　　新プラトン主義（統一、三位一体、中p339,408）

以上。

新プラトン主義に関しては、『ヘーゲル「新プラトン主義哲学」註解 』(山口誠一)などが最新研究らしい。

ちなみに『精神現象学』を機械的に図解すると以下になる。

　　　　　　　　　　　　　　　／絶対知
　　　　　　　　　　　　　＊啓示＿＼
　　　　　　　　　　　　　／＼宗教／＼
　　　　　　　　　　　　／自然＼／芸術＼
　　　　　　　　　　　／＼　～絶対知　／良心、美しい魂
　　　　　　　　　　自覚＿＼ドンキ　／＿道徳　　　
　　　　　　　　　／＼理性／ホーテ／＼精神／＼ディドロ
　　　　　　　　／観察＼／実現＼／人倫＊／教養＼
　　　　　　　／＼　　ゲーテ、シラー　　　　　／＼
　　「ソフィスト」＼　　　　　　　　　　　　／＿新プラトン主義　　
　　　　　／　悟性　＼　　＜精神現象学＞　／不幸な意識(＊後に頻出)　
　　　　／＿プラトン＿＼　　　　　　　　／＿＿＼／＿＿＼
ヘラク／＼　　　　　　／＼　　　　　　／＼　　　　　　／＼
　レイトス＼　意識　／　　＼　　　　／＿＿＼自己意識 ／懐疑派
　／　感性　＼　　／　知覚　＼　　／＼生命／＼　　／主と僕／＼
／パルメニデス＼／レウキッポス＼アリストテレス＼／同＿＼／ストア派　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　「霊魂論」「政治学」





☆年表（映画版〜２１）
、メモ、TOP　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＼　　　　１３〜２１
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＿＿＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＼２１／＼惑星ソラリス　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　２００１年宇宙の旅＿＿＼／＿＿＼　　　　　　　
　　　　　　　　　　ゾラの生涯、日清戦争走向共和、西太后＼　　　　　　／＼マルコムX、地獄の黙示録、ホワイト・バッジ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　龍馬暗殺＿明治＿チェスを　／＿＿１３デイズ、JFK、　　　　　　　　　アラビアのロレンス、ラストエンペラー、
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＼１９／する人／＼２０／史上最大の作戦、非情城市　　　あらくれ、大いなる幻影、十月、橋のない川、
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ナポレオン＿会＼阿片戦争／＿北京の５５日、二百三高地、日露戦争、阿Q正伝 、戦艦ポチョムキン、西部戦線異常なし
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　コロンブス＼　議は　遥かなる戦場　叛乱　／＼　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＿＿＼踊る　風と共に去りぬ　ラインの悲愴曲、パトリオット、ダントン、グレースと公爵
　　　　　　　　　　　　　 Tirante el Blanco ＼１５／花の乱、祇園祭　　　　／＼１８　浪花の恋の物語、近松物語、郡上一揆
　　　　　　　　　　　　一休さん、勘合貿易＿＿＼／＿ジャンヌダルク裁判　／_元禄忠臣蔵＿享保の改革
　　　　　　　　　　　　　ブレイブハート＼MUSA -武士-、朝鮮龍の涙　エリザベス、利休　／好色一代男
　　　　　元、元寇日蓮と蒙古大襲来、マルコポーロ　もののけ姫　　影武者、イワン雷帝　／＿元禄、名誉革命、康熙王朝
　　　　　　　　　　　　　　　　ZEN＼１３／＼　デカ＼１４／明　　／＼１６無敵艦隊／＼１７／＼鄭成功、英雄〜国姓爺合戦〜
　　　　　　　　　　　　　　　　モン＿＼日蓮＿＼／メロン／迎春＼／華麗＼鉄砲＿＼／江戸＼／清＿天草四郎時貞、クロムウェル、レンブラント
　　　　　　　　　　　　　　　／＼ゴル　神の　　　太平記　閣之　　なる　伝来記　ブルーノ　　　／虎の尾を踏む男たち、鎌倉
　　　　　　　　　　　　　　／　　＼　　道化師　　　　　　風波　　激情　ルター、黄金の日日　新平家物語、キングダム・オブ・ヘブン
　　　　　　　　　　　　　／　３　　＼　フランチェスコ　　　　　　　　１０００日のアン　　／＼１２／炎のアンダルシア
　　　火の鳥黎明篇、卑弥呼＿レッド＿古墳時代　　　　　　＜歴史映画による世界史＞　　　　／＿＿＼／地獄門、山椒大夫
　　　　　　クレオパトラ＼　クリフ　後漢、卑弥呼〜　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＼　　　　　　／院政、羅生門、第一回十字軍クルセイダーズ
　　　　　　　　　　／クォヴァディス／　　＼　　　　　　　　　　恋や恋なすな恋、陰陽師＿＿＼　　　　／＿＿＼
　　　　　　　　　／　　１　＼　　／　２　ローマ帝国の滅亡〜　神聖ローマローエングリン１０／宋　　／＼１１／＼
　　　　　　奇跡の丘＿ベンハー＼／＿＿＿＿＿＿＼　　　　　　　菅原道真、高麗〜太祖王建＼／風と＼／源氏＼／敦煌＼
　　　　　　　／＼　　　　　　　　　　　　　　／＼　　　　　　　　　　　聖徳太子、遣隋使　雲と　　物語　　　　／太祖王建〜　
　商鞅、新大秦帝国＼　　　ジュリアス・シーザー　朱蒙　　　　　　　　　　　　／＿隋、飛鳥　虹と　　　　　　　／＿＿アルフレッド大王
マウリヤ朝／　前４　＼　　グレートウォーリアーズ前１＼　　　　　　　　　　／＼６　／＼　　、女帝　　　　空海＼９　／＼
　　　　／梁滅亡墨攻、アレキサンダー　　／＿＿＿＿＿＿＼　　　　　　ソドンヨ＿＼／＿＿＼　　　　　　　　／最澄＼バイキング
　　　仏教　　　　　　／＼　　　　　　秦、始皇帝　　　／漢武大帝　　　／＼　　　　　　／＼　　　　　　／＼　　　　　　／平安
　　臥薪嘗胆　　　女の平和＼　　ハンニバル＼暗殺　　／　　＼　　　太王四神記　西ローマ帝国滅亡　　大祚榮＿＼　カール大帝＿＼
　／　前６　孔子　／　前５　＼　　／　前３　＼　　／　前２　＼　　／＼　４／＼　　／＼５　／＼　　唐＼７　／＼　　／＼　８／＼大仏開眼
／＿＿＿＿釈迦＼／＿＿＿３００＼日本誕生＿弥生＼漢〜項羽と劉邦＼／キリ＼／＿＿＼／アッティラ＿＼ザ・メッ／遣唐使／奈良＼楊貴妃、天平の甍
　　　　イントレ　　　　　　　　　　　　アショカ　　覇王別姫　　　スト教公認　　　　　中国南北朝　セージ　大化改新　　　アッバース朝アラビアンナイト
　　　　ランス　　　　　　　　　　　　　長平の戦い、麦田　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　開創盛世　ウマイア朝
　　　　アケメネス朝ペルシア、オリエント統一　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　西遊記　　　　　　　　　　
前７アッシリア王国（オリエント統一、滅亡）
前８末アッシリア、セミラミス女王Queen Of Babylon
前１１キング・ダビデ
〜前１１殷 封神榜
前１２トロイ、トロイのヘレン
前１４縄文〜
　　　十戒
前３０〜２０ピラミッド
〜天地創造　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

TOP、世界史

☆：INTOLERANCE

　　　　　　　／＼
　　　　　　／＿ D＼２０世紀
　　　　　／＼　　／＼
　　　　／＿＿＼／C ＿＼１６世紀　　　
前１〜／＼前６から２１／＼　
１世紀B ＿＼　　　　／＿＿＼
　／＼　　／＼　　／＼　　／＼
／A ＿＼／＿＿＼／＿＿＼／＿＿＼
前６世紀　　　　　　　　　　　　　　

Aバビロニア編 　　紀元前539年の新バビロニア王国。
Bユダヤ編　 　　　紀元前4年のエルサレム。
C中世編　　　　　 16世紀のパリ。『王妃マルゴ』でも描かれた1572年の聖バーソロミューの虐殺。
D現代編　　 　　　20世紀初頭のある西洋の町。

☆
地政学的制約は、国家の歴史的発展にも影響を及ぼす。
以下、『世界共和国へ』（p63,60）より


　封建的　　　　古典古代的　　　アジア的　　　古典古代的　　　封建的
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　亜周辺　　　　周辺　　　　　　中核　　　　　　周辺　　　　　亜周辺
（西欧州）　　（ギリシア　　　（エジプト・　　（朝鮮）　　　（日本）
　　　　　　　　・ローマ）　　　インド・中国）
　　↓　　　　　　　↓　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　↓　　　　　　　
絶対主義国家　　東ローマ帝国　　　　　　　　　　　　　　　　絶対主義国家
　　　　　　　（アジア的国家）
　　　　　　　
サーカーの理論を参考にすると歴史のサイクルは、武→知→富→労、の繰り返し。

　　　　　　　　　｜　　　　　　　　　　
　　国家（官僚）　武　　　　宗教　　　　
　　　　　　　　　｜　　　　　　　　　　　
＿＿富＿＿＿＿＿＿｜＿＿＿＿＿労＿＿＿＿　
　　　　　　　　　｜　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　｜
　　資本　　　　　知　　　　　X　　


おまけ：ヘーゲルを４区分で区分けし直してみた。

　＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＜物質＞＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
｜　　　　　｜　　　　　｜　　　　　｜　　　　　｜　　　　　｜　　　　　｜　　　　　｜　　　　　｜
｜　特殊個体｜一般的個体｜　有限力学｜空間と時間｜　　現象　｜存在本質　｜　　量　　｜　質　　　｜
｜　　　　　｜　　　　　｜　　　　　｜　　　　　｜　　　　　｜　　　　　｜　　　　　｜　　　　　｜
｜＿＿＿＿物理学＿＿＿＿｜＿＿＿＿力学＿＿＿＿＿｜＿＿＿＿本質論＿＿＿＿｜＿＿＿＿存在論＿＿＿＿｜
｜　　　　　｜　　　　　｜　　　　　｜　　　　　｜　　　　　｜　　　　　｜　　　　　｜　　　　　｜
｜個別的個体｜　　Ｘ　　｜　絶対力学｜　　Ｘ　　｜　現実性　｜　　Ｘ　　｜　　限度　｜　　Ｘ　　｜
｜　　　　　｜　　　　　｜　　　　　｜　　　　　｜　　　　　｜　　　　　｜　　　　　｜　　　　　｜
｜＿＿＿＿＿｜＿＿＿自然哲学＿＿＿＿｜＿＿＿＿＿｜＿＿＿＿＿｜＿＿＿＿論理学＿＿＿＿｜＿＿＿＿＿｜
｜　　　　　｜　　　　　｜　　　　　｜　　　　　｜　　　　　｜　　　　　｜　　　　　｜　　　　　｜
｜　植物　　｜　地質学　｜　　　　　｜　　　　　｜　　客観　｜　主観　　｜　　　　　｜　　　　　｜
｜　　　　　｜　　　　　｜　　　　　｜　　　　　｜　　　　　｜　　　　　｜　　　　　｜　　　　　｜
｜＿＿＿有機体学＿＿＿＿｜＿＿＿＿＿Ｘ＿＿＿＿＿｜＿＿＿＿概念論＿＿＿＿｜＿＿＿＿＿Ｘ＿＿＿＿＿｜
｜　　　　　｜　　　　　｜　　　　　｜　　　　　｜　　　　　｜　　　　　｜　　　　　｜　　　　　｜
｜　動物　　｜　　Ｘ　　｜　　　　　｜　　　　　｜　　理念　｜　　Ｘ　　｜　　　　　｜　　　　　｜
｜　　　　　｜　　　　　｜　　　　　｜　　　　　｜　　　　　｜　　　　　｜　　　　　｜　　　　　｜
客＿＿＿＿＿｜＿＿＿＿＿｜＿＿＿＿＿｜＿＿＿＿＿◉＿＿＿＿＿｜＿＿＿＿＿｜＿＿＿＿＿｜＿＿＿＿＿主
観　　　　　｜　　　　　｜　　　　　｜　　　　　｜　　　　　｜　　　　　｜　　　　　｜　　　　　観
｜　道徳　　｜　　法　　｜　現象学　｜　人間学　｜　　　　　｜　　　　　｜　　　　　｜　　　　　｜
｜　　　　　｜　　　　　｜　　　　　｜　　　　　｜　　　　　｜　　　　　｜　　　　　｜　　　　　｜
｜＿＿＿客観的精神＿＿＿｜＿＿＿主観的精神＿＿＿｜＿＿＿＿＿｜＿＿＿＿＿｜＿＿＿＿＿｜＿＿＿＿＿｜
｜　　　　　｜　　　　　｜　　　　　｜　　　　　｜　　　　　｜　　　　　｜　　　　　｜　　　　　｜
｜　人倫　　｜　　Ｘ　　｜　心理学　｜　　Ｘ　　｜　　　　　｜　　　　　｜　　　　　｜　　　　　｜
｜　　　　　｜　　　　　｜　　　　　｜　　　　　｜　　　　　｜　　　　　｜　　　　　｜　　　　　｜
｜＿＿＿＿＿｜＿＿＿精神哲学＿＿＿＿｜＿＿＿＿＿｜＿＿＿＿＿｜＿＿＿＿＿Ｘ＿＿＿＿＿｜＿＿＿＿＿｜
｜　　　　　｜　　　　　｜　　　　　｜　　　　　｜　　　　　｜　　　　　｜　　　　　｜　　　　　｜
｜　宗教　　｜　芸術　　｜　　　　　｜　　　　　｜　　　　　｜　　　　　｜　　　　　｜　　　　　｜
｜　　　　　｜　　　　　｜　　　　　｜　　　　　｜　　　　　｜　　　　　｜　　　　　｜　　　　　｜
｜＿＿＿絶対的精神＿＿＿｜＿＿＿＿＿Ｘ＿＿＿＿＿｜＿＿＿＿＿｜＿＿＿＿＿｜＿＿＿＿＿｜＿＿＿＿＿｜
｜　　　　　｜　　　　　｜　　　　　｜　　　　　｜　　　　　｜　　　　　｜　　　　　｜　　　　　｜
｜　哲学　　｜　　Ｘ　　｜　　　　　｜　　　　　｜　　　　　｜　　　　　｜　　　　　｜　　　　　｜
｜　　　　　｜　　　　　｜　　　　　｜　　　　　｜　　　　　｜　　　　　｜　　　　　｜　　　　　｜
｜＿＿＿＿＿｜＿＿＿＿＿｜＿＿＿＿＿｜＿＿＿＿＜精神＞＿＿＿｜＿＿＿＿＿｜＿＿＿＿＿｜＿＿＿＿＿｜

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　　　　　　哲　　　学　　　体　　　系　：　目次

　　　　　　　　（論理学／自然哲学／精神哲学）




論理学
　　予備概念
　　　客観性に対する思想の第一の態度 形而上学
　　　客観性に対する思想の第二の態度 経験論 批判哲学
　　　客観性に対する思想の第三の態度 直接知
　　論理学の詳細な把握と区分

　存在論
　　• 質　
　　　　• 存在
　　　　• 定在
　　　　• 向自存在
　　• 量
　　　　• 純粋量
　　　　• 定量
　　　　• 度
　　• 限度

　本質論
　　• 現存の根拠としての本質
　　　　• 純粋な反照諸規定
　　　　　　• 同一性
　　　　　　• 区別
　　　　　　• 根拠
　　• 現象
　　　　• 現象の世界
　　　　• 内容と形式
　　　　• 関係
　　• 現実性
　　　　• 実体性の関係
　　　　• 因果性の関係
　　　　• 交互作用

　概念論
　　• 主観的概念
　　　　• 概念としての概念
　　　　• 判断
　　　　　　• 質的判断
　　　　　　• 反照の判断
　　　　　　• 必然性の判断
　　　　　　• 概念の判断
　　　　• 推論
　　　　　　• 質的な推論
　　　　　　• 反照の推論
　　　　　　• 必然性の推論
　　• 客観
　　　　• 機械論
　　　　• 化学論
　　　　• 目的論
　　• 理念
　　　　• 生命
　　　　• 認識
　　　　　　• 認識
　　　　　　• 意欲
　　　　• 絶対理念


自然哲学
　　自然を考察する諸々の仕方
　　自然の概念
　　分類
　
　力学
　　• 空間と時間
　　　　• 空間
　　　　• 時間
　　　　• 場所と運動
　　• 物質と運動
　　　　• 慣性的物質
　　　　• 衝撃
　　　　• 落下
　　• 絶対的な力学

　物理学
　　• 普遍的な個体性の物理学
　　　　• 自由な物理的な天体
　　　　　　• 光
　　　　　　• 対立の天体
　　　　　　• 個体性の物体
　　　　• 元素
　　　　　　• 空気
　　　　　　• 対立の元素
　　　　　　• 個体的な元素
　　　　• 元素の過程
　　• 特殊な個体性の物理学
　　　　• 比重
　　　　• 凝集力
　　　　• 音
　　　　• 熱
　　• 統体的な個体性の物理学　
　　　　• 形態
　　　　• 個体的な物体の特殊化
　　　　　　• 光にたいする関係
　　　　　　• 特殊な物体性における区別
　　　　　　• 特殊な個体性における統一性、電気
　　　　• 化学的な過程
　　　　　　• 合一
　　　　　　　　• ガルヴァーニ電気
　　　　　　　　• 火の過程
　　　　　　　　• 中性化、水の過程
　　　　　　　　• その統体性における過程
　　　　　　• 分離

　有機体学
　　• 地質学的自然
　　• 植物的自然
　　• 動物的有機体
　　　　• 形態
　　　　• 同化
　　　　• 類の過程
　　　　　　• 類と種
　　　　　　• 性関係
　　　　　　• 個体の病気
　　　　　　• 個体の死




精神哲学
　　精神の概念
　　分類

　主観的精神
　　• 人間学 心
　　　　• 自然な心
　　　　　　• 自然的性質
　　　　　　• 自然的変化
　　　　　　• 感覚
　　　　• 感ずる心
　　　　　　• 情感する心の直接態
　　　　　　• 自己感情
　　　　　　• 習慣
　　　　• 現実的な心
　　• 精神の現象学 意識
　　　　• そのままの意識
　　　　　　• 感性的意識
　　　　　　• 知覚
　　　　　　• 悟性
　　　　• 自己意識
　　　　　　• 欲望
　　　　　　• 承認する自己意識
　　　　　　• 普遍的自己意識
　　　　• 理性
　　• 心理学 精神
　　　　• 理論的精神
　　　　　　• 直観
　　　　　　• 表象
　　　　　　　　• 想起
　　　　　　　　• 構想力
　　　　　　　　• 記憶
　　　　　　• 思惟
　　　　• 実践的精神
　　　　　　• 実践的感情
　　　　　　• 衝動と恣意
　　　　　　• 幸福
　　　　• 自由な精神

　客観的精神
　　• 法
　　　　• 所有
　　　　• 契約
　　　　• 不法に対する法
　　• 道徳
　　　　• 計画
　　　　• 意図と福祉
　　　　• 善と悪
　　• 人倫
　　　　• 家族
　　　　• 市民社会
　　　　　　• 欲求の体系
　　　　　　• 司法
　　　　　　• 警察と組合
　　　　• 国家
　　　　　　• 国内法
　　　　　　• 対外法
　　　　　　• 世界史

　絶対的精神
　　• 芸術
　　• 宗教
　　• 哲学

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