ドストエフスキー関連

	Ozawa Kenji 小沢健二 (@iamOzawaKenji)
2020/04/02 18:38 この場面、色んなこと考えます。ドストエフスキー『罪と罰』岩波文庫版。 少ししたら消します。 pic.twitter.com/iECN1xCYDh

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ドストエフスキー（ロシア語: Фёдор Миха́йлович Достое́вский; IPA: [ˈfʲɵdər mʲɪˈxajləvʲɪtɕ dəstɐˈjɛfskʲɪj]、1821年11月11日〔ユリウス暦10月30日〕 - 1881年2月9日〔ユリウス暦1月28日〕）は、ロシアの小説家・思想家である。代表作は『罪と罰』、『白痴』、『悪霊』1873、『カラマーゾフの兄弟』など。レフ・トルストイ、イワン・ツルゲーネフと並び、19世紀後半のロシア小説を代表する文豪である。

ドストエフスキーは『カラマーゾフの兄弟』の続編を書く気はなかった。

全ての人類にとっての今現在が、この一瞬一瞬が『カラマーゾフの兄弟』の続編なのだ。

『賭博者』ラストのアレゴリーがわかりやすい。

アムネスティは今もミーチャを救おうと模索している。

NAMs出版プロジェクト: ラカン、ドストエフスキー等によるプルードン評：メモ再掲＊

http://nam-students.blogspot.jp/2013/04/blog-post_1570.html

NAMs出版プロジェクト: 文学：インデックス

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「あなたは自分の人生についてどんな風に考えているの？」と彼女は訊いた。彼女はビールには口をつけずに缶の上に開いた穴の中をじっと見つめていた。
「『カラマーゾフの兄弟』を読んだことは？」と私は訊いた。
「あるわ。ずっと昔に一度だけだけど」
「もう一度読むといいよ。あの本にはいろいろなことが書いてある。小説の終りの方でアリョーシャがコーリャ・クラソートキンという若い学生にこう言うんだ。ねえコーリャ、君は将来とても不幸な人間になるよ。しかしぜんたいとしては人生を祝福しなさい」
　私は二本めのビールを飲み干し、少し迷ってから三本めを開けた。
「アリョーシャにはいろんなことがわかるんだ」と私は言った。「しかしそれを読んだとき僕はかなり疑問に思った。とても不幸な人生を総体として祝福することは可能だろうかってね」
「だから人生を限定するの？」
「かもしれない」と私は言った。

（村上春樹『世界の終りとハードボイルド・ワンダーランド』　新潮文庫）

＊

追記：

NAMs出版プロジェクト: ラカン、ドストエフスキー等によるプルードン評：メモ再掲
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ドストエフスキーの未公刊ノートにプルードンの名前を見つけた。
経済的矛盾の体系の書名の後にこう書かれている。

　さまざまな国民性の思想こそは、デモクラシイの新しい形態にほかならない。
　それはspontanément（自然発生的に。フランス語）現れた。
　われわれは人類の思想のspontanéité（自然発生。フランス語）を信じる。プルードン。

『ドストエフスキー　未公刊ノート』（筑摩書房、３２〜３頁より、２２頁にも名前がある）

これが記された１８６３〜４年は『地下室の手記』の直前だが、内容はプーシキン記念講演に近い。
青年時代の左翼的傾向や、プルードンと彼に面会したトルストイ（もしくはゲルツェン）との関係を考えると、もっといろいろなものが見えて来る気がする。
（『地下室の手記』で表明された）中央集権的計画経済への嫌悪とネーションの称揚（プルードンが自主性なる用語で競争を擁護するのと対照的だ）が結びついていると考えられなくもない。
マルクスのザスーリチへの手紙とも主題的に重なる。
『悪霊』で批判されたバクーニン以外に、アナキズムのイメージをドストエフスキーが持っていたということは少なくとも言える（フーリエの名も２８頁に出て来る）。