百人一首の分類：改訂版

百人一首の分類：改訂版
（主題別カラー版、解説、図、対、系図、系図２☆、付録、土地、地図、歌集別、その他、本文、リンク ）→氏別

＼　　　　 　＼　身分 時代＼
	男　性　七九				女　性　二一
	天皇七 親王一	官人　五八　（藤原姓二五）		僧侶 一三	女帝一　 内親王一	女房 一七	母 二
万葉集時代 計六 （男五、 　女一）	天智 天皇 （１）	人麿（３） 赤人（４） 家持（６） 仲麿（７）			持統 天皇 （２）
六歌仙 時代 計一二 （男一一、 　女一）	陽成院 (１３) 光孝 天皇 (１５)	猿丸大夫（５）　 参議篁（１１）　 河原左大臣け(１４) 行平（１６） 業平（１７） 文屋康秀（２２）		喜撰 （８） 蝉丸 （１０） 遍昭 （１２）		小町 （９）
古今集 時代 　計一八 （男一七、 　女一）		大江千里お（２３） 菅家（２４） 宗于げ（２８） 躬恒（２９） 壬生忠岑（３０） 坂上是則（３１） 列樹（３２） 友則（３３） 貫之（３５） 清原深養父（３６） 文屋朝康（３７）	敏行 （１８） 三条右大臣 （２５） [貞信公] （２６） [兼輔] （２７） 興風 （３４）	素性 （２１）		[伊勢] （１９）
後撰集 以後 千載集 までの 時代 　　　 　　　 　　　 　　　 計四八 （男三四、 　女一四）	元良 親王 (２０) 三条院 (６８)	参議等け（３９） 平兼盛へ（４０） 壬生忠見（４１） 清原元輔（４２） 曽禰好忠（４６） 源重之げ（４８） 能宣（４９）	[敦忠]（４３） [朝忠]（４４） [謙徳公]（４５）　 義孝（５０） 実方（５１） 道信（５２） [公任]（５５） [道雅]（６３） [定頼]（６４）	恵慶 （４７） 能因 （６９） 良暹 （７０）		[右近]（３８） 和泉式部お(５６) [紫式部]（５７） [大弐三位](５８) 赤染衛門お(５９) 小式部内侍お(６０) 伊勢大輔（６１） 清少納言（６２） 相模お（６５）	[道綱母] (５３) [儀同三司母] (５４)
	崇徳院 (７７)	経信け （７１） 匡房お （７３） 俊頼げ （７４） 兼昌げ （７８）	基俊（７５） [法性寺　　 　　　 　入道]（７６)　 [顕輔]（７９） [後徳大寺　　　　 左大臣]（８１）　 清輔（８４）	行尊け （６６） [道因] （８２） 俊恵け （８５）		周防内侍へ (６７) 紀伊へ （７２） 堀河け （８０）
新古今集 時代 計一六 （男一二、 女四）	後鳥羽 院 (９９) 順徳院 (100)	実朝け （９３）	[俊成]（８３） [良経]（９１） [雅経]（９４） [公経]（９６） [定家]（９７） [家隆]（９８）	西行 （８６） [寂蓮] （８７） [慈円] （９５）	式子　 内親王 (８９)	皇嘉門院別当け （８８） [殷富門院大輔] （９０） 二条院讃岐け （９２）

春六、夏四、秋一六、冬六、羇旅四、離別一、雑部二〇、恋四三　　（参照：鈴木知太郎著『小倉百人一首』２９、３１頁）
人名：赤＝六歌仙、紫＝六歌仙であり三十六歌仙、青＝三十六歌仙。人麿と赤人は歌聖。（参照：吉海直人著『図説　百人一首』１９頁）

注：元良親王と敦忠（共に古今集に未収録、後撰集に収録）の時代を鈴木知太郎の資料より一つ下げた。
[名前]は藤原姓なのに呼称として採用されていない。「名前げ」は源氏、「名前け」は源氏なのに呼称に採用されていない。「名前へ」は平氏。「名前お」は大江氏（平兼盛の娘と言われる赤染衛門は平氏ではなく大江氏に数えた）。

参考、生没年：
http://hyakuninnissyu.seesaa.net/article/120671512.html
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：
　　　　｜　　｜僧侶
　官僚　｜＿宗教＿＿
藤原氏　｜天皇｜
＿＿＿＿｜＿＿｜＿＿
　　　　｜　　｜源氏
　女房　｜＿武士＿＿
　　　　｜平氏｜

天智天皇
　　　　ーーー敏行（１８）　　藤原氏

伊勢（１９）、右近（３８）　　藤原氏の出

嵯峨天皇ー河原左大臣（１４）　源氏

平兼盛（４０）　　光孝天皇（１５）の玄孫
俊恵法師（８５）　源俊頼（７４）の子
西行（８６）　　　元は北面の武士
寂蓮（８７）、慈円（９５）　　藤原氏の出

「藤原氏は、中臣鎌足が大化の改新の功により天智天皇に賜った「藤原」の姓が、子の藤原不比等の代に認められたのに始まる。」
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%97%A4%E5%8E%9F%E6%B0%8F

「道長を代表格とする摂関家の権力は増大した…この、道長や一条天皇の近辺の女性が百人一首でオンパレードするのが53番右大将道綱母あたりから 67番周防内侍あたり…」
http://hyakuninnissyu.seesaa.net/article/151688025.html

「源氏は源の姓を持つ氏族であるが、嵯峨天皇が生まれた子らにその姓を与え、皇室と祖を同じくするという名誉の意味をこめて与えた。…嵯峨天皇に皇子皇女が増え、朝廷の財政を逼迫させる基にもなることから、早くに臣籍降下することが皇胤にとって子孫繁栄の道であった。」
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%BA%90%E6%B0%8F

「西行。俗名は、佐藤義清（さとうのりきよ）　1118～1190　平安後期の歌人。北面の武士として鳥羽院に仕えた後に出家。」
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%A5%BF%E8%A1%8C

参考：折口信夫「女房文学から隠者文学へ　後期王朝文学史」
http://www.aozora.gr.jp/cards/000933/files/46958_27475.html


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｜＼　　　｜＿＿＿＿＿＿＿＿男　性七九＿＿＿＿＿＿＿＿｜＿＿＿＿＿女　性二一＿＿＿＿＿｜
｜　＼身分｜天皇　親王｜　　　　官人　　　　　｜　僧侶｜女帝　内親王　女房　　｜　母　｜
｜主題＼数｜　七　　一｜　　　　五八　（藤原姓）　一三｜　一　　一｜　一七　　｜　二　｜
｜＿＿数＼｜＿＿＿＿＿｜＿＿＿＿＿＿＿＿＿二五｜＿＿＿｜＿＿＿＿＿｜＿＿＿＿＿｜＿＿＿｜
｜　｜　　｜１５　　　｜３３、３５｜　　　　　｜　　　｜　　　　　｜　９、６１｜　　　｜
｜　｜春六｜　　　　　｜７３　　　｜　　　　　｜　　　｜　　　　　｜　　　　　｜　　　｜
｜　｜＿＿｜＿＿＿＿＿｜＿＿＿＿＿｜＿＿＿＿＿｜＿＿＿｜＿＿＿＿＿｜＿＿＿＿＿｜＿＿＿｜
｜　｜夏四｜　　　　　｜３６　　　（８１（９８｜　　　｜　２　　　｜　　　　　｜　　　｜
｜四｜＿＿｜＿＿＿＿＿｜＿＿＿＿＿｜＿＿＿＿＿｜＿＿＿｜＿＿＿＿＿｜＿＿＿＿＿｜＿＿＿｜
｜　｜　　｜　１　　　｜　５、１７｜　　（７９｜　４７｜　　　　　｜　　　　　｜　　　｜
｜　｜秋　｜　　　　　｜２２、２３｜　　（９１｜　６９｜　　　　　｜　　　　　｜　　　｜
｜　｜一六｜　　　　　｜２９、３２｜　　（９４｜　７０｜　　　　　｜　　　　　｜　　　｜
｜季｜　　｜　　　　　｜３７け７１｜　　　　　｜（８７｜　　　　　｜　　　　　｜　　　｜
｜三｜＿＿｜＿＿＿＿＿｜＿＿＿＿＿｜＿＿＿＿＿｜＿＿＿｜＿＿＿＿＿｜＿＿＿＿＿｜＿＿＿｜
｜二｜　　｜　　　　　｜　４、　６｜　　（６４｜　　　｜　　　　　｜　　　　　｜　　　｜
｜　｜冬　｜　　　　　げ２８、３１｜　　　　　｜　　　｜　　　　　｜　　　　　｜　　　｜
｜　｜　六｜　　　　　げ７８　　　｜　　　　　｜　　　｜　　　　　｜　　　　　｜　　　｜
｜＿｜＿＿｜＿＿＿＿＿｜＿＿＿＿＿｜＿＿＿＿＿｜＿＿＿｜＿＿＿＿＿｜＿＿＿＿＿｜＿＿＿｜
｜　　　　｜　　　　　｜　７、１１｜　　　　　｜　　　｜　　　　　｜　　　　　｜　　　｜
｜羇旅　四｜　　　　　｜２４け９３｜　　　　　｜　　　｜　　　　　｜　　　　　｜　　　｜
｜＿＿＿＿｜＿＿＿＿＿｜＿＿＿＿＿｜＿＿＿＿＿｜＿＿＿｜＿＿＿＿＿｜＿＿＿＿＿｜＿＿＿｜
｜離別　一｜　　　　　｜１６　　　｜　　　　　｜　　　｜　　　　　｜　　　　　｜　　　｜
｜＿＿＿＿｜＿＿＿＿＿｜＿＿＿＿＿｜＿＿＿＿＿｜＿＿＿｜＿＿＿＿＿｜＿＿＿＿＿｜＿＿＿｜
｜　　　　｜６８　　　｜　　　　　（２６、３４｜　　８｜　　　　　（５７、６０｜　　　｜
｜　　　　｜９９　　　｜　　　　　（５５、７５｜　１０｜　　　　　｜６２ヘ６７｜　　　｜
｜雑部　　１００　　　｜　　　　　（７６（８３｜　１２｜　　　　　｜　　　　　｜　　　｜
｜　　二〇｜　　　　　｜　　　　　｜８４（９６｜け６６｜　　　　　｜　　　　　｜　　　｜
｜　　　　｜　　　　　｜　　　　　｜　　　　　｜（９５｜　　　　　｜　　　　　｜　　　｜
｜＿＿＿＿｜＿＿＿＿＿｜＿＿＿＿＿｜＿＿＿＿＿｜＿＿＿｜＿＿＿＿＿｜＿＿＿＿＿｜＿＿＿｜
｜　　　　｜１３　２０｜　３け１４｜１８（２５｜　２１｜　　　８９（１９（３８｜（５３｜
｜　　　　｜７７　　　｜３０け３９（２７（４３｜（８２｜　　　　　｜５６（５８｜（５４｜
｜　恋　　｜　　　　　へ４０、４１（４４（４５｜け８５｜　　　　　｜５９、６５｜　　　｜
｜　　四三｜　　　　　｜４２、４６｜５０、５１｜　８６｜　　　　　｜７２け８０｜　　　｜
｜　　　　｜　　　　　げ４８、４９｜５２（６３｜　　　｜　　　　　け８８（９０｜　　　｜
｜　　　　｜　　　　　げ７４　　　（９７　　　｜　　　｜　　　　　け９２　　　｜　　　｜
｜＿＿＿＿｜＿＿＿＿＿｜＿＿＿＿＿｜＿＿＿＿＿｜＿＿＿｜＿＿＿＿＿｜＿＿＿＿＿｜＿＿＿｜

（『百人一首の歴史学』１７〜１８頁参照。）


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図中の「（）」は藤原氏の出身なのに藤原氏の姓を名乗っていない、もしくは藤原姓が歌集で採用されていない人。「げ」は源氏を名乗っている人、「け」は源氏の出身だが源氏を名乗っていない人。「へ」は平家の人。

親子：
　１（天智天皇）ー　２（持統天皇）、
１２（僧正遍昭）ー２１（素性法師）、
１３（陽成院）　ー２０（元良親王）、
２２（文屋康秀）ー３７（文屋朝康）、
２５（藤原定方）ー４４（藤原朝忠）、
３０（壬生忠岑）ー４１（壬生忠見）、
４０（平兼盛）　ー５９（赤染衛門）、
４２（清原元輔）ー６２（清少納言）、
４５（謙徳公、藤原伊尹）ー５０（藤原義孝）、
５５（藤原公任）ー６４（藤原定頼）、
５６（和泉式部）ー６０（小式部内侍）、
５７（紫式部）　ー５８（大弐三位）、
７１（源経信）　ー７４（源俊頼）ー（８５俊恵法師）、
７４（源俊頼）　ー８５（俊恵法師）、
７６（藤原忠通）ー９５（前大僧正慈円）、
７９（藤原顕輔）ー８４（清輔）、
８３（藤原俊成）ー９７（定家）。
　　　　　　　　　８７（寂蓮法師）は俊成の養子。
９９（後白河院）ー１００（順徳院）


。。。。。。。。

付録 天皇家、清原氏、大江氏系図：

　　　　　　　　　　　　　　　┣━━━━━━━━━━━━━━━━━┓　
　　　　　　　　　　　　　　　天智１　　　　　　　　　　　　　　　天武
　　　　　　　　　　　　　　　┣━━┳━━┳━━┓　　　　　┏━━┻━━┓
　　　　　　　　　　　　　　　施基　弘文　持統　元明　　　　皇子　　　　舎人親王
　　　　　　　　　　　　　　　皇子　　　　　２　　　　　┏━┻━┓　　　┣━━━┓
　　　　　　　　　　　　　　　┃　　　　　　　　　　　　文武　　元正　　御原王　貞代王
　　　　　　　　　　　　　　　光仁　　　　　　　　　　　┃　　　　　　　┃　　　┃
　　　　　　　　　　　　　　　┃　　　　　　　　　　　　聖武　　　　　　小倉王　有雄
　　　　┏━━━━━━━━━━桓武━━┳━━━┓　　　　┃　　　　　　　┃　　　┃
　　　　葛原親王（桓武平氏祖）┃　　　平城　　良岑安世　孝謙・称徳　　　繁野王　 通雄？房則？
　　　　┃　　　　　　┏━━━嵯峨　　┃　　　┃　　　　　　　　　　　　　　　　┃
　┏━（略）　　　　（略）　　┣━┓　阿保　　遍昭１２　　　　　　　　　　　　　清原深養父３６
将門　┏┻━┓　　　　┃　　　┃源融　親王　　┃　　　　　　　　　　　　　　　　┃
　　（略）（略）　　参議等３９┃１４　┣━┓　素性２１　　　　　　　　　　　　　春光？顕忠？
周防内侍　　紀伊　　　　　　　┃　　行平　業平　　　　　　　　　　　　　　　　　┃
　　６７　　７２　　　　　　　仁明　１６　１７　　　　　　　　　　　　　　　　　元輔４２
　　　　┏（略）━土師氏　　　┣━━━━━━━━━━━━━━━━┓　　　　　　　┃
┏━━（略）┓　　　　┏━━━光孝１５　　　　　　　　　　　　　文徳　　　　　　清少納言６２
大江音人　　菅原道真（略）　　┣━━━━━━━━━━━━━┓　　┃
┣━━━━┓　　２４　┃伊勢━宇多　　　　　　　　　　　　是忠　清和
千古　　　大江千里　　┃１９　┣━（略）━┓　　源氏　　　親王　┣━━━━┳━┓
┣━━━┓　　２３　（玄孫）　醍醐　　　（７１、７４、　　┃　　陽成１３　┃　貞元親王━┓
維明　　維明　　　　平兼盛　　┣（略）┓　８５、７８へ）　源宗于┃　　　　貞純親王　　（略）
┃　　　┃　　　　　４０　　　村上　（５５、６４へ）　　　２８　元良親王　┃　　　　　　┃
仲宣　　重光　　　　┃　　　　┣━━┳（略）┓　藤原氏　　　　　　　２０　源経基　　　（孫）
┃　　　┣━━┓　　赤染　　　円融　冷泉　（８０、８８へ）源氏　　　　　　┃　　　　　　源重之　
清言　　雅到　匡衡┳衛門　　　┃　　┣━━━━━━━━┓　　　　　　　　　満仲　　　　　４８
┣━┓　┃　　　　┃５９　　　一条　花山　　　　　　　三条６８　　　　　　┣━━━┓　
公資┃　和泉┳橘　挙周　　　　┣━━━━━━┓　　　　┃　　　　　　　　　頼光┓　頼信┓
　相模　式部┃道貞┃　　　　　後朱雀　　　　後一条　　敦明親王━┓　　　　　（略）　（略）
　６５　５６┃　　成衡　　　　┣━━━━━━┓　　　　　　　　（孫）　　　　　二条院　実朝
　　　　　小式部　┃　　　　　後三条　　　　後冷泉　　　　　　　行尊　　　　　讃岐　　９３
　　　　　内侍　　匡房　　　　┃　　　　　　　　　　　　　　　　６６　　　　　９２
　　　　　６０　　７３　　　（三代略）
　　　　　　　　　　　　　　　┣━━━━━━┳━━━━━┓
　　　　　　　　　　　　　　　後白河　　　　崇徳７７　　近衛
　　　　　　　　　　　　　　　┣━━━━━━━━━━━━━━━━┓
　　　　　　　　　　　　　　　高倉　　　　　　　　　　　　　　　式子内親王
　　　　　　　　　　　　　　　┣━━━━━━┳━━━━━┓　　　　　　８９
　　　　　　　　　　　　　　　後鳥羽９９　　安徳　　　　守貞親王　　
　　　　　　　　　　　　　　　┣━━━━━━┓　　　　　┃
　　　　　　　　　　　　　　　土御門　　　　順徳１００　後堀河
　　　　　　　　　　　　　　　┃　　　　　　┃　　　　　┃
　　　　　　　　　　　　　　　後嵯峨　　　　仲恭　　　　四条

（桓武平氏高棟流の子孫である周防内侍６７及び桓武平氏紀伊７２や清和源氏、三条源氏の系譜は入れたが、宇多源氏〜７１源経信、７４源俊頼、８５源俊恵、７８源兼昌が該当〜と村上源氏〜８０堀河、８８皇嘉門院別当が該当〜は省いた。醍醐天皇関連の藤原氏〜５５公任、６４定頼が該当〜も省いた。周防内侍６７と桓武平氏紀伊７２は葛原親王高棟流の系譜。ちなみに平将門も高望流ではあるが葛原親王の系譜。大江氏と菅原氏は共に野見宿禰を遠い祖に持つ土師氏の出と言われる。）

→歴代天皇の略系図外部


付録：藤原家関連系図（数字は百人一首の歌番号）

　　　鎌足
　　　┃
　　　不比等
　　　┣━━━━━━━━━━━┳━━━┳━━━┳━━━┳━━━┓　
　　　房前（北家）　　　　　（南家）（式家）（京家）　┃　　　宮子┳文武天皇
　　　┃　　　　　　　　　　　┃　　　　　　　┃　　光明子━┳━聖武天皇
　　　真楯　　　　　　　　　（略）　　　　　（略）　　　　　孝謙
　　　┃　　　　　　　　　　　┣━━━━┓　　┃　　　　　　天皇
　　　内麻呂　　　　　　　　（略）　　（略）　興風３４　
　　　┃　　　　　　　　　　　┃　　　　┃
　　　┃　　　　　　　　　　　敏行１８　右近３８
　　　┣━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━┓
　　　冬嗣┳━━━━━━━━━━┓　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　真夏
　┏━━━良房　　　　　　　　　良門┳━━━━━━━━━━━━━━━┓　　　┃
基経┳━━━━━━━━━━┓　　　　高藤┓　　　　　　　　　　　　　利基　　〜
　貞信公┳━━━━┓　　　時平┓　　　　三条右大臣２５　　　　　　　┃　　　〜
藤原忠平┃　醍醐　師尹┓　　　敦忠　　　藤原定方　　　　　　　　　　┃　　　┃
２６　　┃　天皇　　┏実時　　４３　　　┃　　　　　　　　　　　　　┃　　　伊勢
┃　　実頼　　┃　実方５１　　　　　　　┣━━┳━━┳━━┳━━┓　兼輔　　１９
師輔　　┃代明親王┳━┳━右大臣藤原定方女　　┃　　┃　　朝忠　女┳２７　
┃　　頼忠━┳━━厳子┃　　　　代明親王室　　朝頼　┃　　４４　　┃　　
┃　┏━━━公任　女王┃　　　　　　　　　　　┃　　女━━━━┳━雅正　　　　
┃定頼６４　５５　　　┃　　　　　　　　　　　為輔　　　　　　┣━━━━━━┓
┣━┳━┳━┓　　　恵子　　　　　　　　　　　┣━┳━┓　　　為時　　　　　為頼
┃　┃公季　伊尹━┳女王　　　　　　　　　　惟孝　┃　┃　　　┣━━━┓　　┃
┃為光　┃　４５　義孝━┓　　　　　　　　　　┃　┃宣孝━┳━紫式部　惟規　〜
┃　┃　実成┓　　５０　行成　　　　　　　　　┃　┃　　　賢子　５７　　　　〜
┃　道信　　公成┓　　　　　　　　　　　　　　┃　説孝　大弐三位　　　　　　┃
┃　５２　　　　実季━━━━━━┳━━┓　　　┃　┃　　　５８　　　　　　　家隆
兼家━┳道綱母　　　　　　　　　公実　顕季　　〜〜〜　　　　　　　　　　　　９８
┃　道綱　５３　　　　　　　　　┃　　┃　　　〜〜〜
┣━┳━┳━┓　　　　　　三司母┣━┓顕輔　　┃　┃　　
道長　　　　道隆━━┳━┳━５４┃　┃７９　敦頼　殷富門院
┣┳┳┳┓　　　　　┃　伊周　　┃　┃┃　　道因　大輔　　　　
┃┃　┃彰子┳一条┳定子┃　　　実能┃清輔　８２　９０　
┃┃　┃　　　天皇　　　道雅　　┃　┃８４
┃┃　頼通━━┓　　　　６３　　┃　通季┓　
┃頼宗┓　　　師実━┓　　　　　公能┓　公通┓　　
長家　俊家　　┃　　忠教┓　　　　　実定　　実宗┓　　　
┃　　┃　　　師通　　（略）　　後徳大寺　　　　公経、入道前太政大臣
忠家　基俊　　┃　　　雅経９４　　左大臣　　　　９６
┃　　７５　┏忠実┓　　　　　　　　８１
俊忠┓　　頼長　　忠通━┳━━━━┓
　俊成８３　　　　７６　兼実┓　　慈円９５
　　┣━━━━━┓　　　　良経
定家９７┓　　　寂蓮８７　９１　
　　　┏為家　（養子）　
　　為相

（飛鳥井雅経９４も藤原氏に入れた。）

→右近

参考：天皇家と藤原氏の近親相姦的血縁関係のプロトタイプ

　　　　　　　　　　舒明
　　　　　　　　┏━┻━┓
　　　鎌足　　天智　　　天武
　　　┃　　　┏┻┓　　┃
　　不比等　元明┓持統┳┛
　　　┃　　　　┃　　┃
　　　┃　　　　┗┳草壁皇子
　　┏┻┓　　　┏┻┓　　　
光明子┓宮子┳文武　元正
　　　┃　　┃
　　　┗┳聖武
　　　　┃
　　　　孝謙

親子：┃
夫婦：┳　

「彼（不比等）は、鎌足が死の直前まで手に入れることのできなかった大臣の位を、五十歳で獲得し、
また、文武天皇の夫人として入内させた娘、宮子の生んだ首（おびと）皇子を、皇太子の地位につけて、
藤原氏の血をひく最初の天皇の実現の道を確保し、藤原氏の家格を一挙に最高位にひき上げるための基礎
をきずいたのです。」（『埋もれた巨像』上山春平）

参考：系図体系　http://keizusoko.yukihotaru.com/contents_html.html#taikei





百人一首の分類：メモ （☆解説、図、対、土地による分類、地図、その他、本文、リンク ）

＼　　　 　　　＼　身分　 　　　＼　　 　主題　＼
		男　性　七九				女　性　二一
		天皇七 　親王　 ＜一＞	官人　五八　　（藤原姓二五）		僧侶 一三	女帝一 内親王 ＜一＞	女房 一七	母 二
四季 三二	春六	１５	３３　３５　７３				９　　６１
	夏四		３６	（８１）（９８）		２
	秋　 一六	１	５　１７　 ２２　２３　２９　 ３２　３７　７１け	（７９）（９１） （９４）	４７ 　６９ 　７０ （８７）
	冬　 　六		４　　６　２８げ ３１　　　　７８げ	（６４）
羇旅　四			７　１１　２４ 　　　　　　９３け
離別　一			１６
雑部 二〇		６８ 　９９ １００		（２６） 　３４　（５５） 　７５　（７６） （８３）　８４　 （９６）	８　 　１０　 　１２　 　６６け （９５）		（５７）　６０　 　６２　　６７へ
恋 四三		１３　 　７７　 ＜２０＞	３　　　　１４け ３０　３９け４０へ ４１　４２　　　　 ４６　　　　４８げ ４９　　　　７４げ	１８　（２５） （２７）（４３） （４４）（４５） 　５０　　５１　 　５２　（６３） （９７）	２１ （８２） 　８５け 　８６	＜８９＞	（１９）　　　　 （３８）　５６　 （５８）　５９　 　６５　　７２　 　８０け　８８け （９０）　９２け	（５３） （５４）

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図中の「（）」は藤原氏の出身なのに藤原氏の姓を名乗っていない、もしくは藤原姓が歌集で採用されていない人。「げ」は源氏を名乗っている人、「け」は源氏の出身だが源氏を名乗っていない人。「へ」は平家の人。

親子：
　１（天智天皇）ー　２（持統天皇）、
１２（僧正遍昭）ー２１（素性法師）、
１３（陽成院）　ー２０（元良親王）、
２２（文屋康秀）ー３７（文屋朝康）、
２５（藤原定方）ー４４（藤原朝忠）、
３０（壬生忠岑）ー４１（壬生忠見）、
４０（平兼盛）　ー５９（赤染衛門）、
４２（清原元輔）ー６２（清少納言）、
４５（謙徳公、藤原伊尹）ー５０（藤原義孝）、
５５（藤原公任）ー６４（藤原定頼）、
５６（和泉式部）ー６０（小式部内侍）、
５７（紫式部）　ー５８（大弐三位）、
７１（源経信）　ー７４（源俊頼）ー（８５俊恵法師）、
７４（源俊頼）　ー８５（俊恵法師）、
７６（藤原忠通）ー９５（前大僧正慈円）、
７９（藤原顕輔）ー８４（清輔）、
８３（藤原俊成）ー９７（定家）。
　　　　　　　　　８７（寂蓮法師）は俊成の養子。
９９（後白河院）ー１００（順徳院）

☆下級貴族28名？、摂政関白4名、征夷大将軍1名も官人に入れた。「（番号）」は歌集内では藤原姓が呼称に採用されていない。呼称使用は7名のみ。なお、藤原姓は厳密には24名以上、僧侶、女性を入れると34名以上いる（出身を含む。１９、３８、５７、５８など）。８１番の徳大寺実定は母方が藤原氏なので藤原実定とも呼ばれる。よって藤原氏の欄に入れた。天皇も藤原氏と姻戚関係にある場合が多いが、こちらは記載しなかった。
http://www.manabu-oshieru.com/hyakunin.html

追記：９０の殷富門院大輔も女房三十六歌仙の一人で藤原家の出自。

　１８藤原敏行
（１９伊勢。藤原北家真夏流、伊勢守藤原継蔭の娘。）
　２５藤原定方　２６藤原忠平　２７藤原兼輔
　３４藤原興風
（３８右近。平安時代中期の女流歌人。父は右近衛少将藤原季縄。醍醐天皇の中宮穏子に仕えた女房で、元良親王・藤原敦忠・藤原師輔・藤原朝忠・源順（みなもとのしたごう）などと恋愛関係があった。）
　４３藤原敦忠　４４藤原朝忠　４５藤原伊尹
　５０藤原義孝　５１藤原実方　５２藤原道信
　５３藤原道綱母（ふじわら の みちつな の はは、承平6年（936年）？ - 長徳元年5月2日（995年6月2日））は平安時代中期の歌人である。『更級日記』の作者・菅原孝標女は道綱母の妹が母であり、道綱母から見て姪に当たる。
　５４儀同三司母　（ぎどうさんしのはは） 藤原道隆の妻で伊周（儀同三司）、隆家、定子の母。平安中期。女性。
　５５藤原公任
（５７紫式部。屈指の学者、詩人である藤原為時の娘。藤原宣孝に嫁ぎ、一女（大弐三位）を産んだ。）
（５８大弐三位。平安中期の女流歌人。女房三十六歌仙の一人。藤原宣孝の女、母は紫式部。本名は藤原賢子、ふじわら の かたいこ/けんし。）
　６３藤原道雅６４藤原定頼
　７５藤原基俊７６藤原忠道７９藤原顕輔
　８１後徳大寺左大臣　（ごとくだいじのさだいじん） 藤原実定　
　８２道因法師　藤原敦頼
　８３皇太后宮大夫俊成　（こうたいごうぐうのだいぶとしなり）藤原俊成　平安末期・鎌倉初期の歌人・歌学者。定家の父。
　８４藤原清輔朝臣
　８７寂蓮法師　定長　　藤原道長の５代下。俊成 83 の子
（９０殷富門院大輔　平安時代末期に活躍した歌人。女房三十六歌仙の一人。父は藤原北家勧修寺流従五位下藤原信成。）
　９１後京極摂政前太政大臣（ごきょうごくせっしょうさきのだいじょうだいじん）藤原〔九条〕良経
　９５前大僧正慈円　慈円　　藤原道長の６代下。法性寺［忠通］76 の子
　９６入道前太政大臣　公経　貞信公 26 の１０代下
　９７参議雅経　（さんぎまさつね）藤原〔飛鳥井〕雅経　
　９８藤原定家

ちなみに源氏は、け１４（源融）、げ２８、げ４８、げ７４、げ７８、け９３（源 実朝）などの１３名。（）内は使われていない人の氏名。平氏はへ４０、６７の2名。もっといるかも知れないが、藤原氏は圧倒的である（８０の待賢門院堀河、８８の皇嘉門院別当も源氏の生まれ。ちなみに両者ともに藤原氏に仕え、後に出家している。９２の二条院讃岐も源氏の出）。

参考：
以下のサイトがよくまとまっている。このサイトの集計では藤原氏３４名、源氏１３名。大江氏などその他の家の集計もある。
百人一首の散策
http://hyakuninnissyu.seesaa.net/article/128918542.html
☆






参考系図：（生没年図表☆、図）


http://yamatouta.asablo.jp/blog/cat/100i/


１．藤原
01　　18．藤原敏行朝臣　　藤原敏行　［藤原 南家］
02　　19．伊勢　　　　　　伊勢守 藤原継蔭の娘。　別称；伊勢の御、伊勢の御息所
03　　25．三条右大臣　　　定方　　　　冬嗣 → 良門 → 高藤 → 定方
04　　26．貞信公　　　　　忠平　　　　冬嗣 → 良房 → 基経 → 忠平
05　　27．中納言兼輔　　　兼輔　　　　冬嗣 → 良門 → 利基 → 兼輔
06　　34．藤原興風　　　　藤原興風　［藤原 京家］
07　　38．右近　　　　　　右近少将 藤原季縄（すえなわ）の娘。
08　　43．権中納言敦忠　　敦忠　　　　冬嗣 → 良房 → 基経 → 時平 → 敦忠
09　　44．中納言朝忠　　　朝忠　　　　25．三条右大臣 の 子
10　　45．謙徳公　　　　　伊尹(ｺﾚﾀﾀﾞ) 26．貞信公の孫
11　　50．藤原義孝　　　　義孝　　　　26．貞信公のひ孫 ＆ 45．謙徳公の子
12　　51．藤原実方朝臣　　実方　　　　26．貞信公のひ孫
13　　52．藤原道信朝臣　　道信　　　　26．貞信公のひ孫
14　　53．右大将道綱母　　　　　　　　兼家（26．貞信公の孫　＆道長の父）の妻
　　　　　　　　　　　　　菅原孝標女（たかすえのむすめ、『更級日記』著者＝道真の５代下）の叔母
15　　54．儀同三司母　　　高階貴子　　道隆（兼家の子　＆道長の兄）の妻　　一条天皇妃・定子の 母
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　息子伊周（これちか）の官名（儀同三司）による
16　　55．大納言公任　　　公任　　　　26．貞信公のひ孫　
17　　57．紫式部　　　　　紫式部　　　27．中納言兼輔の曾孫（ひ孫）
18　　58．大弐三位　　　　藤原賢子　　57．紫式部の娘
19　　63．左京大夫道雅　　道雅　　　　54．儀同三司母の孫　　一条天皇妃・定子の 甥
20　　64．権中納言定頼　　定頼　　　　55．大納言公任の子
21　　75．藤原基俊　　　　基俊　　　　藤原道長（道隆と兄弟）のひ孫
22　　76．法性寺入道…　　忠通　　　　藤原道長の５代下
23　　79．左京大夫顕輔　　顕輔　　　　26．貞信公の７代下
24　　81．後徳大寺左大臣　実定　　　　26．貞信公の９代下
25　　82．道因法師　　　　藤原敦頼
26　　83．皇太后宮大夫…　俊成　　　　藤原道長の４代下
27　　84．藤原清輔朝臣　　清輔　　　　79．左京大夫顕輔の子
28　　87．寂蓮法師　　　　定長　　　　藤原道長の５代下。83．俊成の子
29　　90．慇富門院大輔　　父 従五位下 藤原信成。 母 菅原在良の娘。
30　　91．後京極摂政…　　良経　　　　藤原道長の７代下。76．法性寺［忠通］ の孫
32　　95．前大僧正慈円　　慈円　　　　藤原道長の６代下。76．法性寺［忠通］ の子
32　　96．入道前太政大臣　公経　　　　26．貞信公の１０代下
33　　97．権中納言定家　　定家　　　　藤原道長の５代下。83．俊成の子
34　　98．従二位家隆　　　家隆　　　　27．兼輔の９代下 ＆ 57．紫式部の祖父（雅正）の８代下
　　　　　　　　　　　　　　　　　　兼輔→雅正→為頼→伊祐→頼成→清綱→隆時→清隆→光隆→家隆
　　　　　　　　　　　　　　　　　　兼輔→雅正→為時→式部→三位

２．源
01　　14．川原左大臣　　　源融［とおる］　　52代 嵯峨天皇の１２男　　　　（嵯峨源氏）
02　　28．源宗于朝臣　　　源宗于　　　　　　58代 光孝天皇の皇子是忠親王の子　（光孝源氏）
03　　39．参議等　　　　　源等［ひとし］　　52代 嵯峨天皇のひ孫 ← 希 ← 弘 ← 嵯峨天皇
04　　48．源重之　　　　　　　　　　　　　　56代 清和天皇の皇子貞元親王の子　（清和源氏）
05　　66．大僧正行尊　　　源基平の子　　　　　　　　　　　　　　（三条源氏）
06　　71．大納言経信　　　源経信　　　　　　　　　　　　　　　　（宇多源氏）
07　　74．源俊頼朝臣　　　源俊頼　　　　　　　　　　　　　　　　（宇多源氏）
08　　78．源兼昌　　　　　源俊輔の子
09　　80．待賢門院堀河　　父は 神祇伯 源顕仲　　　　　　　　　　（村上源氏）
10　　85．俊恵法師　　　　74．源俊頼朝臣 の 子　　　　　　　　　（宇多源氏）
11　　88．皇嘉門院別当　　父は源俊隆。祖父は大蔵卿、源師隆　　　（村上源氏）
12　　92．二条院讃岐　　　父は源頼政。母は源斉頼の娘。　　　　　（摂津、清和源氏）
13　　93．鎌倉右大臣　　　源実朝（鎌倉初代将軍 源頼朝 の３男）　（清和源氏）

嵯峨源氏系譜☆、清和源氏系譜☆
光孝源氏系譜☆、宇多源氏系譜☆
村上源氏系譜☆、
三条源氏系譜☆

3.皇族（略）

４．大江
01　　23．大江千里　　　　　　　　　　大江音人の子
02　　56．和泉式部　　　　　　　　　　大江音人の５代下
03　　59．赤染衛門　　　　　　　　　　大江匡衡（音人の4代下）の妻
04　　60．小式部内侍　　　　　　　　　56．和泉式部の娘
05　　65．相模　　　　　　　　　　　　大江公資（音人の5代下）の妻
06　　73．前中納言匡房　　大江匡房　　59．赤染衛門のひ孫




http://hyakuninnissyu.seesaa.net/article/129870001.html


選者：
藤原 定家（ふじわら の さだいえ、1162年（応保2年） - 1241年9月26日（仁治2年8月20日））は、鎌倉時代初期の公家・歌人。諱は「ていか」と有職読みされることが多い。権中納言定家

「道長を代表格とする摂関家の権力は増大した…この、道長や一条天皇の近辺の女性が百人一首でオンパレードするのが53番右大将道綱母あたりから 67番周防内侍あたり…」

「百人一首の編者である定家は、藤原北家の流れを継いだ流れ、道長の子・長家が祖となる御子左家流れ、の人です。」
http://hyakuninnissyu.seesaa.net/article/151688025.html

「藤原氏は、中臣鎌足が大化の改新の功により天智天皇に賜った「藤原」の姓が、子の藤原不比等の代に認められたのに始まる。」
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%97%A4%E5%8E%9F%E6%B0%8F

＜藤原氏の一族は、奈良時代から平安時代までは本姓の「藤原」を称したが、鎌倉時代以降は姓の藤原ではなく、「近衛」、「鷹司」、「九条」、「二条」、「一条」などの苗字に相当する家名を名のり、公式な文書以外では「藤原」とは名乗らなかった。これらをあわせると特に朝廷における比率は圧倒的であり、地方に散った後裔などもふくめ、日本においては皇室（およびその流れを汲む源平など）に次いで大きな広がりと歴史を持つ家系である。＞
wiki藤原氏

　　　　　　　　　　 藤原鎌足
　　　　　　　　　　　　┃
　　　　　　　┏━━━━╋━━━━┳━━━━┳━━━━┳━━━━┓
　　　　　　 定恵　　 不比等　　氷上娘　 五百重娘　耳面刀自　 斗売娘
　　　　　　　　　　　　┃
　　　　　　　┏━━━━╋━━━━┳━━━━┳━━━━┳━━━━┳━━━━┳━━━━┓
　　　　　 武智麻呂　　房前　　　宇合　　　麻呂　　　宮子　　 長娥子　　光明子　　多比能
　　　　　　　↓　　　　 ↓　　　 ↓　　　　↓
　　　　　 藤原南家　藤原北家　藤原式家　藤原京家

＜平安時代中期から北家のみが栄えた。＞
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%97%A4%E5%8E%9F%E6%B0%8F

（南家ー１８敏行、京家ー３４興風、３８右近）
百人一首から見えてくるのは全体のほぼ１／４を占める藤原氏の隆盛と、それに利用された女性、それに破れた僧侶たちの姿である。みやびともののあはれの対比はそこに現実的基盤をもつ。天皇制に寄生する形で、藤原氏は王朝文化というより官僚政治を創始したと考えていい。

http://channel.pandora.tv/channel/video.ptv?ch_userid=gogoucc&prgid=43125334
110822
他に、
http://www.tv-tokyo.co.jp/nanafushigi5/


ちょっと差がつく百人一首講座：
http://www.ogurasansou.co.jp/site/hyakunin/hyakunin.html


☆
『百人一首』の歌人たち（以下wikiより）

小倉百人一首に選ばれた100名は、男性79名、女性21名。男性の内訳は、天皇7名（第３８代天智天皇、４１代持統天皇から、５７代陽成院、５８代光孝天皇、６７代三条院、７５代崇徳院、８２代後鳥羽院、８４代天皇順徳院まで。天皇の呼称使用は三名。百人一首全体の最初の二名と最後の二名の天皇二組はそれぞれ親子。→系図☆☆）、親王1名、公卿28名（うち摂政関白4名、征夷大将軍1名）、下級貴族28名、僧侶12名、詳細不明3名。また女性の内訳は、天皇1名、内親王1名、女房17名、公卿の母2名となっている。100首はいずれも『古今和歌集』『新古今集』などの勅撰和歌集に収載される短歌から選ばれている。

万葉の歌人
『万葉集』の時代はまだおおらかで、身分の差にこだわらずに天皇、貴族、防人、農民などあらゆる階層の者の歌が収められている。自分の心を偽らずに詠むところが特徴。有名な歌人は、大伴家持、山部赤人、柿本人麻呂など。

六歌仙の時代
この時代になると、比喩や縁語、掛詞などの技巧をこらした繊細で、優美な歌が多く作られた。『古今和歌集』の選者の紀貫之が「六歌仙」と呼んだ、在原業平や小野小町などが代表的な歌人である（他に、僧正遍昭、文屋康秀、喜撰法師、大友黒主〜六歌仙で唯一未選）。

女流歌人の全盛
平安時代の中頃、宮廷中心の貴族文化は全盛を迎える。文学の世界では、女性の活躍が目ざましく清少納言が『枕草子』、紫式部が『源氏物語』を書いた。『百人一首』にはそのほかにも、和泉式部、大弐三位、赤染衛門、小式部内侍、伊勢大輔といった宮廷の才女の歌が載っている。

隠者と武士の登場
貴族中心の平安時代から、武士が支配する鎌倉時代へとうつる激動の世情の中で、仏教を心の支えにする者が増えた。『百人一首』もそうした時代を反映し、西行や寂蓮などの隠者も登場する（あたりまえだが僧侶に数えられる「隠者」には詳細不詳な人が多い。折口信夫が隠者の文学と命名したのは的確だった）。藤原定家自身も撰者となった『新古今和歌集』の歌が中心で、色彩豊かな絵画的な歌が多く、微妙な感情を象徴的に表現している。

以上
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%99%BE%E4%BA%BA%E4%B8%80%E9%A6%96


☆
　＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
｜六歌仙時代　八〜九世紀｜　　　　　万葉集　七世紀　　　　　｜　　　　　　　　　　　　　　　　　｜
（８〜２２）　１７、２２｜　３、４、５、６、７　｜　親王２０｜　　　　　　　　　　　　　　　　　｜
｜　　　　　　　　　　　｜　　　　　　　　　　　｜１３、１５｜　　　　　　　　　　　　　　　　　｜
｜　　１１、１４、１６、｜　　　　　　　　　　　｜　天皇１　｜　　　　　　　８、１０、１２、２１｜
｜１８　　　　　　　　　｜　　　　　　　　　　　｜　　（親子）　　　　　　４７、６６、６９、７０｜
｜　　　　　　　　　　　｜　　　　　　　　　　　｜　女帝２　｜　　　　　　８２、８５、８６．８７｜
｜　　　　　　　　　　　｜　　　　　　　　　　　｜　　（女性）　　　　　　９５　　　　　　　　　｜
｜＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿官僚＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿｜内親王８９｜　　　　　僧侶　　　　　　　　　　｜
｜藤原　　　｜　　　　一〇世紀〜　　２３、２４　｜　　　　　｜　　　　　一二世紀〜　　　　　　　｜
｜２５、２６｜　　２７、２８、２９、３０、３１　｜　　　　　｜　　　　　　　　　　　　　　　　　｜
｜４５、５０｜　　３３、３４、３５、３６、３７　｜　　　　　｜　　　　　　　　　　　　　　　　　｜
｜５１、５２｜＿＿３９、４０、４１、４２、４３＿｜　　　　　｜＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿｜
｜７５、８１｜４４、４６、４８、４９、５５、６３｜　　　　　　　　　　　　　　　天皇（後期）　　｜
｜８４、９１｜６４、７１、７３、７４、７６、７８｜　　　　　　　　　　　６８、７７｜９９、１００｜
｜８４　　　｜７９、８３、９３、９４、９６、９７｜　　　　　　　　　　　　　　　　　　（親子）　｜
｜＿＿＿＿＿｜９８＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿百　人　一　首＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿｜
｜　　　　　　　　　　　｜　　　　　　　　　　　｜　　　　　　　　　　　｜　　　　　｜　　　　　｜
｜　　　　　　　　　　　｜　　　　　　　　　　　｜　　　　　　　　　　　｜　　　　　｜　（平氏　｜
｜　　　　　　　　　　　｜　　　　　　　　　　　｜　　　　　　　　　　　｜　　　　　｜　　４０）｜
｜　　　　　　　　　　　｜　　　　　　　　　　　｜　　　　　　　　　　　｜＿＿＿＿＿｜＿＿＿＿＿｜
｜　　　　　　　　　　　｜　　　　　　　　　　　｜　　　　　　（４０？）（源氏＿１４｜　　　　　｜
｜　　　　　　　　　一一世紀〜　　　　　　　　　｜　　　　　　（９３？）｜２８、４８｜　　　　　｜
｜　　　　　　９、１９、３８、５６　　　　　　　｜　　　　　　　　０？　｜７４、７８＿９３）　　｜
｜＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿女房（女流文学〜６２）＿＿｜＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿武士＿＿＿＿＿｜＿＿＿＿＿｜
｜　　　　　　５７、５８、５９、６０｜　　　　　｜　　　　　　　　　　一二世紀〜　　　　　　　　｜
｜　　　　　　６１、６２、６５、６７｜　　　　　｜　　　　　　　　　　　｜　　　　　　　　　　　｜
｜　　　　　　７２、８０、８８、９０｜　　　　　｜　　　　　　　　　　　｜　　　　　　　　　　　｜
｜　　　　　　９２　　　｜＿＿＿＿＿｜＿＿＿＿＿｜　　　　　　　　　　　｜　　　　農民？　　　　｜
｜　　　　　　　　　　　｜　　　　　｜　　　　　｜　　　　　　　　　　　｜　　　　　　　　　　　｜
｜　　　　　　　　　　　｜　　　　　｜　　母　　｜　　　　　　　　　　　｜　　　　　　　　　　　｜
｜　　　　　　　　　　　｜　　　　　｜５３、５４｜　　　　　　　　　　　｜　　　　　　　　　　　｜
｜＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿｜＿＿＿＿＿｜＿＿＿＿＿｜＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿｜＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿｜

数字は百人一首への採用数（参考：関幸彦『百人一首の歴史学』１８頁）。

http://yojiseki.exblog.jp/14439948/
百人一首の交換図：試作

「女房文学（王朝文学）から隠者の文学へ」（折口信夫）の流れは、律令制＝官僚Ａから始まり、女房文学Ｂを生み、鎌倉＝武士Ｃを通って僧Ｄに至る流れだ。律令制は一貫して存在、併存していると見ていい。
天皇は官僚（官人）と僧の中間（初期〜起点）、または僧と武士の中間（後期〜政争に敗れれば出家も余儀なくされる）に位置づけられる。
初期万葉集をＣにおき、更に起点を遡ることもできる。

官僚　　｜　　　僧
　Ａ　　｜　　　Ｄ　
＿＿＿＿｜＿＿＿＿＿　
　　　　｜　　
女房　　｜　　武士　
　Ｂ　　｜　　　Ｃ

あるいは、
　　　　
　官僚　｜天皇　　僧
　５８　｜親王８　１３　　　　
＿＿＿＿｜＿＿＿＿＿＿＿　
　　　　｜　　
　女房　｜　　　　武士　
　１７　｜　　　（鎌倉）
（女性　｜　　　　　０
　２１）｜


源氏
＿１４
　２８
　４８
　７８
　９３

平氏
　４０

（＿は氏名には出ていない）

＜源氏は源の姓を持つ氏族であるが、嵯峨天皇が生まれた子らにその姓を与え、皇室と祖を同じくするという名誉の意味をこめて与えた。
嵯峨天皇に皇子皇女が増え、朝廷の財政を逼迫させる基にもなることから、早くに臣籍降下することが皇胤にとって子孫繁栄の道であった。＞

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%BA%90%E6%B0%8F


これらは四季によって再度分節化される。

秋１６｜夏４
＿＿＿｜＿＿＿
冬６　｜春６個

　旅　４
離別　１
雑部２０
恋　４３個



☆
追記：
ペアの思想。百人一首はペア（対）で考えると面白い。

親子：
　１（天智天皇）ー　２（持統天皇）、
１２（僧正遍昭）ー２１（素性法師）、
１３（陽成院）　ー２０（元良親王）、
２２（文屋康秀）ー３７（文屋朝康）、
２５（藤原定方）ー４４（藤原朝忠）、
３０（壬生忠岑）ー４１（壬生忠見）、
４０（平兼盛）　ー５９（赤染衛門）、
４２（清原元輔）ー６２（清少納言）、
４５（謙徳公、藤原伊尹）ー５０（藤原義孝）、
５５（藤原公任）ー６４（藤原定頼）、
５６（和泉式部）ー６０（小式部内侍）、
５７（紫式部）　ー５８（大弐三位）、
７１（源経信）　ー７４（源俊頼）ー（８５俊恵法師）、
７４（源俊頼）　ー８５（俊恵法師）、
７６（藤原忠通）ー９５（前大僧正慈円）、
７９（藤原顕輔）ー８４（清輔）、
８３（藤原俊成）ー９７（定家）。
　　　　　　　　　８７（寂蓮法師）は俊成の養子。
９９（後白河院）ー１００（順徳院）

３６（清原深養父）の孫が４２（清原元輔） 、曾孫が６２（清少納言）。
８５（俊恵）は７４（源俊頼）の子、の７１（源経信）の孫ということになる。


（赤線が親子、青線が祖父母と子。）

参考：百人一首の歌人たちの血縁関係
http://blog.goo.ne.jp/erika2672-t/e/74e2a8f58e4a801b1d14ae2b4bf5e226
☆祖父母と孫
祖父・藤原忠平（２６番）と孫・藤原伊尹（４５番）
祖父・清原深養父（３６番）と孫・清原元輔（４２番）＊曾祖父と曾孫という説も
祖父・光孝天皇（１５番）と孫・源宗于（２８番）
祖父・大中臣能宣（４９番）と孫・伊勢大輔（６１番）
祖母・高階貴子（５４番）と孫・藤原道雅（６３番）
祖父・藤原忠通（７６番）と孫・藤原良経（９１番）

親戚：３３（紀友則）−３５（紀貫之）、
　　　５９（赤染衛門、匡房の曾祖母）ー７３（前権中納言匡房＝大江匡房、おおえのまさふさ、大江匡衡・赤染衛門の曾孫）　他

兄弟：１６（中納言行平）−１７（在原業平朝臣）

＜曾祖父母と曾孫
曾祖父・藤原兼輔（２７番）と曾孫・紫式部（５７番）
曾祖父・三条天皇（６８番）と曾孫・大僧正行尊（６６ばん）
　　　　　　＊行尊は三条天皇の皇子敦明親王の孫）
曾祖母・赤染衛門（５９番）と曾孫・大江匡房（７３番）
　＊匡房の祖父の挙周は赤染衛門の実子ではないという説もあるようです。　
曾祖父・藤原忠平（２６番）と曾孫・藤原義孝（５０番）・藤原実方（５１番）・
　　　　　　　　　　　　　　　　　藤原道信（５２番）・藤原公任（５５番）
曾祖父・藤原定方（２５番）と曾孫・藤原義孝（５０番）・藤原公任（５５番）・
　　　　　　　　　　　　　　　　　紫式部（５７番）
　＊義孝・公任の母方の祖母と紫式部の父方の祖母は藤原定方の娘で姉妹。＞
百人一首の歌人たちの血縁関係
http://blog.goo.ne.jp/erika2672-t/e/74e2a8f58e4a801b1d14ae2b4bf5e226

（改訂版：親子は赤、祖父母と孫は青、曾祖父母と曾孫は黒い点線↓）



付録：藤原北家関連系図（数字は百人一首の歌番号）

　　　┣━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━┓
　　　冬嗣┳━━━━━━━━━━┓　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　真夏
　┳━━━良房　　　　　　　　　良門┳━━━━━━━━━━━━━━━┓　　　┃
基経┳━━━━━━━━━━┓　　　　高藤┳　　　　　　　　　　　　　利基　　〜
　貞信公┳━━━━┓　　　時平┳　　　　三条右大臣２５　　　　　　　┃　　　〜
藤原忠平┃　醍醐　師尹┳　　　敦忠　　　藤原定方　　　　　　　　　　┃　　　┃
２６　　┃　天皇　　┳実時　　４３　　　┃　　　　　　　　　　　　　┃　　　伊勢
┃　　実頼　　┃　実方５１　　　　　　　┣━━┳━━┳━━┳━━┓　兼輔　　１９
師輔　　┃代明親王┳━┳━右大臣藤原定方女　　┃　　┃　　朝忠　女┳２７　
┃　　頼忠━┳━━厳子┃　　　　代明親王室　　朝頼　┃　　４４　　┃　　
┃　┳━━━公任　女王┃　　　　　　　　　　　┃　　女━━━━┳━雅正　　　　
┃定頼６４　５５　　　┃　　　　　　　　　　　為輔　　　　　　┣━━━━━━┓
┣━┳━┳━┓　　　恵子　　　　　　　　　　　┣━┳━┓　　　為時　　　　　為頼
┃　┃公季　伊尹━┳女王　　　　　　　　　　惟孝　┃　┃　　　┣━━━┓　　┃
┃為光　┃　４５　義孝　　　　　　　　　　　　┃　┃宣孝━┳━紫式部　惟規　〜
┃　┃　実成┳　　５０　　　　　　　　　　　　┃　┃　　　賢子　５７　　　　〜
┃　道信　　公成┳　　　　　　　　　　　　　　┃　説孝　大弐三位　　　　　　┃
┃　５２　　　　実季━━━━━━┳━━┓　　　┃　┃　　　５８　　　　　　　家隆
兼家━┳道綱母　　　　　　　　　公実　顕季　　〜〜〜　　　　　　　　　　　　９８
┃　道綱　５３　　　　　　　　　┃　　┃　　　〜〜〜
┣━┳━┳━┓　　　　　　三司母┣━┓顕輔　　┃　┃　　
道長　　　　道隆━━┳━┳━５４┃　┃７９　敦頼　殷富門院
┣┳┳┳┓　　　　　┃　伊周　　┃　┃┃　　道因　大輔　　　　
┃┃　┃彰子┳一条┳定子┃　　　実能┃清輔　８２　９０　
┃┃　┃　　　天皇　　　道雅　　┃　┃８４
┃┃　頼通━━┳　　　　６３　　┃　通季┳　
┃頼宗┳　　　師実　　　　　　　公能┳　公通┳　　
長家　俊家　　┃　　　　　　　　　　実定　　実宗┳　　　
┃　　┃　　　師通　　　　　　　後徳大寺　　　　公経、入道前太政大臣
忠家　基俊　　┃　　　　　　　　　左大臣　　　　９６
┃　　７５　┳忠実┳　　　　　　　　８１
俊忠┳　　頼長　　忠通━┳━━━━┓
　俊成８３　　　　７６　兼実┳　　慈円９５
　　┣━━━━━┓　　　　良経
定家９７┳　　　寂蓮８７　９１　
　　　┳為家　（養子）　
　　為相


　＿＿２６＿＿＿　　　　　　＿＿２７＿
｜　　　　　　　｜　　　　｜　　　　　｜
｜　　　　＿＿＿｜＿２５＿｜＿＿＿　　｜
｜　　　｜　　　｜　　　　｜　　　｜　｜
｜　　　｜５０　｜　　　　｜　　　｜　｜
｜５１　｜　　　｜　　　　｜　　　｜　｜
｜５２　｜　　　｜　　　　｜　　　｜　｜
｜　　　｜５５　｜　　　　｜　　　｜　｜
｜＿＿＿｜＿＿＿｜　　　　｜５７　｜　｜
　　　　｜＿＿＿＿＿＿＿＿｜＿＿＿｜　｜
　　　　　　　　　　　　　｜＿＿＿＿＿｜


曾祖父・藤原定方（２５番）と曾孫・藤原義孝（５０番）・藤原公任（５５番）・
　　　　　　　　　　　　　　　　　紫式部（５７番）

曾祖父・藤原忠平（２６番）と曾孫・藤原義孝（５０番）・藤原実方（５１番）・
　　　　　　　　　　　　　　　　　藤原道信（５２番）・藤原公任（５５番）

曾祖父・藤原兼輔（２７番）と曾孫・紫式部（５７番）

１．藤原
01　　18．藤原敏行朝臣　　藤原敏行　［藤原 南家］
02　　19．伊勢　　　　　　伊勢守 藤原継蔭の娘。　別称；伊勢の御、伊勢の御息所
03　　25．三条右大臣　　　定方　　　　冬嗣 → 良門 → 高藤 → 定方
04　　26．貞信公　　　　　忠平　　　　冬嗣 → 良房 → 基経 → 忠平
05　　27．中納言兼輔　　　兼輔　　　　冬嗣 → 良門 → 利基 → 兼輔
06　　34．藤原興風　　　　藤原興風　［藤原 京家］
07　　38．右近　　　　　　右近少将 藤原季縄（すえなわ）の娘。
08　　43．権中納言敦忠　　敦忠　　　　冬嗣 → 良房 → 基経 → 時平 → 敦忠
09　　44．中納言朝忠　　　朝忠　　　　25．三条右大臣 の 子
10　　45．謙徳公　　　　　伊尹(ｺﾚﾀﾀﾞ) 26．貞信公の孫
11　　50．藤原義孝　　　　義孝　　　　26．貞信公のひ孫 ＆ 45．謙徳公の子
12　　51．藤原実方朝臣　　実方　　　　26．貞信公のひ孫
13　　52．藤原道信朝臣　　道信　　　　26．貞信公のひ孫
14　　53．右大将道綱母　　　　　　　　兼家（26．貞信公の孫　＆道長の父）の妻
　　　　　　　　　　　　　菅原孝標女（たかすえのむすめ、『更級日記』著者＝道真の５代下）の叔母
15　　54．儀同三司母　　　高階貴子　　道隆（兼家の子　＆道長の兄）の妻　　一条天皇妃・定子の 母
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　息子伊周（これちか）の官名（儀同三司）による
16　　55．大納言公任　　　公任　　　　26．貞信公のひ孫　
17　　57．紫式部　　　　　紫式部　　　27．中納言兼輔の曾孫（ひ孫）
18　　58．大弐三位　　　　藤原賢子　　57．紫式部の娘
19　　63．左京大夫道雅　　道雅　　　　54．儀同三司母の孫　　一条天皇妃・定子の 甥
20　　64．権中納言定頼　　定頼　　　　55．大納言公任の子
21　　75．藤原基俊　　　　基俊　　　　藤原道長（道隆と兄弟）のひ孫
22　　76．法性寺入道…　　忠通　　　　藤原道長の５代下
23　　79．左京大夫顕輔　　顕輔　　　　26．貞信公の７代下
24　　81．後徳大寺左大臣　実定　　　　26．貞信公の９代下
25　　82．道因法師　　　　藤原敦頼
26　　83．皇太后宮大夫…　俊成　　　　藤原道長の４代下
27　　84．藤原清輔朝臣　　清輔　　　　79．左京大夫顕輔の子
28　　87．寂蓮法師　　　　定長　　　　藤原道長の５代下。83．俊成の子
29　　90．慇富門院大輔　　父 従五位下 藤原信成。 母 菅原在良の娘。
30　　91．後京極摂政…　　良経　　　　藤原道長の７代下。76．法性寺［忠通］ の孫
32　　95．前大僧正慈円　　慈円　　　　藤原道長の６代下。76．法性寺［忠通］ の子
32　　96．入道前太政大臣　公経　　　　26．貞信公の１０代下
33　　97．権中納言定家　　定家　　　　藤原道長の５代下。83．俊成の子
34　　98．従二位家隆　　　家隆　　　　27．兼輔の９代下 ＆ 57．紫式部の祖父（雅正）の８代下
　　　　　　　　　　　　　　　　　　兼輔→雅正→為頼→伊祐→頼成→清綱→隆時→清隆→光隆→家隆
　　　　　　　　　　　　　　　　　　兼輔→雅正→為時→式部→三位


http://blog.goo.ne.jp/erika2672-t/e/74e2a8f58e4a801b1d14ae2b4bf5e226
http://homepage1.nifty.com/shiun-sai/sub2_02.html



カップル：２０（元良親王）ー３８（右近）、３８（同）ー４３（藤原敦忠）、８９（式子内親王）−９７（藤原定家）、５１（藤原実方）ー６２（清少納言）？、

　　　　　５８（大弐三位）ー６４（藤原定頼、権中納言定頼）、６４（同）ー６５（相模）　


　　梅花にそへて大弐三位につかはしける　　　　　　　　権中納言定頼
来ぬ人によそへてみつる梅の花 散なん後のなくさめそなき

　　返し　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　大弐三位
春ことに心をしむる花の枝に たかなをさりの袖かふれつる

— 『新古今和歌集』 巻第一 春歌上

「君に振られて俺は悲しいぞ」　「浮気したくせに何言ってるの」

（http://ja.wikipedia.org/wiki/大弐三位　より）

藤原定頼は６５の相模とも恋愛関係にあったという。

（http://ja.wikipedia.org/wiki/相模_(歌人)　より）

ライバル：１３−１５、４０−４１、５６−５７、５７−６２、６０（小式部内侍）ー６４（定信）、７４（源俊頼）ー７５（藤原基俊）
隠者の系譜：６９−８６

遣唐使をめぐる態度の対比：７ー１１ー２４

場所：
１２ー４９−６８−１００、８−６４、１７−６９、３１−９４、１９−２０−８８、
１０ー２５ー６２、３４−７３×
桜：６１−７３
花：９−３３−３５
雪：４−３１
海（釣り船、舟人、波、船、舟）：１１−１８−４６ー７６−９３

月：７−２１−５７−５９−６８−７９−８１−８６
風：２２ー３２ー３７ー７１ー９４（秋）

☆
土地による分類、歌枕：別サイト（http://www.asahi-net.or.jp/~sg2h-ymst/yamatouta/sennin/100i/100i_u.html）も参考になる。

◆畿　内　30首　山城国12（皇居１２、４９、６８、１００、宇治８、６４、小倉山２６、みかの原・泉川２７、河原院４７、嵯峨５５、大江山６０、楢の小川(上賀茂神社)９８）
　　　　　　　大和国11（香久山２、三笠山７、立田川１７、６９、手向山２４、吉野３１、９４、初瀬と平安京の間のどこか？３５、奈良の都６１、大峰６６、初瀬７４）
　　　　　　　摂津国7（住の江(住吉)１８、難波１９、２０、８８、有馬山・猪名５８、高師浜７２、須磨７８）
◆東海道　8首　近江国6（逢坂１０、２５、６２、志賀３２、伊吹山５１、比叡山９５）
　　　　　　　駿河国1（田子の浦・富士４）
　　　　　　　常陸国1（筑波嶺・男女の川１３）
◆東山道　3首　陸奥国3（信夫１４、末の松山４２、雄島９０）
◆南海道　3首　淡路国2（淡路島７８重出、松帆の浦９７）
　　　　　　　紀伊国1（由良の門４６）
◆山陽道　1首　播磨国1（高砂３４）
◆山陰道　4首　丹波国 1（生野６０重出）
　　　　　　　丹後国1（天の橋立６０再重出）
　　　　　　　因幡国1（因幡の山１６）
　　　　　　　隠岐国1（隠岐島１１）　　　　　　　固有の土地と特に関係ない歌が54首あるとされる。
☆

http://homepage.mac.com/xupotomo/baka29agatuma01.html

■百人一首の歌枕
http://www.rakuten.ne.jp/gold/ogurasansou/karuta/003.html

和歌に詠み込まれている地名の多くは歌枕（うたまくら）です。
三室山と龍田川が紅葉の名所であるように、たいてい何かの名所、
もしくは国境（くにざかい）が歌枕として選ばれています。

歌枕はたくさんありますが、
百人一首には30ほどが詠まれています。
いくつか列挙してみましょう。
○末の松山（宮城）…松の名所４２

○伊吹山（滋賀・岐阜）…国境５１

○逢坂山・逢坂の関（京都・滋賀）…関所１０、２５

○天の橋立（京都）…日本三景６０

○宇治山（京都）…紅葉の名所８、（６４）

○初瀬（奈良）…長谷寺の所在地７４

○吉野（奈良）…桜・紅葉の名所３１、（９４）

○難波江・難波潟（大阪）…葦の名所１９、２０、８８

○須磨（兵庫）…関所７８

○因幡山（鳥取）…松の名所１６

これらの地名はまずだれかが歌に詠み、
それを他の歌人も詠むことで、次第に歌枕として定着していきました。
特定のものの名前や風物、感情表現を導くために使われるものなので、
行ったことがあるか、見たことがあるかとは無関係なのです。

「難波江」や「難波潟」の歌枕は葦や海に関連する言葉を導き、
「逢坂の関」は「逢う」を導くというのは約束ごとでした。
歌人たちはこういう決まりを活かして連想、想像をはたらかせ、
和歌の世界を広げていったのです。


参考：
枕詞について。
http://www.h3.dion.ne.jp/~urutora/ogurapeji.htm
◆枕詞
　序詞とともに万葉以来の修辞技法で、ある語句の直前に置いて、印象を強めたり、声調を整えたり、その語句に具体的なイメージを与えたりする。序詞とほぼ同じ働きをするが、枕詞は5音句からなる。
（例）2、3、4、17、33、39、75の歌

２
「白妙の」は「衣」にかかる枕詞。
３
「あしびきの」は「山鳥」にかかる枕詞。
４
「白妙の」は「富士」にかかる枕詞。
１７
「ちはやぶる」は「神代」にかかる枕詞。
３３
「ひさかたの」は「光」の枕詞。
３９
「浅茅生の」は「小野」の枕詞。
７５
「ひさかたの」は「雲」にかかる枕詞。
☆歌集別

＼　　　　 　＼　身分 歌集＼
		男　性　七九				女　性　二一
		天皇七 親王一	官人　五八　（藤原姓二五）		僧侶 一三	女帝一　 内親王一	女房 一七	母 二
古今集２４	春	１５光孝天皇	３３友則　３５貫之				９小町
	夏		３６深養父
	秋		５猿丸大夫　１７業平 ２２文屋康秀 ２３大江千里 ２９躬恒　　 ３２列樹
	冬		２８宗于 ３１坂上是則
	離		１６行平
	旅		７仲麿　１１参議篁 ２４菅家
	恋		１４河原左大臣 ３０壬生忠岑	１８敏行	２１素性
	雑			３４興風	８喜撰 １２遍昭
後撰集 ７	秋	１天智天皇	３７文屋朝康
	恋	１３陽成院 ２０元良親王	３９参議等	２５ 三条右大臣
	雑				１０蝉丸
拾遺集 １１	秋				４７恵慶
	恋		３人麿　　４０平兼盛 ４１壬生忠見	４３敦忠 ４４朝忠 ４５謙徳公			３８右近	５３ 道綱母
	雑			２６貞信公 ５５公任
後拾遺集 １４	春		７３匡房
	秋				６９能因 ７０良暹
	恋		４２清原元輔	５０義孝 ５１実方 ５２道信 ６３道雅			５６和泉式部 ５８大弐三位 ５９赤染衛門 ６５相模
	雑	６８三条院					６２清少納言
金葉集 ５	春		７１経信
	秋		７８兼昌
	恋						７２紀伊
	雑				６６行尊		６０ 小式部内侍
詞花集 ５	春						６１伊勢大輔
	恋	７７崇徳院	４８源重之　４９能宣
	雑			７６ 法性寺入道
千載集 １４	春			８１ 後徳寺左大臣
	秋			６４定頼
	恋		７４俊頼		８２道因 ８５俊恵 ８６西行		８０堀河 ８８ 皇嘉門院別当 ９０ 殷富門院大輔 ９２ 二条院讃岐
	雑			７５基俊 ８３俊成	９５慈円		６７周防内侍
新古今集 １４	夏					２ 持統天皇
	秋			７９顕輔 ９１良経 ９４雅経	８７寂蓮
	冬		４赤人　６家持
	恋		４６曽禰好忠	２７兼輔		８９ 式子　 内親王	１９伊勢	５４ 儀同三司母
	雑			８４清輔			５７紫式部
新勅撰集 ４	夏			９８家隆
	恋			９７定家
	雑			９６公経
	旅		９３実朝
続後撰集 ２	雑	９９後鳥羽院 １００順徳院

（鈴木知太郎『小倉百人一首』３３頁参照）

＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿



☆その他：
歌集別、時代別（厳密な生年による）分類ができる。

歌集別
http://www.manabu-oshieru.com/hyakunin/chokusen.html

　古今集　後撰集　拾遺集　後拾遺集　金葉集
　詞花集　千載集　新古今集　新勅撰集　続後撰集





勅撰和歌集
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%85%AB%E4%BB%A3%E9%9B%86
新古今から鎌倉時代（選ばれたのは多様）.

年表
http://www.asahi-net.or.jp/~sg2h-ymst/yamatouta/sennin/100i/chrono1.html
３から７が奈良時代、９０から鎌倉時代ということがわかる。


＿＿＿＿＿＿

織田正吉氏の『絢爛たる暗号』説：
http://homepage2.nifty.com/100-1/teika/HYAKUNIN/TORI/refer.htm
沖＝隠岐説など、後鳥羽院に焦点を合わせているのが興味深い。
同説準拠配列：
http://kuma2.xrea.jp/100/cryptogram/index.htm

＼				思ふ		命他	夢他	月		独寝				秋		花	舟
				８６		６８		５７
忍ぶ		100	３９	４０		８９							１４	１７		９
風	９７	９８	５８	４８		３７		７９	９４		７１	１２	３２	６９		９６	２２
						８４			２９					２４
恋				４１					６	４４	１９	７７	５６	２６		３３
						８２		７	６０							６１
				８５				２３	１３
						５４		５９	２７	３	８８	２０		５	４５	６６	７４	５５
							４７	３６
命？				４９		３８	７０	８１		９１			７８	８３		７３	７６
							８７						６２
			３５	８０		５０		２１		５３			２５			３４	１１
朝他				４３			７５	３１		５２	６４			８
							５１	３０					１０			１６
				６３	４	１５	２８										４６
				９９			１８
							６７
袖				９５	２	１	６５		４２		７２		９２		９０		９３

主題による分類

月　　　　 7、21、23、31、36、57、59、68、79、81、86
風（嵐）　12、22、32、37、48、58、69、71、74、79、94、96、98
物思ふ　　40、41、43、48、49、63、80、85、86、99
紅葉・鹿　 5、17、24、26、32、69、83
逢ふ　　　10、19、20、25、44、56、62、77
命　　　　38、50、54、68、82、84、89
袖濡る　　42、65、72、90、92
桜（花）　 9、33、61、66、73、96
しのぶ　　14、39、40、89
舟　　　　11、46、76、93
朝ぼらけ　31、52、64
ひとり寝　 3、53、91
夢　　　　18、67
宇治　　　 8、64
難波江（潟）19、20、88
高砂　　　34、73
その他　　 1、 2、 4、 6、13、15、16、27、28、29、30
　　　　　35、45、47、51、55、60、70、75、78、87、95、97

名：２５、４１、５５、６５、６７

正連鎖：━
逆連鎖：ｘ

　　　　　　　　　　　　　　思ふ　　　　命他　　秋　　月　　　　　　　　　　　　　　　　　秋　　　　　花
　　　　　　　　　　　　　　８６━━━━６８━━━━５７　　　　　　　　　　　　　　　　紅葉
　　　　　　　　　　　　　　　┃　　　　　┃　　　　　┃
　　　　　忍ぶ１００━３９━４０━━━━８９━━━━━十━━━━━━━━━━━━━１４━１７━━━━０９
　　　　　　　　　　　　┃　　┃　　　　　┃　　　　　┃　　　　　　　　　　　　　　　　　┃　　　　　┃
　　　　　９７━９８━５８━４８━━━━３７━━━━７９━９４━━━━７１━１２━３２━６９━━━━９６━２２風（嵐）
　　　　　風（嵐）　　　　　　┃　　　　　┃　　　　　┃　　　　　独　　┃　風（嵐）　紅葉┃　　　　　┃　　┃
　　　　　　　　　　　　　　　┃　　　　８４　　　　　┃　２９　　り　　┃　　　　　　　２４　　　　　┃　　┃
　　　　　　　　　　　　　　　┃　　　　　┃　　　　　┃　白┃　　寝　　┃　　　　　　　　┃　秋と春　┃　　┃
　　　　　　　　　　　　　　４１　　　　　┃　　　　月┃　０６　４４━１９ｘ７７━５６━２６ｘｘｘｘ３３　　┃
　　　　　　　　　　　　　　　┃　　　　　┃　　　　　┃天　┃　　┃逢ふ┃　逢┃　　ｘ　　┃　　　　　┃　　┃
　　　　　　　　　　　　　　　┃　　　　８２　　　　０７━６０　　┃　　┃　ふ┃　　ｘ　　┃　　　　６１　　┃
　　　　　　　　　　　　　　　┃　　　　　┃　　　　　┃　　┃　　┃　　┃　　┃　　ｘ　　┃　　　　　┃　　┃
　　　　　　　　　　　　　　８５　　　　　┃　　　　２３　１３　　┃　　┃　　┃　　ｘ　　┃　　　　　┃　　┃
　　　　　　　　　　　　　　　┃　　　　　┃　　　　　┃　　ｘ　　┃　　┃難波┃　　ｘ　　┃　　　　　┃　　┃
　　　　　　　　　　　　　　　┃　　　　５４　　　　５９　２７　０３ｘ８８━２０　　ｘ　０５　４５━６６━７４━５５
　　　　　　　　　　　　　　　┃　　　　　┃　　秋　　┃　　　　独┃　　ｘ　　　　　ｘ　　┃　　あはれ┃　　┃　　名
　　　　　　　　　　　　　　　┃　　　　　┃　４７━３６　　　　り┃　　ｘ　　　　　ｘ　　┃　　　　　┃　　┃
　　　　　　　　　　　　　　　┃　　　　　┃　　┃　月┃　　　　寝┃　　ｘ　　　　　ｘ　　┃　　　　　┃　　┃
　　　　　　　　　　　　　　４９ｘｘｘｘ３８　７０━８１━━━━９１━━十━━━━７８━８３ｘｘｘｘ７３　７６
　　　　　　　　　　　　　　　┃　　　　　┃　　┃　　┃　　　　　┃　　ｘ　　　　鳥ｘ　　┃　　　　　┃高　┃
　　　　　　　　　　　　　　思┃　　　　　┃　８７　　┃　　　　　┃　　ｘ　　　　６２　　┃　　　　　┃砂　┃舟
　　　　　　　　　　　心　　ふ┃　　　　　┃　　┃　月┃　　　　　┃　　ｘ　　　　　┃　　┃　　　　　┃　　┃
　　　　　　　　　　　３５━８０━━━━５０━━十━２１━━━━５３ｘｘ十ｘｘｘｘ２５━━十━━━━３４　１１
　　　　　　　　　　　　　　　ｘ　　　　　┃　　┃　　┃　　　　　┃　　ｘ朝　　　　┃　　┃　　　　　┃　　┃
　　　　　　　　　　　　　　４３　　　　　┃　７５　３１━━━━５２━６４━━━━━十━０８　　　　　┃　　┃舟
　　　　　　　　　　　　　　　┃　　　　　┃　　┃　　┃　　朝　　　　　　　宇治　　┃　　　　　　　　┃　　┃
　　　　　　　　　　　　　　　┃　　　　　┃　５１　３０━━━━━━━━━━━━━１０━━━━━━━１６　　┃
　　　　　　　　　　　　　　　┃　　　雪　┃　草ｘ　　　　　　　　別れ　　　　　　　┃　別れ　　　　　　　　┃
　　　　　　　　　　　　　　６３　０４━１５　２８　　　　　　　　　　　　　　　　　┃　　　　　　　　　　４６
　　　　　　　　　　　　　　　┃　　┃　　┃　　┃　　　　　　　　　　　　　　　　　┃　　　　　　　　　　　┃
　　　　　　　　　　　　　　９９　　┃　　┃　１８　　　　　　　　　　　　　　　　　┃　　　　　　　　　　　┃舟
　　　　　　　　　　　　　　　　　　┃　　┃　夢┃　　　　　　　　　　　　　　　　　┃　　　　　　　　　　　┃
　　　　　　　　　　　　　　　　　　┃　　┃　６７　　　　　　　　　　　　　　　　　┃　　　　　　　　　　　┃
　　　　　　　　　　　　　　　　　　┃春秋┃　　┃　　　　　　　　　袖濡る　　　　　┃　　　　　　　　　　　┃
　　　　　　　　　　　　袖　９５ｘ０２ｘ０１━６５━━━━４２━━━━７２━━━━９２━━━━９０━━━━９３
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　舟

林直道氏『百人一首の秘密－驚異の歌織物』における試み：
http://www8.plala.or.jp/naomichi/hyakushu/utaorimono.html
http://www8.plala.or.jp/naomichi/hyakushu/ezu.html

まとめサイト：
http://hyakuninnissyu.seesaa.net/article/144788199.html



☆

『小倉百人一首』に収められている歌の一覧

歌番号	句 （括弧内は歴史的仮名遣による読み、 太字は決まり字）	作者 （括弧内は現代仮名遣いによる読み）	かるた 読み札
一	秋の田の かりほの庵の 苫をあらみ 我が衣手は 露にぬれつつ （あきのたの かりほのいほの とまをあらみ わがころもでは つゆにぬれつつ） 秋の田の傍にある仮小屋の屋根を葺いた苫の目が粗いので、私の衣の袖は露に濡れてゆくばかりだ。☆	天智天皇 （てんじてんのう） 626～671　称制661～667　在位668～671　第38代天皇。中臣鎌足とともに蘇我氏を滅ぼし（乙巳の変）、大化の改新を断行。近江大津宮に遷都の後、即位。庚午年籍を作成し、近江令を制定した。現在、天智天皇を祭る近江神宮では、かるた祭や各種のかるた大会が行われている。 持統天皇 2 の父。
二	春過ぎて 夏来にけらし 白妙の 衣ほすてふ 天の香具山 （はるすぎて なつきにけらし しろたへの ころもほすてふ あまのかぐやま） 春が過ぎて夏が来たらしい。夏に純白の衣を干すという天の香具山なのだから。☆	持統天皇 （じとうてんのう） 645～702　称制686～689　在位690～697　第41代天皇。天智天皇 1の第2皇女。天武天皇の皇后。飛鳥浄御原宮で即位し、飛鳥浄御原令の施行や藤原京遷都などを行い律令体制の基礎を構築した。
三	あしびきの 山鳥の尾の しだり尾の ながながし夜を ひとりかも寝む （あしびきの やまどりのをの しだりをの ながながしよを ひとりかもねむ） 山鳥の尾の垂れ下がった尾が長々と伸びているように、秋の長々しい夜を一人で寝ることになるのだろうか。☆	柿本人麻呂 （かきのもとのひとまろ） 生没年不詳。白鳳時代を代表する歌人。歌聖。三十六歌仙の一人。雄大で力強い歌風に特徴があり、長歌の完成度は比類がない。下級官吏という説があるものの詳細は不明。
四	田子の浦に うちいでてみれば 白妙の 富士の高嶺に 雪は降りつつ （たごのうらに うちいでてみれば しろたへの ふじのたかねに ゆきはふりつつ） 田子の浦に出てみると、まっ白な富士の高嶺に今も雪は降り続いていることだ。☆	山部赤人 （やまべのあかひと） 生没年不詳。奈良前期の歌人。柿本人麻呂と並ぶ歌聖。三十六歌仙の一人。自然を題材とする歌が多い。下級官吏であったという説があるものの詳細は不明。
五	奥山に もみぢふみわけ なく鹿の 声聞く時ぞ 秋はかなしき （おくやまに もみぢふみわけ なくしかの こゑきくときぞ あきはかなしき） 奥山で紅葉を踏み分けて鳴いている鹿の声を聞く時こそ、秋の悲しさを感じるものだ。☆	猿丸太夫 （さるまるだゆう） 生没年不詳。8世紀後半から9世紀前半頃の歌人と推定されるも詳細は不明。三十六歌仙の一人。古今集の真名序にその名が記されている。
六	かささぎの 渡せる橋に おく霜の 白きをみれば 夜ぞふけにける （かささぎの わたせるはしに おくしもの しろきをみれば よぞふけにける） かささぎが連なって渡したという橋、つまり、宮中の階段におりる霜が白いのをみると、もう夜もふけてしまったのだなあ。☆ 「かささぎの 渡せる橋」には天の川説があり、白洲正子などもその説をとっている。	中納言家持 （ちゅうなごんやかもち） 718？～785　大伴旅人の子。奈良時代の歌人。三十六歌仙の一人。万葉集の編者とされ、収録数は最多。越中守をはじめ地方・中央の官職を歴任。中納言。
七	天の原 ふりさけみれば 春日なる 三笠の山に いでし月かも （あまのはら ふりさけみれば かすがなる みかさのやまに いでしつきかも） 長安の天空をふり仰いで眺めると、今見ている月は、むかし奈良の春日にある三笠山に出ていた月と同じ月なのだなあ。☆ (注:歌が詠まれたのは唐と伝わる。百人一首で唯一外国で詠まれた歌ということになる。)	阿倍仲麻呂 （あべのなかまろ） 阿倍仲麻呂。698？～770？717年の遣唐使に随行し、留学生として入唐。科挙に合格して玄宗に重用されるとともに、李白・王維らと交流するなど幅広く活躍。海難により帰国は果たせず、唐で没する。中国名、朝衡。
八	わが庵は 都のたつみ しかぞすむ 世をうぢ山と 人はいふなり （わがいほは みやこのたつみ しかぞすむ よをうぢやまと ひとはいふなり） 私の庵は都の東南にあり、このように心静かに暮らしている。それにもかかわらず、私が世を憂いて宇治山に引きこもったと世間の人は言っているようだ。☆	喜撰法師 （きせんほうし） 生没年不詳。平安初期の歌人。六歌仙の一人。
九	花の色は うつりにけりな いたづらに わが身よにふる ながめせしまに （はなのいろは うつりにけりな いたづらに わがみよにふる ながめせしまに） 桜の花はむなしく色あせてしまった。長雨が降っていた間に。（私の容姿はむなしく衰えてしまった。日々の暮らしの中で、もの思いしていた間に。）☆	小野小町 （おののこまち） 生没年不詳。平安前期の歌人。六歌仙・三十六歌仙の一人。絶世の美人とされ、数多くの伝説を残す。
十	これやこの 行くも帰るも わかれては しるもしらぬも 逢坂の関 （これやこの ゆくもかへるも わかれては しるもしらぬも あふさかのせき） これが例の、都から離れて行く人も都へ帰る人も、知っている人も知らない人も、出逢いと別れをくり返す逢坂の関なのです。☆	蝉丸 （せみまる） 生没年不詳。平安前期の歌人。盲目の琵琶の名手との説があり、敦実親王に仕えたとも、醍醐天皇の第四皇子とも伝えられるものの、詳しい経歴は不明。
十一	わたの原 八十島かけて こぎいでぬと 人にはつげよ あまのつり舟 （わたのはら やそしまかけて こぎいでぬと ひとにはつげよ あまのつりぶね） 大海原のたくさんの島々を目指して漕ぎ出してしまったと都にいる人に伝えてくれ。漁師の釣舟よ。☆	参議篁 （さんぎたかむら） 小野篁　（おののたかむら）　802～852　文人官僚。令義解を編纂。遣唐副使となるも、二度の渡航に失敗した後、三度目は大使藤原常嗣と乗船の選定で衝突して渡航拒否。嵯峨上皇の逆鱗に触れ、隠岐に配流。後に許されて参議となる。
十二	天つ風 雲のかよひ路 吹きとぢよ をとめの姿 しばしとどめむ （あまつかぜ くものかよひぢ ふきとぢよ をとめのすがた しばしとどめむ） 天の風よ。雲間の通り道を閉ざしてくれ。天女の舞い姿をしばらくとどめておきたいのだ。 (注:宮中で五節の舞を見て詠んだ歌。)☆	僧正遍昭 （そうじょうへんじょう） 遍照（遍昭）　俗名良岑宗貞　（よしみねのむねさだ）　816～890　六歌仙・三十六歌仙の一人。桓武天皇の孫。素性 21 の父。仁明天皇に仕え、左近衛少将、蔵人頭を歴任したが、天皇の崩御により出家。
十三	つくばねの 峰よりおつる みなの川 恋ぞつもりて 淵となりぬる （つくばねの みねよりおつる みなのがは こひぞつもりて ふちとなりぬる） 筑波山の峰から落ちる男女川の水かさが増えるように、私の恋心も積もりに積もって淵のように深くなってしまった。☆ （筑波嶺、みなの川）	陽成院 （ようぜいいん） 陽成天皇。868～949　在位876～884　第57代天皇。9才で清和天皇から譲位されて即位したが、藤原基経によって廃位された（次の第58代天皇が光孝天皇 15 ）。 元良親王 20 の父。
十四	みちのくの しのぶもぢずり 誰ゆゑに みだれそめにし 我ならなくに （みちのくの しのぶもぢずり たれゆゑに みだれそめにし われならなくに） 陸奥のしのぶずりの模様のように心が乱れはじめたのは誰のせいか。私のせいではないのに。☆	河原左大臣 （かわらのさだいじん） 源融　（みなもとのとおる）　822～895　嵯峨天皇の皇子で臣籍降下し、源の姓を賜る。六条河原に住んだことから河原左大臣とよばれた（光源氏のモデル？）。宇治の別邸は後に平等院となる。贈正一位。
十五	君がため 春の野に出でて 若菜つむ わが衣手に 雪はふりつつ （きみがため はるののにいでて わかなつむ わがころもでに ゆきはふりつつ） あなたのために春の野に出かけて若菜をつんでいる私の衣の袖に、次々と雪が降りかかってくる。☆	光孝天皇 （こうこうてんのう、天長7年（830年） - 仁和3年8月26日（887年9月17日）は、第58代天皇（在位：元慶8年2月23日（884年3月23日） - 仁和3年8月26日（887年9月17日））。諱は時康（ときやす）。藤原氏は、この天皇の治世で初めて関白を出した。 830～887　在位884～887　第58代天皇。藤原基経により廃位された陽成天皇 13 に代わって55歳で即位。
十六	立ちわかれ いなばの山の 峰に生ふる まつとし聞かば いまかへりこむ （たちわかれ いなばのやまの みねにおふる まつとしきかば いまかへりこむ） あなたと別れて因幡へ赴任して行っても、稲葉山の峰に生えている松ではないが、待っていると聞いたならば、すぐに帰ってこよう。☆	中納言行平 （ちゅうなごんゆきひら） 在原行平（ありわらのゆきひら）　818～893　平城天皇の孫。業平 17 の兄。一門の子弟を教育するため、奨学院を設立。因幡守・太宰権帥・民部卿などを歴任。
十七	ちはやぶる 神代もきかず 竜田川 からくれなゐに 水くくるとは （ちはやぶる かみよもきかず たつたがは からくれなゐに みづくくるとは） 神代にすら聞いたことがない。竜田川が紅葉によって水を真っ赤に染め上げているとは。☆（ちはやぶる　―　「神」にかかる枕詞。）	在原業平朝臣 （ありわらのなりひらあそん） 在原業平　825～880　平城天皇の孫で行平 16 の弟。六歌仙・三十六歌仙の一人。美男で、『伊勢物語』の主人公とされる。
十八	住の江の 岸による波 よるさへや 夢のかよひ路 人目よくらむ （すみのえの きしによるなみ よるさへや ゆめのかよひぢ ひとめよくらむ） 住の江の岸には昼夜を問わず波が打ち寄せてくる。夜に見る夢の中でさえ、あなたが私のところに通ってくれないのは、人目を避けているからだろうか。☆	藤原敏行朝臣 （ふじわら の としゆき、生年不詳 - 延喜7年（907年）、または、延喜元年（901年））は、平安時代初期の歌人、書家。藤原南家、藤原巨勢麻呂の後裔。陸奥出羽按察使・藤原富士麻呂の子。官位は従四位上・右兵衛督。三十六歌仙の一人。小野道風が古今最高の能書家として空海とともに名を挙げた。
十九	難波潟 みじかき蘆の ふしのまも あはでこの世を すぐしてよとや （なにはがた みじかきあしの ふしのまも あはでこのよを すぐしてよとや） 難波潟に生えている芦の短い節の間のような、ほんの短い時間も逢わないまま、一生を終えてしまえとあなたは言うのでしょうか。☆	伊勢 （いせ） （872年（貞観14年）頃 - 938年（天慶元年）頃）は平安時代の日本の女性歌人。三十六歌仙、女房三十六歌仙の一人。藤原北家真夏流、伊勢守藤原継蔭の娘。伊勢の御（いせのご）、伊勢の御息所とも呼ばれた。情熱的な恋歌で知られ、『古今和歌集』（22首）以下の勅撰和歌集に176首が入集し、『古今和歌集』・『後撰和歌集』（65首）・『拾遺和歌集』（25首）では女流歌人として最も多く採録されている。
二十	わびぬれば いまはたおなじ 難波なる 身をつくしても あはむとぞ思ふ （わびぬれば いまはたおなじ なにはなる みをつくしても あはむとぞおもふ） 思いどおりにいかなくなってしまったのだから、今となっては同じことだ。難波にある航行の目印、澪標（みおつくし）ではないが、身を尽くしても逢おうと思う。☆	元良親王 （もとよししんのう、890年（寛平2年） - 943年9月3日（天慶6年7月26日））は平安時代中期の皇族、歌人。陽成天皇 20 の第一皇子であるが、父帝の譲位後に生まれた。母は藤原遠長の娘。 色好みの風流人として知られ大和物語や今昔物語集に逸話が残るが、とくに宇多院の妃藤原褒子との恋愛が知られる。後撰和歌集に20首入集。
二十一	今こむと いひしばかりに 長月の 有明の月を まちいでつるかな （いまこむと いひしばかりに ながつきの ありあけのつきを まちいでつるかな） あなたがすぐに来ると言ったばかりに秋の夜長を待っていたら、有明の月が出てしまった。☆	素性法師 （そせいほうし） 素性　俗名良岑玄利　（よしみねのはるとし）　生没年不詳。遍照 12 の子。平安前期の歌人。三十六歌仙の一人。左近将監に任官した後に出家し、権律師となる。
二十二	吹くからに 秋の草木の しをるれば むべ山風を 嵐といふらむ （ふくからに あきのくさきの しをるれば むべやまかぜを あらしといふらむ） 吹くとすぐに秋の草木がしおれるので、なるほど山風を嵐というのだろう。☆	文屋康秀 （ふんやのやすひで） 生没年不詳。平安前期の歌人。六歌仙の一人。文屋朝康 37 の父。
二十三	月みれば ちぢにものこそ かなしけれ わが身一つの 秋にはあらねど （つきみれば ちぢにものこそ かなしけれ わがみひとつの あきにはあらねど） 月を見ると、いろいろと物事が悲しく感じられる。私ひとりの秋ではないのだが。☆	大江千里 （おおえのちさと） 生没年不詳。平安前期の歌人、漢学者。中古三十六歌仙の一人。在原行平 16 ・業平 17 の甥。宇多天皇の勅命により『句題和歌』を編纂。
二十四	このたびは ぬさもとりあへず 手向山 もみぢのにしき 神のまにまに （このたびは ぬさもとりあへず たむけやま もみぢのにしき かみのまにまに） 今度の旅は、御幣をささげることもできない。とりあえず、手向けに山の紅葉を錦に見立てて御幣の代わりにするので、神の御心のままにお受け取りください。☆	菅家 （かんけ） 菅原道真　（すがわらのみちざね）　845～903　文人官僚。894年、遣唐使に任ぜられたが、建言により廃止。従二位・右大臣となるも、藤原時平によ り太宰権帥に左遷。学問・詩文に優れ、『類聚国史』、『三代実録』などを編集。没後、学問の神、天満天神とされる。贈正一位。
二十五	名にし負はば 逢坂山の さねかづら 人にしられで 来るよしもがな （なにしおはば あふさかやまの さねかづら ひとにしられで くるよしもがな） 逢坂山のさねかずらが逢って寝るという名を持っているのであれば、さねかずらが蔓を手繰れば来るように、誰にも知られずにあなたを手繰り寄せる方法がほしいものだなあ。☆ （逢う坂）	三条右大臣 （さんじょうのうだいじん） 藤原定方　（ふじわらのさだかた）　873～932　三条に邸宅があったことから三条右大臣とよばれた。藤原朝忠 44 の父。
二十六	小倉山 峰のもみぢ葉 心あらば いまひとたびの みゆきまたなむ （をぐらやま みねのもみぢば こころあらば いまひとたびの みゆきまたなむ） 小倉山の紅葉よ。お前に心があるなら、いま一度の行幸があるまで散らずに待っていてほしい。☆	貞信公 （ていしんこう） 藤原忠平　（ふじわらのただひら）　880～949　平安中期の貴族。藤原基経の子。時平の弟。「延喜格式」を完成。摂政・関白・太政大臣を歴任。長期にわたって政権の中枢に位置し、藤原摂関家の基礎をかためる。従一位・贈正一位。貞信公は諡号。
二十七	みかの原わきて流るるいづみ川 いつみきとてか 恋しかるらむ （みかのはら わきてながるる いづみがは いつみきとてか こひしかるらむ） みかの原を分かつように湧き出て流れる泉川ではないが、いつ逢ったということで、こんなにも恋しいのだろう。☆ （みかの原、いづみ川）	中納言兼輔 （ちゅうなごんかねすけ） 藤原兼輔　（ふじわらのかねすけ）　877～933　平安前期の歌人。三十六歌仙の一人。加茂川の近くに邸宅があり、堤中納言とよばれた。
二十八	山里は 冬ぞさびしさ まさりける 人目も草も かれぬと思へば （やまざとは ふゆぞさびしさ まさりける ひとめもくさも かれぬとおもへば） 山里は、冬に一段と寂しくなるものだなあ。人も来なくなり、草も枯れてしまうと思うので。☆	源宗行朝臣 （みなもとのむねゆきあそん） 源宗于　？～939　平安前期の歌人。三十六歌仙の一人。光孝天皇の孫でありながら、官位に恵まれず正四位下右京大夫にとどまる。『大和物語』に不遇を嘆く歌を残す。
二十九	心当てに 折らばや折らむ 初霜の おきまどはせる 白菊の花 （こころあてに をらばやをらむ はつしもの おきまどはせる しらぎくのはな） 当てずっぽうで折るなら折ってみようか。初霜がおりて区別しにくくなっている白菊の花を。☆	凡河内躬恒 （おおしこうちのみつね） 生没年不詳。平安前期の歌人。三十六歌仙の一人。『古今集』撰者の一人。官位は低かったが、紀貫之 35 とならぶ歌壇の中心的人物とされた。
三十	有明の つれなく見えし 別れより あかつきばかり うきものはなし （ありあけの つれなくみえし わかれより あかつきばかり うきものはなし） 有明の月がつれなく見えた。薄情に思えた別れの時から、夜明け前ほど憂鬱なものはない。☆	壬生忠岑 （みぶのただみね） 生没年不詳。平安前期の歌人。三十六歌仙の一人。『古今集』の撰者の一人。忠見 41 の父。
三十一	朝ぼらけ 有明の月と見るまでに 吉野の里に 降れる白雪 （あさぼらけ ありあけのつきと みるまでに よしののさとに ふれるしらゆき） 夜がほのかに明けるころ、有明の月かと思うほどに、吉野の里に降っている白雪であることよ。☆	坂上是則 （さかのうえのこれのり） 生没年不詳。平安前期の歌人。三十六歌仙の一人。坂上田村麻呂の子孫といわれ、蹴鞠の名手と伝えられる。
三十二	山川に 風のかけたる しがらみは ながれもあへぬ もみぢなりけり （やまがはに かぜのかけたる しがらみは ながれもあへぬ もみぢなりけり） 山中を流れる川に風がかけたしがらみは、完全に流れきらずにいる紅葉だったのだなあ。☆ (注:古今集の詞書は「志賀の山越えにてよめる」。)	春道列樹 （はるみちのつらき） ？～920　平安前期の歌人。壱岐守に任ぜられたが赴任前に没した。
三十三	久方の 光のどけき 春の日に しづ心なく 花の散るらむ （ひさかたの ひかりのどけき はるのひに しづこころなく はなのちるらむ） 日の光がのどかに降りそそぐ春の日に、どうして落ち着いた心もなく、桜の花は散ってしまうのだろう。☆	紀友則 （きのとものり） 生没年不詳。平安前期の歌人。三十六歌仙の一人。『古今集』の撰者の一人であるが、完成前に没した。紀貫之 35 の従兄弟。
三十四	誰をかも しる人にせむ 高砂の 松も昔の 友ならなくに （たれをかも しるひとにせむ たかさごの まつもむかしの ともならなくに） いったい誰を知己にしようか。いくら高砂の松が長寿だからといっても、昔からの友ではないのだから。☆	藤原興風 （ふじわらのおきかぜ） 生没年不詳。9世紀後半？～10世紀前半？平安前期の歌人。三十六歌仙の一人。管弦の名手。
三十五	人はいさ 心も知らず ふるさとは 花ぞ昔の 香に匂ひける （ひとはいさ こころもしらず ふるさとは はなぞむかしの かににほひける） あなたのおっしゃることは、さあ、本心なんでしょうか。私には分からないですね。なじみの土地では、昔と同じ花の香りが匂ってくるのものですよ。☆ (注:古今集の詞書によればこの「古郷」は、初瀬と平安京の間のどこか。)	紀貫之 （きのつらゆき） 866？～945？　平安前期を代表する歌人。三十六歌仙の一人。『古今集』＊の撰者の一人にして仮名序の執筆者＊。最初のかな日記である『土佐日記』を著す。 ＊「六歌仙」を選んだ。
三十六	夏の夜は まだ宵ながら あけぬるを 雲のいづこに 月やどるらむ （なつのよは まだよひながら あけぬるを くものいづこに つきやどるらむ） 夏の夜は、まだ宵だと思っているうちに明けてしまったが、雲のどのあたりに月はとどまっているのだろう。☆	清原深養父 （きよはら の ふかやぶ、生没年不詳）は、平安時代中期の歌人。父は豊前介・清原房則。孫に清原元輔 42 、曾孫に清少納言 62 がいる。官位は従五位下・内蔵大允。中古三十六歌仙の一人。）
三十七	白露に 風の吹きしく 秋の野は つらぬきとめぬ 玉ぞ散りける （しらつゆに かぜのふきしく あきののは つらぬきとめぬ たまぞちりける） 白露に風がしきりに吹きつける秋の野は、紐で貫き留めていない玉が散っているのだよ。☆	文屋朝康 （ふんやのあさやす） 生没年不詳。平安前期の歌人。康秀 22 の子。
三十八	忘らるる 身をば思はず ちかひてし 人の命の 惜しくもあるかな （わすらるる みをばおもはず ちかひてし ひとのいのちの をしくもあるかな） あなたに忘れ去られる私自身については何とも思わないですが、永遠の愛を神に誓ったあなたの命が、誓いを破った罰として失われることが惜しいだけなのですよ。☆ ○ 忘らるる　―　「るる」は、受身の助動詞「る」の連体形。男（『大和物語』によると藤原敦忠 43 ）に捨てられ、忘れられることを表す。	右近 （うこん） 平安時代中期の女流歌人。父は右近衛少将藤原季縄。醍醐天皇の中宮穏子に仕えた女房で、元良親王 20 ・藤原敦忠 43 ・藤原師輔・藤原朝忠　44 ・源順（みなもとのしたごう）などと恋愛関係があった。960年（天徳4年）と962年（応和2年）の内裏歌合・966年（康保3年）の内裏前栽合（だいりぜんざいあわせ）などの歌合に出詠、村上天皇期の歌壇で活躍した。 『後撰和歌集』『拾遺和歌集』『新勅撰和歌集』に入集している。
三十九	浅茅生の 小野の篠原 しのぶれど あまりてなどか 人の恋しき （あさぢふの をののしのはら しのぶれど あまりてなどか ひとのこひしき） 浅茅が生えている小野の篠原の“しの”のように忍んでいるけれども、どうしてあの人のことが、どうしようもなく恋しいのだろう。☆	参議等 （さんぎひとし） 源等　（みなもとのひとし）　880～951　平安中期の歌人。嵯峨天皇の曾孫。中納言源希の子。
四十	しのぶれど 色に出でにけり 我が恋は 物や思ふと 人の問ふまで （しのぶれど いろにいでにけり わがこひは ものやおもふと ひとのとふまで） 他人には気付かれないように耐え忍んできたけれど、顔色に出てしまっているのだ。私の恋は。「恋の物思いをしているのですか」と他人が問うほどまで。☆	平兼盛 （たいらのかねもり） ？～990　平安中期の歌人。三十六歌仙の一人。光孝天皇 15 の玄孫。家柄に比べて官位は低かったが、後撰集時代を代表する歌人となった。 赤染衛門 59 の父。
四十一	恋すてふ 我が名はまだき 立ちにけり 人しれずこそ 思ひそめしか （こひすてふ わがなはまだき たちにけり ひとしれずこそ おもひそめしか） 恋をしているという私の噂が早くも立ってしまったのだよ。他人に知られないように思いはじめていたのに。☆	壬生忠見 （みぶのただみ） 生没年不詳。平安中期の歌人。三十六歌仙の一人。忠岑 30 の子。
四十二	ちぎりきな かたみに袖を しぼりつつ 末の松山 波こさじとは （ちぎりきな かたみにそでを しぼりつつ すゑのまつやま なみこさじとは） 約束したのだなあ。互いに涙で濡れた袖をしぼりながら、末の松山を波が越さないように、二人の愛が永遠であることを。☆	清原元輔 （きよはらのもとすけ） 908～990　平安中期の歌人。三十六歌仙の一人。深養父 36 の孫。清少納言 62の父。梨壺の五人の一人として『後撰集』を編纂。
四十三	あひみての のちの心に くらぶれば 昔は物を 思はざりけり （あひみての のちのこころに くらぶれば むかしはものを おもはざりけり） あなたを抱いた後の恋しさに比べると、昔の恋の物思いなどは何も思っていなかったのと同じであったなあ。☆	権中納言敦忠 （ごんちゅうなごんあつただ） 藤原敦忠　（ふじわらのあつただ）　906～943　平安中期の歌人。三十六歌仙の一人。時平の子。管弦の名手。
四十四	あふことの たえてしなくば なかなかに 人をも身をも 恨みざらまし （あふことの たえてしなくば なかなかに ひとをもみをも うらみざらまし） 男女関係が絶対にないのであれば、かえって、あの人に相手にされないことも自分自身のふがいなさも恨むことはないのに。☆	中納言朝忠 （ちゅうなごんあさただ） 藤原朝忠　（ふじわらのあさただ）　910～966　平安中期の歌人。三十六歌仙の一人。定方 25 の子。笙の名手。大食による肥満であったと伝わる。
四十五	あはれとも いふべき人は 思ほえで 身のいたづらに なりぬべきかな （あはれとも いふべきひとは おもほえで みのいたづらに なりぬべきかな） 私のことをかわいそうにといってくれるはずの人は思い浮かばず、はかなく死んでいくのだろうなあ。☆	謙徳公 （けんとくこう） 藤原伊尹　（ふじわらのこれただ・これまさ）　924～972　平安中期の貴族、歌人。『後撰集』の撰者にして和歌所別当。摂政・太政大臣を歴任。正二位・贈正一位。謙徳公は諡号。容姿端麗と伝わる。 藤原義孝 50の父。
四十六	由良のとを 渡る舟人 かぢをたえ ゆくへも知らぬ 恋の道かな （ゆらのとを わたるふなびと かぢをたえ ゆくへもしらぬ こひのみちかな） 由良の瀬戸を漕ぎ渡ってゆく船頭が櫂（櫓）がなくなって、行き先もわからず漂流するように、この先どうなるかわからない恋の道だなあ。☆ （由良の門）	曽禰好忠 （そねのよしただ） 生没年不詳。平安中期の歌人。丹後掾。中古三十六歌仙の一人。自信家で奇人と伝わる。
四十七	八重むぐら しげれる宿の さびしきに 人こそ見えね 秋は来にけり （やへむぐら しげれるやどの さびしきに ひとこそみえね あきはきにけり） 幾重にもつる草が生い茂っている家、さびしい家に人は訪ねてこないが、秋だけはやって来たのだよ。☆ (注:拾遺集の詞書によればこの「宿」は河原院。京六条、鴨川畔。)	恵慶法師 （えぎょうほうし） 恵慶　生没年不詳。平安中期の歌人。中古三十六歌仙の一人。播磨国の講師（国分寺の僧）と伝わる。
四十八	風をいたみ 岩うつ波の おのれのみ くだけて物を 思ふころかな （かぜをいたみ いはうつなみの おのれのみ くだけてものを おもふころかな） 風が激しいせいで岩を打つ波が、自分だけで砕け散るように、私だけが砕け散るような片思いにふけるこのごろだなあ。☆	源重之 （みなもとのしげゆき） ？～1000？　平安中期の歌人。三十六歌仙の一人。清和天皇の曾孫。地方官を歴任。陸奥守に左遷された藤原実方 51 とともに陸奥に下って没した。
四十九	みかきもり 衛士のたく火の 夜はもえ 昼は消えつつ 物をこそ思へ （みかきもり ゑじのたくひの よるはもえ ひるはきえつつ ものをこそおもへ） 皇宮警備の衛士の焚く火が、夜は燃えて昼は消えることをくり返すように、私の恋の炎も夜は燃えて昼は消えることをくり返しながら、物思いにふける日々が果てしなく続くのだ。☆ (注:「みかき」は御垣。宮門のこと。)	大中臣能宣朝臣 （おおなかとみのよしのぶあそん） 921～991　平安中期の歌人。三十六歌仙の一人。梨壺の五人の一人として『後撰集』を編纂。伊勢大輔 61 の祖父。神官。
五十	君がため 惜しからざりし いのちさへ 長くもがなと 思ひけるかな （きみがため をしからざりし いのちさへ ながくもがなと おもひけるかな） 君のためには惜しくなかった命でさえ、結ばれた今となっては、長くありたいと思うようになったよ。☆	藤原義孝 （ふじわらのよしたか） 954～974　平安中期の歌人。中古三十六歌仙の一人。伊尹（謙徳公 45 ）の子。行成（三蹟の一人）の父。天然痘により兄挙賢と同日死去。
五十一	かくとだに えやはいぶきの さしも草 さしもしらじな もゆる思ひを （かくとだに えやはいぶきの さしもぐさ さしもしらじな もゆるおもひを） （伊吹） 「こんなに愛している」とさえ言えないのですから、伊吹山のさしも草ではありませんが、それほどとはご存じないでしょう。あなたへの燃える思いを。☆	藤原実方朝臣 （ふじわらのさねかたあそん） 藤原実方　？～998　平安中期の歌人。中古三十六歌仙の一人。左近中将となったが、宮中で不祥事を起こして陸奥守に左遷され、任地で没した。多数の女性と交遊関係を持ち、清少納言 62 も愛人の一人であった。
五十二	あけぬれば 暮るるものとは 知りながら なほうらめしき 朝ぼらけかな （あけぬれば くるるものとは しりながら なほうらめしき あさぼらけかな）夜が明けてしまうと、必ず暮れて、あなたに逢えるとは知ってはいるものの、それでも恨めしい夜明けだなあ。☆	藤原道信朝臣 （ふじわらのみちのぶあそん） 藤原道信　972～994　平安中期の歌人。中古三十六歌仙の一人。23歳で早世。
五十三	なげきつつ ひとりぬる夜の あくるまは いかに久しき ものとかはしる （なげきつつ ひとりぬるよの あくるまは いかにひさしき ものとかはしる） あなたが来てくださらないことを嘆きながら一人で寝る夜が明けるまでの間は、どれほど長いものかご存知でしょうか。ご存知ないでしょう。☆	右大将道綱母 （うだいしょうみちつなのはは） 藤原道綱母　（ふじわらのみちつなのはは）　？～995　実名不明。平安中期の歌人。藤原倫寧の娘。藤原兼家の妻で道綱の母。『蜻蛉日記』の作者。
五十四	忘れじの ゆく末までは かたければ 今日をかぎりの いのちともがな （わすれじの ゆくすゑまでは かたければ けふをかぎりの いのちともがな） 忘れはしまいとおっしゃるお言葉は、遠い未来まではあてにしがたいので、今日を限りの命であってほしいものです。☆	儀同三司母 （ぎどうさんしのはは） ？～996　高階成忠の娘、貴子。藤原道隆の妻で伊周（儀同三司）、隆家、定子の母。平安中期の歌人。
五十五	滝の音は たえて久しく なりぬれど 名こそ流れて なほ聞こえけれ （たきのおとは たえてひさしく なりぬれど なこそながれて なほきこえけれ） 滝の音は聞こえなくなってから長い年月がたったが、音の評判だけは世間に流れて、今もなお聞こえているなあ。☆ (注:拾遺集の詞書などによれば、嵯峨の大覚寺で詠まれた歌。)	大納言公任 （だいなごんきんとう） 藤原公任　（ふじわらのきんとう）　966～1041　平安中期の歌人。藤原定頼 64 の父。諸芸に優れ、『和漢朗詠集』、『拾遺抄』、『三十六人撰』＊を撰し、歌論書『新撰髄脳』、『和歌九品』、有職故実書『北山抄』、家集『公任集』などを著す。＊三十六歌仙の撰者。
五十六	あらざらむ この世のほかの 思ひ出に いまひとたびの あふこともがな （あらざらむ このよのほかの おもひでに いまひとたびの あふこともがな） 私は、そう長くは生きていないでしょう。あの世へ行ったときの思い出のために、もう一度あなたに抱かれたいものです。☆	和泉式部 （いずみしきぶ） 生没年不詳。平安中期の歌人。大江雅致（まさむね）の娘。和泉守橘道貞の妻。小式部内侍 60 の母。『和泉式部日記』の作者。不貞により離縁され、父からも勘当された後、藤原保昌と再婚したが、不遇のうちに生涯を終えたとされる。
五十七	めぐりあひて 見しやそれとも わかぬまに 雲がくれにし 夜半の月かな （めぐりあひて みしやそれとも わかぬまに くもがくれにし よはのつきかな） めぐりあって見たのがそれだったのか、それでなかったのかも判らない間に雲隠れしてしまった夜中の月のように、（幼なじみの）あなたはあっという間にいなくなってしまいましたね。☆	紫式部 （むらさきしきぶ） 屈指の学者、詩人である藤原為時の娘。藤原宣孝に嫁ぎ、一女（大弐三位 58）を産んだ。夫の死後、召し出されて一条天皇の中宮・藤原彰子に仕えている間に、『源氏物語』を記した。
五十八	ありま山 ゐなの笹原 風吹けば いでそよ人を 忘れやはする （ありまやま ゐなのささはら かぜふけば いでそよひとを わすれやはする） 有馬山、猪名の笹原に風が吹くと、笹の葉がそよそよと音を立てる。さあ、そのことですよ。（あなたは、私が心変わりしたのではないかと気がかりだなどとおっしゃいますが、）私がどうしてあなたのことを忘れたりするものですか。☆	大弐三位 （だいにのさんみ） （長保元年（999年）頃? -永保2年（1082年）頃?）は、平安中期の女流歌人。女房三十六歌仙の一人。藤原宣孝の女、母は紫式部 57 。本名は藤原賢子（ふじわら の かたいこ/けんし）。藤三位（とうのさんみ）、越後弁（えちごのべん）、弁乳母（べんのめのと）とも呼ばれる。
五十九	やすらはで 寝なましものを さ夜ふけて かたぶくまでの 月を見しかな （やすらはで ねなましものを さよふけて かたぶくまでの つきをみしかな） いらっしゃらないことがはじめからわかっていたなら、ためらわずに寝てしまったでしょうに。今か今かとお待ちするうちに夜も更けてしまい、西に傾くまでの月を見たことですよ。☆ ○ やすらはで　―　「やすらは」は、ハ行四段の動詞「やすらふ」の未然形で、ためらう・ぐずぐずするの意。「で」は、打消の接続助詞で、～ないでの意。 ○ 寝なましものを　―　「な」は、完了の助動詞「ぬ」の未然形。「ものを」は、逆接の接続助詞。「寝なましものを」で、もし～であれば、寝てしまったであろうにの意。 ○ さ夜更けて　―　「さ」は、接頭語。 ○ かたぶくまでの月を見しかな　―　「かたぶく」は、月が西に傾くことで、夜明けが近付いたさまを表す。「まで」は、限定を表す副助詞。「かな」は、詠嘆の終助詞。	赤染衛門 （あかぞめえもん） 生没年不詳。平安中期の歌人。赤染時用（ときもち）の娘。実父は、母の前夫平兼盛 40 か。大江匡衡（まさひら）の妻。匡房 73 の曾祖母。中宮彰子に仕えた。『栄花物語』の作者という説も。
六十	大江山 いく野の道の 遠ければ まだふみもみず 天の橋立 （おほえやま いくののみちの とほければ まだふみもみず あまのはしだて） 大江山を越えて生野を通って行く道は遠いので、まだ天の橋立に行ったこともなければ、母からの手紙も見ていません。☆ ※　当時、10代半であった小式部内侍の歌が優れていたため、それらの作品は丹後に赴いていた母の和泉式部 56 による代作ではないかとの噂があった。『金葉集』の詞書に、この歌は、歌合の前に藤原定頼 64 が、「代作を頼むために丹後へ人を遣わされましたか」と小式部内侍をからかったことに対する返答として即興で詠まれたものであると記されている。	小式部内侍 （こしきぶ の ないし、長保元年（999年）頃 - 万寿2年（1025年）11月）は平安時代の女流歌人。掌侍。女房三十六歌仙の一人。父は橘道貞、母は和泉式部 56 。母の和泉式部と共に一条天皇の中宮・彰子に出仕した。そのため、母式部と区別するために「小式部」という女房名で呼ばれるようになった。
六十一	いにしへの 奈良の都の 八重桜 けふ九重に 匂ひぬるかな （いにしへの ならのみやこの やへざくら けふここのへに にほひぬるかな） 昔の奈良の都の八重桜が（献上されてきて）、今日、京都の宮中に一層美しく咲きほこっていることですよ。☆ ○ いにしへの奈良の都の八重桜　―　「奈良」は、元明天皇による和銅3年（710）の遷都から約70年間にわたって帝都であった平城京。伊勢大輔は平安中期の歌人であり、当時の人々にとって、既に古都という印象を持たれていた。「八重桜」は、八重咲きの桜で、ソメイヨシノより開花時期が遅い。 ○ けふ九重に　―　「けふ」は、今日。「いにしへ」との対照。「九重」は、宮中。「八重」との対照。数が多い分、奈良よりも京都で“さらに”美しく咲きほこるさまを強調している。	伊勢大輔 （いせのたいふ） 伊勢大輔　（いせのたいふ） 生没年不詳。平安中期の歌人。伊勢の祭主大中臣輔親（おおなかとみのすけちか）の娘。能宣 49 の孫。高階成順の妻。中宮彰子に仕えた。
六十二	夜をこめて 鳥のそらねは はかるとも よに逢坂の 関はゆるさじ （よをこめて とりのそらねは はかるとも よにあふさかの せきはゆるさじ）☆ 孟嘗君は、深夜に鶏の鳴きまねを食客にさせて、函谷関の関守をだまして通り抜けましたが、逢坂の関は決して許さないでしょう。 ― あなた（藤原行成。義孝 50 の長男）は、翌日に宮中の物忌があるから鶏の声にせきたてられて帰ったと弁解しますが、そんな嘘は私には通用しませんよ。あなたは深夜に帰ったのであって、朝まで逢瀬を楽しんだのではないのですから、いい加減なことはおっしゃらないでください。	清少納言 （せいしょうなごん） 本名・生没年不詳。平安中期の作家・歌人。 清原元輔 42 の娘。深養父 36 の曾孫。中宮定子に仕えた。『枕草子』の作者。和漢の学に通じ、平安時代を代表する女流文学者となった。 実方 51 との贈答が数多く知られ、恋愛関係が想定される。
六十三	いまはただ 思ひ絶えなむ とばかりを 人づてならで 言ふよしもがな （いまはただ おもひたえなむ とばかりを ひとづてならで いふよしもがな） 今はただ（恋愛を禁じられて監視されているいる）あなた〔前斎宮当子内親王〕への思いをあきらめてしまおうということだけを、人づてではなく直接お目にかかってお話しする方法があればなあ。☆	左京大夫道雅 （さきょうのだいぶみちまさ） 藤原道雅　（ふじわらのみちまさ）　993～1054　平安中期の歌人。中古三十六歌仙の一人。藤原伊周の子。関白道隆・儀同三司母 54 の孫。父伊周の失脚に加え、当子内親王との密通事件などの悪行によって、家柄に比べて職位ともに低くとどまった。
六十四	朝ぼらけ 宇治の川霧 絶え絶えに あらはれわたる 瀬々の網代木 （あさぼらけ うぢのかはぎり たえだえに あらはれわたる せぜのあじろぎ） 朝がほのぼのと明けるころ、宇治川の川面に立ちこめていた川霧がところどころ晴れていって、その合間から現れてきたあちこちの瀬に打ち込まれた網代木よ。☆	権中納言定頼 （ふじわら の さだより、長徳元年（995年） - 寛徳2年1月19日（1045年2月8日））は平安時代中期の公家・歌人。権大納言・藤原公任 55 の長男。官位は正二位・権中納言。四条中納言と称される。中古三十六歌仙の一人。 少し軽薄な性格であったようで、小式部内侍にやり込められた逸話が残っている。相模 65 や大弐三位 58 などと関係を持った。音楽・読経・書の名手であり、容姿も優れていたという。
六十五	うらみわび ほさぬ袖だに あるものを 恋にくちなむ 名こそをしけれ （うらみわび ほさぬそでだに あるものを こひにくちなむ なこそをしけれ） 恨みに恨みぬいて、ついには恨む気力すら失って、涙に濡れた袖が乾く暇もありません。そんな涙で朽ちそうな袖さえ惜しいのに、恋の浮名で朽ちてしまうであろう私の評判がなおさら惜しいのです。☆	相模 （さがみ） 生没年不詳。平安中期の歌人。相模守大江公資（きんより）の妻。公資と離婚後、多数の男性と関係を持って評判となった。
六十六	もろともに あはれと思へ 山桜 花よりほかに 知る人もなし （もろともに あはれとおもへ やまざくら はなよりほかに しるひともなし） 山桜よ、私がお前を見て趣深く思うように、お前も私のことを愛しいと思ってくれ。私にはお前以外に知人はいないのだから。☆ (注:金葉集の詞書によれば大峯で修行中の作。)	前大僧正行尊 （さきのだいそうじょうぎょうそん） 1055～1135　平安後期の僧、歌人。源基平の子。天台座主、大僧正。
六十七	春の夜の 夢ばかりなる 手枕に かひなくたたむ 名こそをしけれ （はるのよの ゆめばかりなる たまくらに かひなくたたむ なこそをしけれ） 春の短い夜の夢ほどの添い寝のために、何のかいもない浮名が立ったとしたら、本当に口惜しいことです。☆	周防内侍 （すおうのないし） 　生没年不詳：1037年（長暦元年）頃 - 1109年（天仁2年）以後 1111年（天永2年）以前）は、平安時代後期の歌人である。女房三十六歌仙の一人。本名は平仲子（たいらのちゅうし）。父は「和歌六人党」の一人、桓武平氏周防守従五位上平棟仲。
六十八	心にも あらでうき世に ながらへば 恋しかるべき 夜半の月かな （こころにも あらでうきよに ながらへば こひしかるべき よはのつきかな） 心ならずも、つらいこの世に生きながらえていたならば、きっと恋しく思い出すにちがいない、この夜更けの月であるなあ。☆ (注:後拾遺集の詞書によれば、三条院が皇位にあった時、内裏で詠んだ歌。退位の際に詠んだともされる。)	三条院 （さんじょういん） 三条天皇。976～1017　在位1011～1016　第67代天皇。冷泉天皇の第二皇子［居貞（おきさだ・いやさだ）親王］。母は摂政太政大臣藤原兼家の長女・贈皇后宮超子。花山天皇の異母弟。多病と藤原道長の専横により、後一条天皇に譲位。
六十九	あらし吹く み室の山の もみぢばは 竜田の川の 錦なりけり （あらしふく みむろのやまの もみぢばは たつたのかはの にしきなりけり） 嵐が吹く三室の山のもみじの葉は、竜田川の水面に落ちて、川を錦に織りなすのだ。☆	能因法師 （のういんほうし） 橘永愷　（たちばなのながやす）　988～？　平安中期の歌人。橘諸兄の後裔。藤原長能に和歌を学ぶ。文章生となった後に出家。
七十	さびしさに 宿を立ち出でて ながむれば いづくもおなじ 秋の夕ぐれ （さびしさに やどをたちいでて ながむれば いづくもおなじ あきのゆふぐれ） さびしさに耐えかねて家を出てあたりを見渡すと、どこも同じ寂しい秋の夕暮れだ。☆	良選法師 （りょうぜんほうし） 良暹。生没年不詳。平安中期の歌人。祇園別当。
七十一	夕されば 門田の稲葉 おとづれて 蘆のまろやに 秋風ぞ吹く （ゆふされば かどたのいなば おとづれて あしのまろやに あきかぜぞふく） 夕方になると、家の門前の稲の葉に音を立てて、蘆葺きの小屋に秋風が吹いてくることだ。☆	大納言経信 （だいなごんつねのぶ） 源経信　（みなもとのつねのぶ）　1016～1097　平安後期の公卿・歌人。俊頼 74 の父。三船（詩・歌・管弦）の才を合わせ持ち、有職故実にも通じた。
七十二	音に聞く 高師の浜の あだ波は かけじや袖の ぬれもこそすれ （おとにきく たかしのはまの あだなみは かけじやそでの ぬれもこそすれ） 噂に名高い高師の浜のいたずらに立つ波は、かけないように気をつけましょう。袖が濡れると困りますから。 ― 噂に高い浮気者のあなたの言葉なんて信用しませんよ。袖を涙で濡らすことになるのは嫌ですから。☆	祐子内親王家紀伊 （ゆうしないしんのうけのきい） 生没年不詳。平安後期の歌人。平経方の娘で紀伊守重経の妹か。後朱雀天皇の皇女祐子内親王に仕えた。 参考：桓武平氏（高棟流）系譜☆
七十三	高砂の をのへのさくら さきにけり とやまのかすみ たたずもあらなむ （たかさごの をのへのさくら さきにけり とやまのかすみ たたずもあらなむ） 遠くの山の峰の桜が咲いたことだ。人里近い山の霞よ、立たないでほしい。☆	前権中納言匡房 （さきのごんちゅうなごんまさふさ） 大江匡房（おおえのまさふさ）　1041～1111　平安後期の学者・歌人。匡衡・赤染衛門 59 の曾孫。後三条天皇に登用され、摂関家にはばかることなく政治改革を推進した。
七十四	憂かりける 人を初瀬の 山おろしよ はげしかれとは 祈らぬものを （うかりける ひとをはつせの やまおろしよ はげしかれとは いのらぬものを） 私の愛に応えてくれず、つらく思ったあの人を振り向かせてくれるように初瀬の観音様に祈りはしたが。初瀬の山おろしよ、ひどくなれとは祈らなかったのに。☆	源俊頼朝臣 （みなもとのとしよりあそん） 源俊頼　1055～1129　平安後期の歌人。経信 71 の三男。俊恵 85 の父。白河法皇の院宣による勅撰集『金葉和歌集』の撰者。斬新な表現や技巧を凝らした作風で歌壇の革新的存在となり、保守派を代表する藤原基俊 75 と対立した。
七十五	ちぎりおきし させもが露を いのちにて あはれ今年の 秋もいぬめり （ちぎりおきし させもがつゆを いのちにて あはれことしの あきもいぬめり） お約束くださいましたお言葉を、よもぎの葉に浮かんだ恵みの露のように、命と思って期待しておりましたのに、ああ、今年の秋もむなしく過ぎていくようです。☆	藤原基俊 （ふじわらのもととし） 1060～1142　平安後期の歌人。藤原道長の曾孫で右大臣俊家の子。万葉集の次点（訓点）をつけた一人。藤原定家 97 の父俊成 83 に古今伝授を行った。保守派歌壇の代表的人物で、革新派の源俊頼 74 と対立。人望がなかったため、学識・家柄の割に官位は上がらず、従五位上左衛門佐にとどまった。
七十六	わたの原 こぎいでてみれば 久方の 雲いにまがふ 沖つ白波 （わたのはら こぎいでてみれば ひさかたの くもゐにまがふ おきつしらなみ） 大海原に漕ぎ出して見渡すと、雲かと見まがうばかりの沖の白波だ。☆	法性寺入道前関白太政大臣 （ほつしょうじにゅうどうさきの かんぱくだいじょうだいじん） 藤原忠通　（ふじわらのただみち）1097～1164　平安後期の公卿・歌人。摂政関白藤原忠実の長男。慈円 95 の父。藤原氏の氏長者として摂政・関白・太政大臣となる。一度は氏長者の地位を弟頼長に奪われたが、保元の乱で頼長を倒して回復した。書にも優れ、法性寺流を開いた。
七十七	瀬をはやみ 岩にせかるる 滝川の われても末に あはむとぞ思ふ （せをはやみ いはにせかるる たきがはの われてもすゑに あはむとぞおもふ） 川瀬の流れが速いので、岩にせき止められる急流が、一度は別れても再び合流するように、愛しいあの人と今は障害があって別れていても、行く末は必ず添い遂げようと思う。☆	崇徳院 （すとくいん） 崇徳天皇　 1119～1164　在位1123～1142　第75代天皇。名は顕仁（あきひと）。鳥羽天皇の第1皇子。5才で即位するも、22才の時、鳥羽上皇の命で 異母弟の近衛天皇に譲位。近衛天皇崩御の後に即位した同母弟の後白河天皇と保元の乱で争い敗れて讃岐に配流され、同地で崩御。
七十八	淡路島 かよふ千鳥の 鳴く声に 幾夜ねざめぬ 須磨の関守 （あはぢしま かよふちどりの なくこゑに いくよねざめぬ すまのせきもり） 淡路島との間を飛び交う千鳥の鳴く声のせいで、幾夜目を覚ましたことであろう、須磨の関守は。☆ みずからの哀れを詠んだ歌。源氏物語の須磨の巻の歌を踏まえている。☆	源兼昌 （みなもと の かねまさ、生没年不詳）は、平安時代中期から後期にかけての歌人・官人。宇多源氏で、美濃介・源俊輔の子。子に昌快、前斎院尾張がいる。官位は従五位下・皇后宮少進。官位には恵まれず従五位下・皇后宮少進に至るが、その後出家。没年については不詳であるが大治3年（1128年）頃には生存していたようである。康和2年（1100年）の国信卿家歌合以下、永久3年（1115年）、元永元年（1118年）、同2年（1119年）の内大臣忠通家歌合などに出詠しており、堀河院歌壇の下部集団である忠通家歌壇で活躍した。 敦実親王の六代孫らしい。☆
七十九	秋風に たなびく雲の たえ間より もれいづる月の 影のさやけさ （あきかぜに たなびくくもの たえまより もれいづるつきの かげのさやけさ） 秋風のためにたなびいている雲の切れ間からこぼれ出る月の光の何と明瞭なことか。☆	左京大夫顕輔 （さきょうのだいぶあきすけ） 1090～1155　平安後期の歌人。８４の藤原清輔の父。崇徳院の院宣による勅撰集『詞花和歌集』の撰者。
八十	長からむ 心もしらず 黒髪の みだれてけさは 物をこそ思へ （ながからむ こころもしらず くろかみの みだれてけさは ものをこそおもへ） あなたが末長く心変わりしないということは信じがたいのです。お別れした今朝は、黒髪が乱れるように心も乱れて、あれこれともの思いにふけるばかりです。☆	待賢門院堀河 （たいけんもんいんほりかわ） 生没年不詳。平安後期の歌人。源顕仲の娘。待賢門院に仕えた。
八十一	ほととぎす 鳴きつる方を ながむれば ただありあけの 月ぞ残れる （ほととぎす なきつるかたを ながむれば ただありあけの つきぞのこれる） ほととぎすが鳴いている方をながめると、そこにはほととぎすの姿はなく、ただ有明の月が残っているだけである。☆	後徳大寺左大臣 （ごとくだいじさだいじん） 藤原実定　（ふじわらのさねさだ）　1139～1191　平安後期の公卿・歌人。右大臣公能（きんよし）の子。定家 97 の従兄弟。漢詩・今様・管弦などに優れていた。
八十二	思ひわび さてもいのちは あるものを 憂きにたへぬは 涙なりけり （おもひわび さてもいのちは あるものを うきにたへぬは なみだなりけり） うまくいかない恋に思い悩んで、それでも命はあるものなのに、つらさに耐えないで落ちてくるのは涙であったなあ。☆	道因法師 （どういんほうし） 藤原敦頼　（ふじわらのあつより）　生没年不詳。平安後期の歌人。高齢に至るまで歌道に精進したものの、歌合で藤原清輔に敗れるなど、その評価は低かった。
八十三	世の中よ 道こそなけれ 思ひ入る 山の奥にも 鹿ぞ鳴くなる （よのなかよ みちこそなけれ おもひいる やまのおくにも しかぞなくなる） 世の中なんて、どうにもならないものだ。（世俗を離れるべく）思いつめて入り込んだ山の奥にも、鹿が悲しげに鳴いているようだ。☆	皇太后宮大夫俊成 （こうたいごうぐうのだいぶしゅんぜい） 『千載和歌集』の編者。藤原定家 97 の父。西行に影響を受けた。
八十四	ながらへば またこのごろや しのばれむ 憂しと見し世ぞ 今は恋しき （ながらへば またこのごろや しのばれむ うしとみしよぞ いまはこひしき） この先、生きながらえるならば、つらいと感じているこの頃の世の中もなつかしく思い出されるのであろうか。つらいと思っていた昔のことも、今では恋しく思い出されるのだから。☆	藤原清輔朝臣 （ふじわらのきよすけあそん、長治元年（1104年）- 治承元年6月20日（1177年7月17日））は、平安時代末期の公家・歌人。藤原北家魚名流、７９の左京大夫・藤原顕輔の次男。官位は正四位下・太皇太后宮大進。初名は隆長。六条を号す。
八十五	夜もすがら 物思ふころは 明けやらで 閨のひまさへ つれなかりけり （よもすがら ものおもふころは あけやらで ねやのひまさへ つれなかりけり） （愛しいあなたがいらっしゃらないせいで）一晩中、物思いにふけっているこの頃は、夜がなかなか明けようとしないで、（つれないのはあなただけではなく）寝室の隙間さえもがつれなくしているみたいです。☆	俊恵法師 （しゅんえほうし） 俊恵　1113～？　平安後期の歌人。源俊頼 74 の子。経信 71 の孫。東大寺の僧であったが、経歴の詳細は不明。鴨長明の歌の師。僧坊の歌林苑で歌会を開催。平安後期歌壇の中心人物の一人。
八十六	なげけとて 月やは物を 思はする かこち顔なる わが涙かな （なげけとて つきやはものを おもはする かこちがほなる わがなみだかな） 嘆けといって月が私に物思いをさせるのだろうか。いや、そんなことはない。にもかかわらず、まるで月のせいであるかのように、こぼれ落ちる私の涙であるよ。☆	西行法師 （さいぎょうほうし） 西行。俗名は、佐藤義清（さとうのりきよ）　1118～1190　平安後期の歌人。北面の武士として鳥羽院に仕えた後に出家。日本各地を行脚しながら歌を詠んだ。新古今集には最多の94首が入撰。家集『山家集』。
八十七	村雨の 露もまだひぬ まきの葉に 霧たちのぼる 秋の夕ぐれ （むらさめの つゆもまだひぬ まきのはに きりたちのぼる あきのゆふぐれ） 村雨の露もまだ乾いていない真木の葉に、霧が立ちのぼる秋の夕暮れであるよ。☆	寂蓮法師 （じゃくれんほうし） 寂蓮　俗名は、藤原定長　（ふじわらのさだなが）　？～1202　藤原俊成 83 の甥。はじめ俊成の養子であったが、俊成に実子定家 97 がうまれたため、出家。『新古今和歌集』の撰者の一人となったが、完成前に没した。
八十八	難波江の 蘆のかりねの ひとよゆゑ みをつくしてや 恋ひわたるべき （なにはえの あしのかりねの ひとよゆゑ みをつくしてや こひわたるべき） 難波の入り江に生えている芦の刈り根の一節（ひとよ）ではないが、〔難波の遊女は〕たった一夜（ひとよ）の仮寝ために、澪標（みおつくし）のごとく、身を尽くして〔旅人を〕恋し続けなければならないのでしょうか。☆	皇嘉門院別当 （こうかもんいんのべつとう） 生没年不詳。平安末期の歌人。源俊隆の娘。崇徳天皇の皇后、皇嘉門院聖子に仕えた。
八十九	玉の緒よ たえなばたえね ながらへば 忍ぶることの 弱りもぞする （たまのをよ たえなばたえね ながらへば しのぶることの よわりもぞする） 我が命よ、絶えるならば、絶えてしまえ。このまま生きながらえれば、（恋心を表さないように）耐え忍んでいる意思が弱ると困るから。☆ 伝説では、内親王と定家の噂が立ったため、定家の父俊成が別れさせようと定家の家にやってきた。すると定家は留守で、部屋に内親王自筆のこの歌が残されていた。これを見た俊成は二人の想いの真剣さを感じて、何も言わず帰ったという（『渓雲問答』『百人一首夕話』）。	式子内親王 （しきしないしんのう） ？～1201　平安末期・鎌倉初期の歌人。後白河天皇の第3皇女。賀茂斎院をつとめた後に出家。歌を藤原俊成に学んだ。
九十	見せばやな 雄島のあまの 袖だにも ぬれにぞぬれし 色はかはらず （みせばやな をじまのあまの そでだにも ぬれにぞぬれし いろはかはらず） 血の涙に濡れて変色した私の袖をお見せしたいものです。雄島の漁師の袖でさえ、濡れに濡れたにもかかわらず、色は変わらないのですよ。☆	殷富門院大輔 （いんぶもんいんのたいふ、いんぷもんいんのたいふ、生没年不詳：大治5年（1130年）頃 - 正治2年（1200年）頃）は、平安時代末期に活躍した歌人である。女房三十六歌仙の一人。父は藤原北家勧修寺流従五位下藤原信成。
九十一	きりぎりす 鳴くや霜夜の さむしろに 衣かたしき ひとりかも寝む （きりぎりす なくやしもよの さむしろに ころもかたしき ひとりかもねむ） こおろぎが鳴く霜の降りた夜の寒々とした筵の上に、衣の片袖を敷いて、一人寂しく寝るのだろうか。☆	後京極摂政前太政大臣 （ごきょうごくせっしょうさきのだいじょうだいじん） 藤原〔九条〕良経　（ふじわらのよしつね，くじょうよしつね）　1169～1206　平安末期・鎌倉初期の貴族・歌人。兼実の子。摂政、太政大臣を歴任。歌を藤原俊成に学んで歌壇の中心人物の一人になったほか、漢詩や書画にも優れていた。『新古今和歌集』の仮名序を執筆。
九十二	わが袖は 潮干にみえぬ 沖の石の 人こそしらね かわくまもなし （わがそでは しほひにみえぬ おきのいしの ひとこそしらね かわくまもなし） 私の袖は、干潮の時にも海に没して見えない沖の石のように、人は知らないが、涙に濡れて乾く間もない。☆	二条院讃岐 （にじょういんのさぬき） 1141？～1217？　平安末期・鎌倉初期の歌人。源頼政の娘。二条天皇、後鳥羽天皇中宮任子に仕えた。
九十三	世の中は つねにもがもな なぎさこぐ あまの小舟の 綱手かなしも （よのなかは つねにもがもな なぎさこぐ あまのをぶねの つなでかなしも） 世の中は不変であってほしいなあ。渚を漕ぐ漁師の小舟の引き綱を見ると、胸をしめつけられるような思いがこみ上げてくるよ。☆	鎌倉右大臣 （かまくらのうだいじん） 源実朝　（みなもとのさねとも）　1192～1219　鎌倉幕府第3代将軍。頼朝の次男。兄頼家の死後、将軍となったが、実権は北条家にあった。右大臣就任の拝賀式が行われた鶴岡八幡宮で、頼家の子公暁に暗殺された。藤原定家に和歌の指導を受ける一方で、万葉調の要素を取り入れた独自の和歌を完成させた。家集『金槐和歌集』
九十四	み吉野の 山の秋風 さ夜ふけて ふるさと寒く 衣うつなり （みよしのの やまのあきかぜ さよふけて ふるさとさむく ころもうつなり） 吉野の山の秋風が吹き、夜もふけて、古都は寒く、衣を打つ音が聞こえてくる。☆	参議雅経 （さんぎまさつね） 藤原〔飛鳥井〕雅経　（ふじわらのまさつね，あすかいまさつね）　1170～1221　鎌倉初期の歌人。九条頼経の子。蹴鞠に優れ、飛鳥井流の祖となる。『新古今和歌集』の撰者の一人。
九十五	おほけなく うき世の民に おほふかな わがたつ杣に 墨染の袖 （おほけなく うきよのたみに おほふかな わがたつそまに すみぞめのそで） (注:「我たつ杣」は比叡山のこと。) 私が、身の程をわきまえずしたいと願うのは、つらい世の中で生きている人々に覆いをかけることなのだ。比叡山に住みはじめた私の墨染めの袖を。 ― 仏の力で世の中をおおって、人々を救いたいのだ。☆ ○ わが立つ杣に墨染の袖　―　「杣」は、杣山、すなわち、材木を切り出す山。ここでは、比叡山。「墨染の袖」は、僧衣。また、「おほふかな」へ続く倒置法。「墨染」は、「住み初め」との掛詞。千載集所収。	前大僧正慈円 （さきのだいそうじょうじえん） 慈円　1155～1225　平安末期・鎌倉初期の僧・歌人・学者。関白藤原忠通 76 の子。九条兼実の弟。藤原良経 91 の叔父。第62世、第65世、第69世、第71世天台座主。史論『愚管抄』（目次）。
九十六	花さそふ 嵐の庭の 雪ならで ふりゆくものは わが身なりけり （はなさそふ あらしのにはの ゆきならで ふりゆくものは わがみなりけり） 花をさそって散らす嵐の吹く庭は、雪のような桜吹雪が舞っているが、本当に古りゆくものは、雪ではなくわが身であったなあ。☆	入道前太政大臣 （にゅうどうさきのだいじょうだいじん） 藤原〔西園寺〕公経　（ふじわらのきんつね，さいおんじきんつね）　1171～1244　鎌倉前期の公卿・歌人。藤原定家 97 の義弟。承久の乱に際して鎌倉幕府に内通し、乱後は幕府権力を背景に内大臣、太政大臣に昇進。京都北山に壮麗な西園寺（鹿苑寺［金閣寺］の前身）を建立するなど、藤原氏全盛期に匹敵する奢侈を極めた。
九十七	こぬ人を まつほの浦の 夕なぎに 焼くやもしほの 身もこがれつつ （こぬひとを まつほのうらの ゆふなぎに やくやもしほの みもこがれつつ） いくら待っても来ない人を待ち続けて、松帆の浦の夕凪のころに焼く藻塩が焦げるように、私の身もいつまでも恋こがれています。☆	権中納言定家 （ごんちゅうなごんていか） この小倉百人一首の選者。 藤原 定家（ふじわら の さだいえ、1162年（応保2年） - 1241年9月26日（仁治2年8月20日））は、鎌倉時代初期の公家・歌人。諱は「ていか」と有職読みされることが多い。 俊成 83 の子。父俊成の幽玄体を発展させた有心体を提唱し、新古今調の和歌を大成した。『新古今和歌集』の撰者の一人であり、後に単独で『新勅撰和歌集』を撰進。『小倉百人一首』の撰者。歌論書『近代秀歌』『毎月抄』、日記『明月記』
九十八	風そよぐ ならの小川の 夕ぐれは みそぎぞ夏の しるしなりける （かぜそよぐ ならのをがはの ゆふぐれは みそぎぞなつの しるしなりける） 風がそよそよと楢の葉に吹く、ならの小川［上賀茂神社の御手洗川］の夕暮れは、すっかり秋めいているが、六月祓のみそぎだけが夏のしるしなのだった。☆	従二位家隆 （じゅうにいいえたか） 藤原家隆　（ふじわらのいえたか）　1158～1237　平安末期・鎌倉初期の歌人。藤原俊成に和歌を学び、定家とともに歌壇の中心人物となる。『新古今和歌集』撰者の一人。
九十九	人もをし 人もうらめし あぢきなく 世を思ふゆゑに 物思ふ身は （ひともをし ひともうらめし あぢきなく よをおもふゆゑに ものおもふみは） 人をいとおしく思うこともあれば、人を恨めしく思うこともある。思うにまかせず、苦々しくこの世を思うがゆえに、あれこれと思い煩うこの私は。☆	後鳥羽院 （ごとばいん） 後鳥羽天皇　1180～1239　在位1183～1198　第82代天皇。高倉天皇の第4皇子。諸芸、とくに歌道に優れ、和歌所を設置し、『新古今和歌集』を勅撰。承久の乱で敗れて隠岐に配流され、その地で崩御。 順徳院 100 の父。
百	ももしきや ふるき軒ばの しのぶにも なほあまりある 昔なりけり （ももしきや ふるきのきばの しのぶにも なほあまりある むかしなりけり） 宮中の古い軒端の忍ぶ草を見るにつけても、偲んでも偲びつくせないものは、昔のよき（天皇親政の）時代であるよ。☆ (注:「百敷」は皇居をさす。)	順徳院 （じゅんとくいん） 1197～1242　在位1210～1221　第84代天皇。後鳥羽天皇 99 の第3皇子。承久の乱で敗れて佐渡に配流され、その地で崩御。

http://ja.wikisource.org/wiki/%E5%B0%8F%E5%80%89%E7%99%BE%E4%BA%BA%E4%B8%80%E9%A6%96

文法、口語訳参照：
http://www.manabu-oshieru.com/hyakunin.html








リンク：



小倉百人一首英訳
http://etext.lib.virginia.edu/japanese/hyakunin/hyakub.html
（ヴァージニア大学図書館サイト内）
http://etext.lib.virginia.edu/japanese/texts/chronology-premodern.html

　　　　☆スピノザ
プルードン　　　　ヘーゲル
　マルクス　空海　カント
　坂本龍馬　　　　ハイデガー
　　　　　☆柄谷　フロイト
ドゥルーズ　　　　老子
　アドルノ　　　　パーソンズ
　カレツキ　ゲゼル
　　　　ライプニッツ
　スポーツ　　　　文学☆☆
　　　　　ガンジー
　　　　　ラカン☆
　　　　　ニーチェ
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百人一首の分類：カラー版 （時代順、図、対、系図、土地による分類、地図、その他、時代順、歌集別、本文、リンク ）→図下部

＼　　　 　　　＼　身分　 　　　＼　　 　主題　＼
		男　性　七九					女　性　二一
		天皇七 　親王　 ＜一＞	官人　五八　（藤原姓二五）		僧侶 一三	女帝一 内親王 ＜一＞	女房 一七	母 二
四季 三二	春　六	１５ 光孝天皇	３３紀友則 ３５紀貫之 ７３権中納言匡房お				９小野小町 ６１伊勢大輔
	夏　四		３６清原深養父	（８１ 　後徳大寺左大臣） （９８ 　従二位家隆）		２ 持統天皇
	秋　 一六	１　　 天智天皇	５猿丸大夫　 １７在原業平朝臣　 ２２文屋康秀　 ２３大江千里お ２９凡河内躬恒　 ３２春道列樹 ３７文屋朝康 ７１大納言経信け	（７９ 　左京大夫顕輔） （９１ 　後京極摂政 　前太政大臣） （９４ 　参議雅経）	４７ 恵慶法師 ６９ 能因法師 ７０ 良暹法師 （８７ 寂蓮 法師）
	冬　 　六		４山部赤人 　６中納言家持 ２８源宗于朝臣げ ３１坂上是則　 ７８源兼昌げ	（６４ 　権中納言定頼）
羇旅　四			７阿倍仲麻呂　 １１参議篁 ２４菅家、菅原道真 ９３鎌倉右大臣け
離別　一			１６中納言行平
雑部 二〇		６８ 三条院 　９９ 後鳥羽院 １００ 順徳院		（２６貞信公） 　３４藤原興風　 （５５大納言公任） 　７５藤原基俊　 （７６ 　法性寺入道 　前関白太政大臣） （８３ 　皇太后宮大夫 　俊成）　 　８４藤原清輔朝臣 （９６ 　入道前太政大臣）	８ 喜撰法師 １０ 蝉丸 １２ 僧正遍昭 ６６ 大僧正 行尊け （９５ 前大僧正 慈円）		（５７ 　紫式部） 　６０ 　小式部内侍お 　６２ 　清少納言 　６７ 　周防内侍へ
恋　 四三		１３ 陽成院 ＜２０ 　元良 　親王＞ 　７７ 崇徳院	３柿本人麻呂 １４河原左大臣け ３０壬生忠岑 ３９参議等け ４０平兼盛へ ４１壬生忠見 ４２清原元輔 ４６曽禰好忠　　　 ４８源重之げ ４９大中臣能宣朝臣 ７４源俊頼朝臣げ	１８藤原敏行朝臣 （２５ 　三条右大臣） （２７ 　中納言兼輔） （４３ 　権中納言敦忠） （４４中納言朝忠） （４５謙徳公） 　５０藤原義孝 　５１藤原実方朝臣 　５２藤原道信 （６３ 　左京大夫道雅） （９７ 　権中納言定家）	２１ 素性法師 （８２ 道因 法師） ８５ 俊恵法師け ８６ 西行法師	＜８９ 　式子内 　親王＞	（１９伊勢） （３８右近） 　５６和泉式部お （５８大弐三位） 　５９赤染衛門お 　６５相模お 　７２ 　祐子内親王家 　紀伊 　８０ 　待賢門院堀河け 　８８ 　皇嘉門院別当け （９０ 　殷富門院大輔） 　９２ 　二条院讃岐け	（５３　 右大将　 道綱母 ） （５４　 　儀同　 三司母）

（『百人一首の歴史学』１７〜１８頁参照。）

図中の「（）」は藤原氏の出身なのに藤原姓を名乗っていない、もしくは歌集で採用されていない人。計三十五名。
「げ」は源氏を名乗っている人、「け」は源氏の出身だが源氏を名乗っていない人。計十三名。「へ」は平氏、三名。
「お」は大江氏、七名（平兼盛の娘と言われる赤染衛門は平氏ではなく大江氏に数えた）。

☆時代順に、

＼　　　　 　＼　身分 時代＼
	男　性　七九				女　性　二一
	天皇七 親王一	官人　五八　（藤原姓二五）		僧侶 一三	女帝一　 内親王一	女房 一七	母 二
万葉集時代 計六 （男五、 　女一）	天智 天皇 （１）	人麿（３） 赤人（４） 家持（６） 仲麿（７）			持統 天皇 （２）
六歌仙 時代 計一二 （男一一、 　女一）	陽成院 (１３) 光孝 天皇 (１５)	猿丸大夫（５）　 参議篁（１１）　 河原左大臣け(１４) 行平（１６） 業平（１７） 文屋康秀（２２）		喜撰 （８） 蝉丸 （１０） 遍昭 （１２）		小町 （９）
古今集 時代 　計一八 （男一七、 　女一）		大江千里お（２３） 菅家（２４） 于朝げ（２８） 躬恒（２９） 壬生忠岑（３０） 坂上是則（３１） 列樹（３２） 友則（３３） 貫之（３５） 清原深養父（３６） 文屋朝康（３７）	敏行 （１８） 三条右大臣 （２５） [貞信公] （２６） [兼輔] （２７） 興風 （３４）	素性 （２１）		[伊勢] （１９）
後撰集 以後 千載集 までの 時代 　　　 　　　 　　　 　　　 計四八 （男三四、 　女一四）	元良 親王 (２０)	参議等け（３９） 平兼盛へ（４０） 壬生忠見（４１） 清原元輔（４２） 曽禰好忠（４６） 源重之げ（４８） 能宣（４９）	[敦忠]（４３） [朝忠]（４４） [謙徳公]（４５）　 義孝（５０） 実方（５１） 道信（５２） [公任]（５５） [道雅]（６３） [定頼]（６４）	恵慶 （４７） 能因 （６９） 良暹 （７０）		[右近]（３８） 和泉式部お(５６) [紫式部]（５７） [大弐三位](５８) 赤染衛門お(５９) 小式部内侍お(６０) 伊勢大輔（６１） 清少納言（６２） 相模お（６５）	[道綱母] (５３) [儀同三司母] (５４)
	三条院 (６８) 　　　 　　　 　　　 崇徳院 (７７)	経信け （７１） 匡房お （７３） 俊頼げ （７４） 兼昌げ （７８）	基俊（７５） [法性寺　　 　　　 　入道]（７６)　 [顕輔]（７９） [後徳大寺　　　　 左大臣]（８１）　 清輔（８４）	行尊け （６６） [道因] （８２） 俊恵け （８５）		周防内侍へ (６７) 紀伊 （７２） 堀河け （８０）
新古今集 時代 計一六 （男一二、 女四）	後鳥羽 院 (９９) 順徳院 (100)	実朝け （９３）	[俊成]（８３） [良経]（９１） [雅経]（９４） [公経]（９６） [定家]（９７） [家隆]（９８）	西行 （８６） [寂蓮] （８７） [慈円] （９５）	式子　 内親王 (８９)	皇嘉門院別当け （８８） [殷富門院大輔] （９０） 二条院讃岐 （９２）

春六、夏四、秋一六、冬六、羇旅四、離別一、雑部二〇、恋四三　　（参照：鈴木知太郎著『小倉百人一首』２９、３１頁）
人名：赤＝六歌仙、紫＝六歌仙であり三十六歌仙、青＝三十六歌仙。人麿と赤人は歌聖。（参照：吉海直人著『図説　百人一首』１９頁）

注：元良親王と敦忠（共に古今集に未収録、後撰集に収録）の時代を鈴木知太郎の資料より一つ下げた。
[名前]は藤原姓なのに呼称として採用されていない。「名前げ」は源氏、「名前け」は源氏なのに呼称に採用されていない。「名前へ」は平氏。「名前お」は大江氏（平兼盛の娘と言われる赤染衛門は平氏ではなく大江氏に数えた）。

時代順に、
　＿＿＿＿　＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿　＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
｜＼　　　｜＿＿＿＿＿＿＿＿＿男　性七九＿＿＿＿＿＿｜＿＿＿＿＿女　性二一＿＿＿＿＿｜
｜　＼身分｜天皇七　｜　　　　官人　　　　　　｜僧侶｜女帝一　｜　女房　　　｜　母　｜
｜時代＼　｜　親王一｜　　　　五八　（藤原姓）｜一三｜内親王一｜　一七　　　｜　二　｜
｜＿＿＿＼｜＿＿＿＿｜＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿二五｜＿＿｜＿＿＿＿｜＿＿＿＿＿＿｜＿＿＿｜
｜万葉集時｜天智天皇｜人麿３赤人４｜　　　　　｜　　｜持統天皇｜　　　　　　｜　　　｜
｜代　計六｜　１　　｜家持６仲麿７｜　　　　　｜　　｜　２　　｜　　　　　　｜　　　｜
｜（男五　｜　　　　｜　　　　　　｜　　　　　｜　　｜　　　　｜　　　　　　｜　　　｜
｜＿女一）｜＿＿＿＿｜＿＿＿＿＿＿｜＿＿＿＿＿｜＿＿｜＿＿＿＿｜＿＿＿＿＿＿｜＿＿＿｜
｜　　　　｜　　　　｜　猿丸大夫５｜　　　　　｜喜選｜　　　　｜　　　　　　｜　　　｜
｜六歌仙　｜　　　　｜　参議篁１１｜　　　　　｜　８｜　　　　｜　　　　　　｜　　　｜
｜　時代　｜　　　　｜　河原左大臣｜　　　　　｜遍照｜　　　　｜　　小町　　｜　　　｜
｜　　　　｜陽成院　｜　　　　１４｜　　　　　｜１２｜　　　　｜　　　９　　｜　　　｜
｜計一二　｜１３　　｜　　行平１６｜　　　　　｜蝉丸｜　　　　｜　　　　　　｜　　　｜
｜（男一一｜光孝天皇｜　　業平１７｜　　　　　｜１０｜　　　　｜　　　　　　｜　　　｜
｜　女一）｜１５　　｜文屋康秀２２｜　　　　　｜　　｜　　　　｜　　　　　　｜　　　｜
｜＿＿＿＿｜＿＿＿＿｜＿＿＿＿＿＿｜＿＿＿＿＿｜＿＿｜＿＿＿＿｜＿＿＿＿＿＿｜＿＿＿｜
｜古今集　｜　　　　｜大江千里２３｜　敏行１８｜　　｜　　　　｜　　　　　　｜　　　｜
｜　時代　｜　　　　｜　　菅家２４｜　　　　　｜　　｜　　　　｜　　　　　　｜　　　｜
｜計一八　｜　　　　｜　　宗于２８｜三条右大臣｜　　｜　　　　｜　　　　　　｜　　　｜
｜（男一七｜　　　　｜　　躬恒２９｜　　　２５｜　　｜　　　　｜　　　　　　｜　　　｜
｜　女一）｜　　　　｜壬生忠岑３０｜　　　　　｜　　｜　　　　｜　　　　　　｜　　　｜
｜　　　　｜　　　　｜坂上是則３１｜貞信公２６｜素性｜　　　　｜　　伊勢　　｜　　　｜
｜　　　　｜　　　　｜　　列樹３２｜　　　　　｜２１｜　　　　｜　　１９　　｜　　　｜
｜　　　　｜　　　　｜　　友則３３｜　兼輔２７｜　　｜　　　　｜　　　　　　｜　　　｜
｜　　　　｜　　　　｜　　貫之３５｜　　　　　｜　　｜　　　　｜　　　　　　｜　　　｜
｜　　　　｜　　　　｜　深養父３６｜　興風３４｜　　｜　　　　｜　　　　　　｜　　　｜
｜　　　　｜　　　　｜文屋朝康３７｜　　　　　｜　　｜　　　　｜　　　　　　｜　　　｜
｜＿＿＿＿｜＿＿＿＿｜＿＿＿＿＿＿｜＿＿＿＿＿｜＿＿｜＿＿＿＿｜＿＿＿＿＿＿｜＿＿＿｜
｜　　　　｜元良親王｜　参議等３９｜　敦忠４３｜　　｜　　　　｜　　右近３８｜　　　｜
｜　　　　｜　　２０｜　平兼盛４０｜　朝忠４４｜恵慶｜　　　　｜和泉式部５６｜道綱母｜　
｜後撰集　｜　　　　｜壬生忠見４１｜謙徳公４５｜４７｜　　　　｜　紫式部５７｜　５３｜
｜以後　　｜　　　　｜清原元輔４２｜　義孝５０｜能因｜　　　　｜大弐三位５８｜　儀同｜
｜千載集　｜　　　　｜　源重之４８｜　実方５１｜６９｜　　　　｜赤染衛門５９｜三司母｜
｜までの　｜　　　　｜曽禰好忠４６｜　道信５２｜良暹｜　　　　小式部内侍６０｜　５４｜
｜時代　　｜　　　　｜　　能宣４９｜　公任５５｜７０｜　　　　｜伊勢大輔６１｜　　　｜
｜　　　　｜三条院　｜　　　　　　｜　道雅６３｜　　｜　　　　｜清少納言６２｜　　　｜
｜　　　　｜　６８　｜　　　　　　｜　定頼６４｜　　｜　　　　｜　　相模６５｜　　　｜
｜計四八　｜＿＿＿＿｜＿＿＿＿＿＿｜＿＿＿＿＿｜＿＿｜＿＿＿＿｜＿＿＿＿＿＿｜＿＿＿｜
｜（男三四｜　　　　｜　　経信　　｜　基俊７５｜　　｜　　　　｜　　　　　　｜　　　｜
｜　女一四）　　　　｜　　７１　　｜法性寺入道｜　　｜　　　　｜周防内侍６７｜　　　｜
｜　　　　｜崇徳院　｜　　匡房　　｜　　　７６｜行尊｜　　　　｜　　紀伊７２｜　　　｜
｜　　　　｜　７７　｜　　７３　　｜　顕輔７９｜６６｜　　　　｜　　　　　　｜　　　｜
｜　　　　｜　　　　｜　　俊頼　　｜後徳大寺　｜道因｜　　　　｜　　堀河８０｜　　　｜
｜　　　　｜　　　　｜　　７４　　｜左大臣８１｜８２｜　　　　｜　　　　　　｜　　　｜
｜　　　　｜　　　　｜　　兼昌　　｜　清輔８４｜俊恵｜　　　　｜　　　　　　｜　　　｜
｜　　　　｜　　　　｜　　７８　　｜　　　　　｜８５｜　　　　｜　　　　　　｜　　　｜
｜＿＿＿＿｜＿＿＿＿｜＿＿＿＿＿＿｜＿＿＿＿＿｜＿＿｜＿＿＿＿｜＿＿＿＿＿＿｜＿＿＿｜
｜新古今集｜後鳥羽院｜　　　　　　｜　俊成８３｜西行｜　　　　｜皇嘉門院別当｜　　　｜
｜時代　　｜　９９　｜　　実朝　　｜　良経９１｜８６｜　　　　｜　　　　８８｜　　　｜
｜　　　　｜順徳院　｜　　９３　　｜　雅経９４｜寂蓮｜　　式子｜殷富門院大輔｜　　　｜
｜計一六　｜１００　｜　　　　　　｜　公経９６｜８７｜　内親王｜　　　　９０｜　　　｜
｜（男一二｜　　　　｜　　　　　　｜　定家９７｜慈円｜　　８９｜　二条院讃岐｜　　　｜
｜　女四）｜　　　　｜　　　　　　｜　家隆９８｜９５｜　　　　｜　　　　９２｜　　　｜
｜＿＿＿＿｜＿＿＿＿｜＿＿＿＿＿＿｜＿＿＿＿＿｜＿＿｜＿＿＿＿｜＿＿＿＿＿＿｜＿＿＿｜
春六、夏四、秋一六、冬六、羇旅四、離別一、雑部二〇、恋四三　　（参照：鈴木知太郎著『小倉百人一首』２９、３１頁）
人名：赤＝六歌仙、紫＝六歌仙であり三十六歌仙、青＝三十六歌仙。人麿と赤人は歌聖。（参照：吉海直人著『図説　百人一首』１９頁）

注：元良親王と敦忠（共に古今集に未収録、後撰集に収録）の時代を鈴木知太郎の資料より一つ下げた。

☆歌集別

＼　　　　 　＼　身分 歌集＼
		男　性　七九				女　性　二一
		天皇七 親王一	官人　五八　（藤原姓二五）		僧侶 一三	女帝一　 内親王一	女房 一七	母 二
古今集２４	春	１５光孝天皇	３３友則　３５貫之				９小町
	夏		３６深養父
	秋		５猿丸大夫　１７業平 ２２文屋康秀 ２３大江千里　２９躬恒 ３２列樹
	冬		２８宗于　３１坂上是則
	離		１６行平
	旅		７仲麿　１１参議篁 ２４菅家
	恋		１４河原左大臣 ３０壬生忠岑	１８敏行	２１素性
	雑			３４興風	８喜撰 １２遍昭
後撰集 ７	秋	１天智天皇	３７文屋朝康
	恋	１３陽成院 ２０元良親王	３９参議等	２５ 三条右大臣
	雑				１０蝉丸
拾遺集 １１	秋				４７恵慶
	恋		３人麿　　４０平兼盛 ４１壬生忠見	４３敦忠　４４朝忠 ４５謙徳公			３８右近	５３ 道綱母
	雑			２６貞信公 ５５公任
後拾遺集 １４	春		７３匡房
	秋				６９能因 ７０良暹
	恋		４２清原元輔	５０義孝 ５１実方 ５２道信 ６３道雅			５６和泉式部 ５８大弐三位 ５９赤染衛門 ６５相模
	雑	６８三条院					６２清少納言
金葉集 ５	春		７１経信
	秋		７８兼昌
	恋						７２紀伊
	雑				６６行尊		６０小式部内侍
詞花集 ５	春						６１伊勢大輔
	恋	７７崇徳院	４８源重之　４９能宣
	雑			７６法性寺入道
千載集 １４	春			８１後徳寺左大臣
	秋			６４定頼
	恋		７４俊頼		８２道因　 ８５俊恵 ８６西行		８０堀河 ８８皇嘉門院別当 ９０殷富門院大輔 ９２二条院讃岐
	雑			７５基俊　８３俊成	９５慈円		６７周防内侍
新古今集 １４	夏					２持統天皇
	秋			７９顕輔　９１良経 ９４雅経	８７寂蓮
	冬		４赤人　６家持
	恋		４６曽禰好忠	２７兼輔		８９ 式子内親王	１９伊勢	５４儀同 　三司母
	雑			８４清輔			５７紫式部
新勅撰集 ４	夏			９８家隆
	恋			９７定家
	雑			９６公経
	旅		９３実朝
続後撰集 ２	雑	９９後鳥羽院 １００順徳院

（鈴木知太郎『小倉百人一首』３３頁参照）


参考、生没年：
http://hyakuninnissyu.seesaa.net/article/120671512.html

　＿＿＿＿　＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿　＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
｜＼　　　｜＿＿＿＿＿＿＿＿男　性七九＿＿＿＿＿＿＿＿｜＿＿＿＿＿女　性二一＿＿＿＿＿｜
｜　＼身分｜天皇　親王｜　　　　官人　　　　　｜　僧侶｜女帝　内親王　女房　　｜　母　｜
｜主題＼数｜　七　　一｜　　　　五八　（藤原姓）　一三｜　一　　一｜　一七　　｜　二　｜
｜＿＿数＼｜＿＿＿＿＿｜＿＿＿＿＿＿＿＿＿二五｜＿＿＿｜＿＿＿＿＿｜＿＿＿＿＿｜＿＿＿｜
｜　｜　　｜１５　　　｜３３、３５｜　　　　　｜　　　｜　　　　　｜　９、６１｜　　　｜
｜　｜春六｜　　　　　お７３　　　｜　　　　　｜　　　｜　　　　　｜　　　　　｜　　　｜
｜　｜＿＿｜＿＿＿＿＿｜＿＿＿＿＿｜＿＿＿＿＿｜＿＿＿｜＿＿＿＿＿｜＿＿＿＿＿｜＿＿＿｜
｜　｜夏四｜　　　　　｜３６　　　（８１（９８｜　　　｜　２　　　｜　　　　　｜　　　｜
｜四｜＿＿｜＿＿＿＿＿｜＿＿＿＿＿｜＿＿＿＿＿｜＿＿＿｜＿＿＿＿＿｜＿＿＿＿＿｜＿＿＿｜
｜　｜　　｜　１　　　｜　５、１７｜　　（７９｜　４７｜　　　　　｜　　　　　｜　　　｜
｜　｜秋　｜　　　　　｜２２お２３｜　　（９１｜　６９｜　　　　　｜　　　　　｜　　　｜
｜　｜一六｜　　　　　｜２９、３２｜　　（９４｜　７０｜　　　　　｜　　　　　｜　　　｜
｜季｜　　｜　　　　　｜３７け７１｜　　　　　｜（８７｜　　　　　｜　　　　　｜　　　｜
｜三｜＿＿｜＿＿＿＿＿｜＿＿＿＿＿｜＿＿＿＿＿｜＿＿＿｜＿＿＿＿＿｜＿＿＿＿＿｜＿＿＿｜
｜二｜　　｜　　　　　｜　４、　６｜　　（６４｜　　　｜　　　　　｜　　　　　｜　　　｜
｜　｜冬　｜　　　　　げ２８、３１｜　　　　　｜　　　｜　　　　　｜　　　　　｜　　　｜
｜　｜　六｜　　　　　げ７８　　　｜　　　　　｜　　　｜　　　　　｜　　　　　｜　　　｜
｜＿｜＿＿｜＿＿＿＿＿｜＿＿＿＿＿｜＿＿＿＿＿｜＿＿＿｜＿＿＿＿＿｜＿＿＿＿＿｜＿＿＿｜
｜　　　　｜　　　　　｜　７、１１｜　　　　　｜　　　｜　　　　　｜　　　　　｜　　　｜
｜羇旅　四｜　　　　　｜２４け９３｜　　　　　｜　　　｜　　　　　｜　　　　　｜　　　｜
｜＿＿＿＿｜＿＿＿＿＿｜＿＿＿＿＿｜＿＿＿＿＿｜＿＿＿｜＿＿＿＿＿｜＿＿＿＿＿｜＿＿＿｜
｜離別　一｜　　　　　｜１６　　　｜　　　　　｜　　　｜　　　　　｜　　　　　｜　　　｜
｜＿＿＿＿｜＿＿＿＿＿｜＿＿＿＿＿｜＿＿＿＿＿｜＿＿＿｜＿＿＿＿＿｜＿＿＿＿＿｜＿＿＿｜
｜　　　　｜６８　　　｜　　　　　（２６、３４｜　　８｜　　　　　（５７お６０｜　　　｜
｜　　　　｜９９　　　｜　　　　　（５５、７５｜　１０｜　　　　　｜６２ヘ６７｜　　　｜
｜雑部　　１００　　　｜　　　　　（７６（８３｜　１２｜　　　　　｜　　　　　｜　　　｜
｜　　二〇｜　　　　　｜　　　　　｜８４（９６｜け６６｜　　　　　｜　　　　　｜　　　｜
｜　　　　｜　　　　　｜　　　　　｜　　　　　｜（９５｜　　　　　｜　　　　　｜　　　｜
｜＿＿＿＿｜＿＿＿＿＿｜＿＿＿＿＿｜＿＿＿＿＿｜＿＿＿｜＿＿＿＿＿｜＿＿＿＿＿｜＿＿＿｜
｜　　　　｜１３　２０｜　３け１４｜１８（２５｜　２１｜　　　８９（１９（３８｜（５３｜
｜　　　　｜７７　　　｜３０け３９（２７（４３｜（８２｜　　　　　お５６（５８｜（５４｜
｜　恋　　｜　　　　　へ４０、４１（４４（４５｜け８５｜　　　　　お５９お６５｜　　　｜
｜　　四三｜　　　　　｜４２、４６｜５０、５１｜　８６｜　　　　　｜７２け８０｜　　　｜
｜　　　　｜　　　　　げ４８、４９｜５２（６３｜　　　｜　　　　　け８８（９０｜　　　｜
｜　　　　｜　　　　　げ７４　　　（９７　　　｜　　　｜　　　　　け９２　　　｜　　　｜
｜＿＿＿＿｜＿＿＿＿＿｜＿＿＿＿＿｜＿＿＿＿＿｜＿＿＿｜＿＿＿＿＿｜＿＿＿＿＿｜＿＿＿｜
（『百人一首の歴史学』１７〜１８頁参照。）

図中の「（）」は藤原氏の出身なのに藤原姓を名乗っていない、もしくは歌集で採用されていない人。
「げ」は源氏を名乗っている人、「け」は源氏の出身だが源氏を名乗っていない人。「へ」は平氏。
「お」は大江氏（平兼盛の娘と言われる赤染衛門は平氏ではなく大江氏に数えた）。


＿＿＿＿＿＿＿＿

：
　　　　｜　　｜僧侶
　官僚　｜＿宗教＿＿
藤原氏　｜天皇｜
＿＿＿＿｜＿＿｜＿＿
　　　　｜　　｜源氏
　女房　｜＿武士＿＿
　　　　｜平氏｜

天智天皇
　　　　ーーー敏行（１８）　　藤原氏

伊勢（１９）、右近（３８）　　藤原氏の出

嵯峨天皇ー河原左大臣（１４）　源氏

平兼盛（４０）　　光孝天皇（１５）の玄孫
俊恵法師（８５）　源俊頼（７４）の子
西行（８６）　　　元は北面の武士
寂蓮（８７）、慈円（９５）　　藤原氏の出

「藤原氏は、中臣鎌足が大化の改新の功により天智天皇に賜った「藤原」の姓が、子の藤原不比等の代に認められたのに始まる。」
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%97%A4%E5%8E%9F%E6%B0%8F

「道長を代表格とする摂関家の権力は増大した…この、道長や一条天皇の近辺の女性が百人一首でオンパレードするのが53番右大将道綱母あたりから 67番周防内侍あたり…」
http://hyakuninnissyu.seesaa.net/article/151688025.html

「源氏は源の姓を持つ氏族であるが、嵯峨天皇が生まれた子らにその姓を与え、皇室と祖を同じくするという名誉の意味をこめて与えた。…嵯峨天皇に皇子皇女が増え、朝廷の財政を逼迫させる基にもなることから、早くに臣籍降下することが皇胤にとって子孫繁栄の道であった。」
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%BA%90%E6%B0%8F

「西行。俗名は、佐藤義清（さとうのりきよ）　1118～1190　平安後期の歌人。北面の武士として鳥羽院に仕えた後に出家。」
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%A5%BF%E8%A1%8C

参考：折口信夫「女房文学から隠者文学へ　後期王朝文学史」
http://www.aozora.gr.jp/cards/000933/files/46958_27475.html


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百　人　一　首：本文

　１　秋の田のかりほの庵の苫をあらみ　わが衣手は露にぬれつつ
あきのたのかりほのいほのとまをあらみ　わかころもてはつゆにぬれつつ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　天智天皇（中大兄皇子）

　２　春過ぎて夏来にけらし白妙の　衣干すてふ天の香具山
はるすきてなつきにけらししろたへの　ころもほすてふあまのかくやま
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　持統天皇

　３　あしびきの山鳥の尾のしだり尾の　ながながし夜をひとりかも寝む
あしひきのやまとりのをのしたりをの　なかなかしよをひとりかもねむ　柿本人麻呂

　４　田子の浦にうち出でて見れば白妙の　富士の高嶺に雪は降りつつ
たこのうらにうちいててみれはしろたへの　ふしのたかねにゆきはふりつつ　山辺赤人

　５　奥山に紅葉踏み分け鳴く鹿の　声聞く時ぞ秋は悲しき
おくやまにもみちふみわけなくしかの　こゑきくときそあきはかなしき　猿丸大夫

　６　鵲の渡せる橋に置く霜の　白きを見れば夜ぞ更けにける
かささきのわたせるはしにおくしもの　しろきをみれはよそふけにける　中納言家持（大伴家持）

　７　天の原ふりさけ見れば春日なる　三笠の山に出でし月かも
あまのはらふりさけみれはかすかなる　みかさのやまにいてしつきかも　安倍仲麿
(注:歌が詠まれたのは唐と伝わる。百人一首で唯一外国で詠まれた歌ということになる。)

　８　わが庵は都の辰巳しかぞ住む　世をうぢ山と人はいふなり
わかいほはみやこのたつみしかそすむ　よをうちやまとひとはいふなり　喜撰法師


　９　花の色は移りにけりないたづらに　わが身世にふるながめせしまに
はなのいろはうつりにけりないたつらに　わかみよにふるなかめせしまに　小野小町

１０　これやこの行くも帰るも別れては　知るも知らぬもあふ坂の関
これやこのゆくもかへるもわかれては　しるもしらぬもあふさかのせき　蝉丸

１１　わたの原八十島かけて漕ぎ出でぬと　人には告げよ海人の釣船
わたのはらやそしまかけてこきいてぬと　ひとにはつけよあまのつりふね　参議篁

１２　天つ風雲の通ひ路吹きとぢよ　乙女の姿しばしとどめむ
あまつかせくものかよひちふきとちよ　をとめのすかたしはしととめむ　僧正遍昭
(注:宮中で五節の舞を見て詠んだ歌。)

１３　筑波嶺の峰より落つるみなの川　恋ぞ積もりて淵となりぬる
つくはねのみねよりおつるみなのかわ　こひそつもりてふちとなりぬる　陽成院

１４　陸奥のしのぶもぢずりたれゆえに　乱れそめにしわれならなくに
みちのくのしのふもちすりたれゆゑに　みたれそめにしわれならなくに　河原左大臣

１５　君がため春の野に出でて若菜摘む　わが衣手に雪は降りつつ
きみかためはるののにいててわかなつむ　わかころもてにゆきはふりつつ　光孝天皇

１６　立ち別れいなばの山の峰に生ふる　まつとし聞かば今帰り来む
たちわかれいなはのやまのみねにおふる　まつとしきかはいまかへりこむ　中納言行平

１７　ちはやぶる神代も聞かず竜田川　からくれなゐに水くくるとは
ちはやふるかみよもきかすたつたかは　からくれなゐにみつくくるとは　在原業平朝臣

１８　住の江の岸に寄る波よるさへや　夢の通ひ路人目よくらむ
すみのえのきしによるなみよるさへや　ゆめのかよひちひとめよくらむ　藤原敏行朝臣

１９　難波潟短き蘆のふしの間も　逢はでこの世を過ぐしてよとや
なにはかたみしかきあしのふしのまも　あはてこのよをすくしてよとや　伊勢

２０　わびぬれば今はたおなじ難波なる　みをつくしても逢はむとぞ思ふ
わひぬれはいまはたおなしなにはなる　みをつくしてもあはむとそおもふ　元良親王

２１　今来むといひしばかりに長月の　有明の月を待ち出でつるかな
いまこむといひしはかりになかつきの　ありあけのつきをまちいてつるかな　素性法師

２２　吹くからに秋の草木のしをるれば　むべ山風をあらしといふらむ
ふくからにあきのくさきのしをるれは　むへやまかせをあらしといふらむ　文屋康秀

２３　月見ればちぢにものこそ悲しけれ　わが身ひとつの秋にはあらねど
つきみれはちちにものこそかなしけれ　わかみひとつのあきにはあらねと　大江千里

２４　このたびは幣も取りあへず手向山　紅葉の錦神のまにまに
このたひはぬさもとりあへすたむけやま　もみちのにしきかみのまにまに　菅家（菅原道真）

２５　名にし負はば逢う坂山のさねかずら　人に知られで来るよしもがな
なにしおははあふさかやまのさねかつら　ひとにしられてくるよしもかな　三条右大臣

２６　小倉山峰の紅葉葉心あらば　いまひとたびのみゆき待たなむ
をくらやまみねのもみちはこころあらは　いまひとたひのみゆきまたなむ　貞信公

２７　みかの原わきて流るるいづみ川　いつ見きとてか恋しかるらむ
みかのはらわきてなかるるいつみかは　いつみきとてかこひしかるらむ　中納言兼輔

２８　山里は冬ぞ寂しさまさりける　人目も草もかれぬと思へば
やまさとはふゆそさびしさまさりける　ひとめもくさもかれぬとおもへは 源宗于朝臣

２９　心あてに折らばや折らむ初霜の　置きまどはせる白菊の花
こころあてにおらはやおらむはつしもの　おきまとはせるしらきくのはな 凡河内躬恒

３０　有明のつれなく見えし別れより　暁ばかり憂きものはなし
ありあけのつれなくみえしわかれより　あかつきはかりうきものはなし　壬生忠岑

３１　朝ぼらけ有明の月と見るまでに　吉野の里に降れる白雪
あさほらけありあけのつきとみるまてに　よしののさとにふれるしらゆき　坂上是則

３２　山川に風のかけたるしがらみは　流れもあへぬ紅葉なりけり
やまかはにかせのかけたるしからみは　なかれもあへぬもみちなりけり　春道列樹
(注:古今集の詞書は「志賀の山越えにてよめる」。)

３３　ひさかたの光のどけき春の日に　しづ心なく花の散るらむ
ひさかたのひかりのとけきはるのひに　しつこころなくはなのちるらむ　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　紀友則

３４　誰をかも知る人にせむ高砂の　松も昔の友ならなくに
たれをかもしるひとにせむたかさこの　まつもむかしのともならなくに
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　藤原興風

３５　人はいさ心も知らずふるさとは　花ぞ昔の香に匂ひける
ひとはいさこころもしらすふるさとは　はなそむかしのかににほひける
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　紀貫之
(注:古今集の詞書によればこの「古郷」は、初瀬と平安京の間のどこか。)

３６　夏の夜はまだ宵ながら明けぬるを　雲のいずこに月宿るらむ
なつのよはまたよひなからあけぬるを　くものいつこにつきやとるらむ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　清原深養父

３７　白露に風の吹きしく秋の野は　つらぬきとめぬ玉ぞ散りける
しらつゆにかせのふきしくあきののは　つらぬきとめぬたまそちりける
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　文屋朝康

３８　忘らるる身をば思はず誓ひてし　人の命の惜しくもあるかな
わすらるるみをはおもはすちかひてし　ひとのいのちのをしくもあるかな
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　右近

３９　浅茅生の小野の篠原忍ぶれど　あまりてなどか人の恋しき
あさちふのをののしのはらしのふれと　あまりてなとかひとのこひしき
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　参議等

４０　忍ぶれど色に出でにけりわが恋は　ものや思ふと人の問ふまで
しのふれといろにいてにけりわかこひは　ものやおもふとひとのとふまて
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　平兼盛

４１　恋すてふわが名はまだき立ちにけり　人知れずこそ思ひそめしか
こひすてふわかなはまたきたちにけり　ひとしれすこそおもひそめしか
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　壬生忠見

４２　契りきなかたみに袖をしぼりつつ　末の松山波越さじとは
ちきりきなかたみにそてをしほりつつ　すゑのまつやまなみこさしとは
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　清原元輔

４３　逢ひ見てののちの心にくらぶれば　昔はものを思はざりけり
あひみてののちのこころにくらふれは　むかしはものをおもはさりけり
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　権中納言敦忠

４４　逢ふことの絶えてしなくはなかなかに　人をも身をも恨みざらまし
あふことのたえてしなくはなかなかに　ひとをもみをもうらみさらまし
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　中納言朝忠

４５　あはれともいふべき人は思ほえで　身のいたずらになりぬべきかな
あはれともいふへきひとはおもほえて　みのいたつらになりぬへきかな
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　謙徳公

４６　由良の門を渡る舟人かぢを絶え　ゆくへも知らぬ恋のみちかな
ゆらのとをわたるふなひとかちをたえ　ゆくへもしらぬこひのみちかな
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　曾禰好忠

４７　八重むぐら茂れる宿の寂しきに　人こそ見えね秋は来にけり
やへむくらしけれるやとのさひしきに　ひとこそみえねあきはきにけり
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　恵慶法師
(注:拾遺集の詞書によればこの「宿」は河原院。京六条、鴨川畔。)

４８　風をいたみ岩打つ波のおのれのみ　くだけてものを思ふころかな
かせをいたみいはうつなみのおのれのみ　くたけてものをおもふころかな
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　源重之

４９　御垣守衛士のたく火の夜は燃え　昼は消えつつものをこそ思へ
みかきもりゑしのたくひのよるはもえ　ひるはきえつつものをこそおもへ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　大中臣能宣朝臣
(注:「みかき」は御垣。宮門のこと。)

５０　君がため惜しからざりし命さへ　長くもがなと思ひけるかな
きみかためおしからさりしいのちさへ　なかくもかなとおもひけるかな
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　藤原義孝

５１　かくとだにえやは伊吹のさしも草　さしも知らじな燃ゆる思ひを
かくとたにえやはいふきのさしもくさ　さしもしらしなもゆるおもひを
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　藤原実方朝臣

５２　明けぬれば暮るるものとは知りながら　なほ恨めしき朝ぼらけかな
あけぬれはくるるものとはしりなから　なほうらめしきあさほらけかな
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　藤原道信朝臣

５３　嘆きつつひとり寝る夜の明くる間は　いかに久しきものとかは知る
なけきつつひとりぬるよのあくるまは　いかにひさしきものとかはしる
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　右大将道綱母

５４　忘れじのゆく末まではかたければ　今日を限りの命ともがな
わすれしのゆくすゑまてはかたけれは　けふをかきりのいのちともかな
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　儀同三司母

５５　滝の音は絶えて久しくなりぬれど　名こそ流れてなほ聞こえけれ
　　　たきのおとはたえてひさしくなりぬれと　なこそなかれてなほきこえけれ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　大納言公任
(注:拾遺集の詞書などによれば、嵯峨の大覚寺で詠まれた歌。)

５６　あらざらむこの世のほかの思ひ出に　いまひとたびの逢ふこともがな
　　　あらさらむこのよのほかのおもひてに　いまひとたひのあふこともかな
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　和泉式部

５７　めぐり逢ひて見しやそれとも分かぬ間に　雲隠れにし夜半の月影
　　　めくりあひてみしやそれともわかぬまに　くもかくれにしよはのつきかけ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　紫式部

５８　有馬山猪名の笹原風吹けば　いでそよ人を忘れやはする
　　　ありまやまゐなのささはらかせふけは　いてそよひとをわすれやはする
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　大弐三位

５９　やすらはで寝なましものをさ夜更けて　かたぶくまでの月を見しかな
　　　やすらはてねなましものをさよふけて　かたふくまてのつきをみしかな
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　赤染衛門

６０　大江山いく野の道の遠ければ　まだふみも見ず天の橋立
　　　おほえやまいくののみちのとほけれは　またふみもみすあまのはしたて
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　小式部内侍

６１　いにしへの奈良の都の八重桜　けふ九重に匂ひぬるかな
　　　いにしへのならのみやこのやへさくら　けふここのへににほひぬるかな　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　伊勢大輔

６２　夜をこめて鳥のそら音ははかるとも　よに逢坂の関は許さじ
　　　よをこめてとりのそらねははかるとも　よにあふさかのせきはゆるさし
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　清少納言

６３　今はただ思ひ絶えなむとばかりを　人づてならでいふよしもがな
　　　いまはたたおもひたえなむとはかりを　ひとつてならていふよしもかな　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　左京大夫道雅

６４　朝ぼらけ宇治の川霧たえだえに　あらはれわたる瀬々の網代木
　　　あさほらけうちのかはきりたえたえに　あらはれわたるせせのあしろき
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　権中納言定頼

６５　恨みわび干さぬ袖だにあるものを　恋に朽ちなむ名こそ惜しけれ
　　　うらみわひほさぬそてたにあるものを　こひにくちなむなこそをしけれ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　相模

６６　もろともにあはれと思え山桜　花よりほかに知る人もなし
　　　もろともにあはれとおもへやまさくら　はなよりほかにしるひともなし
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　前大僧正行尊
(注:金葉集の詞書によれば大峯で修行中の作。)

６７　春の夜の夢ばかりなる手枕に　かひなく立たむ名こそをしけれ
　　　はるのよのゆめはかりなるたまくらに　かひなくたたむなこそをしけれ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　周防内侍

６８　心にもあらで憂き夜に長らへば　恋しかるべき夜半の月かな
　　　こころにもあらてうきよになからへは　こひしかるへきよはのつきかな
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 三条院
(注:後拾遺集の詞書によれば、三条院が皇位にあった時、内裏で詠んだ歌。)

６９　嵐吹く三室の山のもみぢ葉は　竜田の川の錦なりけり
　　　あらしふくみむろのやまのもみちはは　たつたのかはのにしきなりけり
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　能因法師

７０　寂しさに宿を立ち出でてながむれば　いづくも同じ秋の夕暮れ
　　　さひしさにやとをたちいててなかむれは　いつくもおなしあきのゆふくれ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　良暹法師

７１　夕されば門田の稲葉訪れて　蘆のまろ屋に秋風ぞ吹く
　　　ゆうされはかとたのいなはおとつれて　あしのまろやにあきかせそふく
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　大納言経信

７２　音に聞く高師の浜のあだ波は　かけじや袖のぬれもこそすれ
　　　おとにきくたかしのはまのあたなみは　かけしやそてのぬれもこそすれ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　祐子内親王家紀伊

７３　高砂の尾の上の桜咲きにけり　外山のかすみ立たずもあらなむ
　　　たかさこのをのへのさくらさきにけり　とやまのかすみたたすもあらなむ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　前権中納言匡房

７４　憂かりける人を初瀬の山おろしよ　激しかれとは祈らぬものを
　　　うかりけるひとをはつせのやまおろしよ　はけしかれとはいのらぬものを
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　源俊頼朝臣

７５　契りおきしさせもが露を命にて　あはれ今年の秋もいぬめり
　　　ちきりおきしさせもかつゆをいのちにて　あはれことしのあきもいぬめり
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　藤原基俊

７６　わたの原漕ぎ出でて見ればひさかたの　雲居にまがふ沖つ白波
　　　わたのはらこきいててみれはひさかたの　くもゐにまかふおきつしらなみ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　法性寺入道前関白太政大臣

７７　瀬をはやみ岩にせかるる滝川の　われても末に逢はむとぞ思ふ
　　　せをはやみいわにせかるるたきかはの　われてもすゑにあはむとそおもふ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　崇徳院

７８　淡路島通ふ千鳥の鳴く声に　いく夜寝覚めぬ須磨の関守
　　　あはちしまかよふちとりのなくこゑに　いくよねさめぬすまのせきもり
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　源兼昌

７９　秋風にたなびく雲のたえ間より　漏れ出づる月の影のさやけさ
　　　あきかせにたなひくくものたえまより　もれいつるつきのかけのさやけさ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　左京大夫顕輔

８０　ながからむ心も知らず黒髪の　乱れてけさはものをこそ思へ
　　　なかからむこころもしらすくろかみの　みたれてけさはものをこそおもへ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　待賢門院堀河

８１　ほととぎす鳴きつる方をながむれば　ただ有明の月ぞ残れる
　　　ほとときすなきつるかたをなかむれは　たたありあけのつきそのこれる
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　後徳大寺左大臣

８２　思ひわびさても命はあるものを　憂きに堪へぬは涙なりけり
　　　おもひわひさてもいのちはあるものを　うきにたへぬはなみたなりけり
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　道因法師

８３　世の中よ道こそなけれ思ひ入る　山の奥にも鹿ぞ鳴くなる
　　　よのなかよみちこそなけれおもひいる　やまのおくにもしかそなくなる
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　皇太后宮大夫俊成

８４　長らへばまたこのごろやしのばれむ　憂しと見し世ぞ今は恋しき
　　　なからへはまたこのころやしのはれむ　うしとみしよそいまはこひしき
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　藤原清輔朝臣

８５　夜もすがらもの思ふころは明けやらぬ　ねやのひまさへつれなかりけり
　　　よもすからものおもふころはあけやらぬ　ねやのひまさへつれなかりけり
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　俊恵法師

８６　嘆けとて月やはものを思はする　かこちがほなるわが涙かな
　　　なけけとてつきやはものをおもはする　かこちかほなるわかなみたかな　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　西行法師

８７　村雨の露もまだ干ぬまきの葉に　霧立ちのぼる秋の夕暮
　　　むらさめのつゆもまたひぬまきのはに　きりたちのほるあきのゆふくれ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 寂蓮法師

８８　難波江の蘆のかりねのひとよゆゑ　身を尽くしてや恋ひわたるべき
　　　なにはえのあしのかりねのひとよゆゑ　みをつくしてやこひわたるへき
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　皇嘉門院別当

８９　玉の緒よ絶えなば絶えねながらへば　忍ぶることの弱りもぞする
　　　たまのをよたえなはたえねなからへは　しのふることのよはりもそする
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 式子内親王

９０　見せばやな雄島の海人の袖だにも　濡れにぞ濡れし色は変はらず
　　　みせはやなをしまのあまのそてたにも　ぬれにそぬれしいろはかはらす
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 殷富門院大輔

９１　きりぎりす鳴くや霜夜のさむしろに　衣かたしきひとりかも寝む
　　　きりきりすなくやしもよのさむしろに　ころもかたしきひとりかもねむ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　後京極摂政前太政大臣

９２　わが袖は潮干に見えぬ沖の石の　人こそ知らねかわく間もなし
　　　わかそてはしほひにみえぬおきのいしの　ひとこそしらねかわくまもなし
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　二条院讃岐

９３　世の中は常にもがもな渚漕ぐ　海人の小舟の綱手かなしも
　　　よのなかはつねにもかもななきさこく　あまのおふねのつなてかなしも
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　鎌倉右大臣

９４　み吉野の山の秋風さよ更けて　ふるさと寒く衣打つなり
　　　みよしののやまのあきかせさよふけて　ふるさとさむくころもうつなり
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　参議雅経

９５　おほけなく憂き世の民におほふかな　わが立つ杣にすみ染の袖
　　　おほけなくうきよのたみにおほふかな　わかたつそまにすみそめのそて
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　前大僧正慈円
(注:「我たつ杣」は比叡山のこと。)

９６　花さそふ嵐の庭の雪ならで　ふりゆくものはわが身なりけり
　　　はなさそふあらしのにはのゆきならて　ふりゆくものはわかみなりけり
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　入道前太政大臣

９７　来ぬ人を松帆の浦の夕なぎに　焼くや藻塩の身もこがれつつ
　　　こぬひとをまつほのうらのゆふなきに　やくやもしほのみもこかれつつ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　権中納言定家（藤原定家）

９８　風そよぐ楢の小川の夕暮は　御禊ぞ夏のしるしなりける
　　　かせそよくならのをかはのゆふくれは　みそきそなつのしるしなりける
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　従二位家隆

９９　人も愛し人も恨めしあじきなく　世を思ふゆゑにもの思ふ身は
　　　ひともをしひともうらめしあちきなく　よをおもふゆゑにものおもふみは
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　後鳥羽院

１００　百敷や古き軒端のしのぶにも　なほ余りある昔なりけり
　　　　ももしきやふるきのきはのしのふにも　なほあまりあるむかしなりけり
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 順徳院
(注:「百敷」は皇居をさす。)



以上
http://www.diana.dti.ne.jp/~fujikura/List/List.html
より


林直道説
http://nam-students.blogspot.jp/2012/02/httpwww8_6191.html